北朝的撥頭舞

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北朝的撥頭舞

北朝的舞樂，與南朝截然不同之點，即混雜著我國的匈奴族、鮮卑族、藏族等，北部與西部的民族好尚，自呈面貌。我國是一個多民族的國家，疆域廣大，把各民族的不同文化藝術，融合為一，在南北朝惰唐時吸收了不少新傳來的東西。如北朝的撥頭舞，即其中的一例。

《舊唐書．音樂志》說：「撥頭者，出西域胡人，為猛獸所噬，其子求獸殺之，為此舞以象之也。」《樂府雜錄》鼓架部條：「缽頭：昔有人父為虎所傷，遂上山尋其父屍，山有八折，故曲八疊;戲者被髮素衣，面作啼，蓋遭喪之狀也。」這兩段的記錄，應同出一源，撥頭、缽頭，是同一語的不同寫法。最早提出這個問題的，是王國維的《宋元戲曲史》。在日本的學人中，高楠順次郎對此也有論述，關於此舞還可作進一步的研究。

此舞中國早失傳，日本自中國所傳習的古築有此舞，大食調、古樂、中曲、一人舞。答舞是《還城樂》，有古舞圖、舞面。此舞是天平勝寶五年]所傳，撥頭一件《拔頭》、《髮頭》，又作《馬頭》。據高楠順次郎的考證，說此舞源出印度，並據印度的《黎俱吠陀》經典中，有《拔頭舞贊歌》二首，即為此舞的本事。北朝古舞如歷史所記的《踏謠娘》、《蘭陵王》等，多具剛勁樸野之風，與南朝的《白紵》、《子夜》等柔靡的情調，迥然異趣。大概是南朝積久的封建體制，上層土大夫統治者，習尚宴樂，而北朝多是新興的少數民族，初握政權，未忘戰鬥，故粗擴之風，戰陣之容，雖在舞蹈之中，仍末消磨。

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