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白居易的一生，學問好，名氣大，官位亦很高，留名後世，沒有人能夠和他比
的，而他常想從政治舞臺上退出來，悠遊林下，不像蘇東坡，曾經吃了很多苦
。白 居易享了一輩子福，臨老還享福，就因爲他學道，這從他一首讀《老子》
後的七律 可以知道。原詩是：
吉凶禍福有來由，但要深知不要憂；
只見火光燒潤屋，不聞風浪覆虛舟。
名爲公器無多取，利是身災合少求；
雖異匏瓜誰不食？大都食足早宜休。
他說，人生的遭遇，成功與失敗，吉凶禍福，都有它的原因，真有智慧的人，
要知道它的原因，不需要煩惱，不需要憂愁。
句中，引用了莊子“覆虛舟”的典故，他說，我們只看到世上富貴人家多 財潤
飾華麗的房屋，仍會被大火燒毀。卻從未見到空船在水上被風浪吞沒的，裝了東
西的船，遇到風浪才會沈沒，而且裝得愈重，沈沒的危險愈大。虛舟本來就是空
的，縱會翻覆，亦仍浮在水面，這是說人的修養，應該無所求，無所得，愈空虛
愈 好。孟子說：“富潤屋，德潤身。”
更指出，人世間“名”與“利”兩件事不宜貪求以免招災禍。可是現 代青年，
都在那裏拓展自己的“知名度”。要知道，“名”是社會的公器，孟子亦 說：
“有天爵者，有人爵者。”“天爵”就是名氣。仔細研究起來，不管任何一種
名，如果太高了，不符實際，對於此人的人生與福祉，就會發生非常大的障礙，
如 “譽滿天下，謗亦隨之”，就是這個道理。
再如，大家都知道漢高祖名字叫劉邦，而著名的漢代“文景之治”的漢文帝叫劉
恒，漢景帝叫劉啓，知道的人就少了。可見“名”也者，也只是一時的空事而已
。 說到利，最具代表性，普遍爲人所求的，當然是錢，人人都想發財，錢愈多
愈好。除非在生命垂危時，寧可減少自己的財富，以挽救生命使之延續，可是當
生命救回來了，壽命可以延長了，卻又會貪財捨命，所謂“人爲財死”。白居易
說“利是身災”。人的錢多了，煩惱更大，錢與煩惱，如形之與影，且大小成正
比。清代的有名學者趙翼詩說：“美人絕色原妖物，亂世多財是禍胎。”他所指的
“美人” 不一定指女性，世間也有美男子。古人又說：“一家飽暖千家怨，半世
功名百世愆。” 這些都是有了很多的錢後，在生活上所表現出來的形態。有錢的
人家，全家都吃得 飽，穿得暖，錦衣玉食；可是，旁邊就有千戶人家，歪著眼睛
在看你，眼神中包含 了羡慕、嫉妒、怨尤、鄙夷，乃至於憤恨，這是人類的習性
。
所以，白居易這首詩的結尾語說：“雖異匏瓜誰不食？大都食足早宜休。”世
界上誰不好名貪利？佛教勸人們絕對放棄名利，這是做不到的。老子就不然，他只
是教人“少私寡欲”，少一點就好了。所以白居易說，名利像匏一樣，實在好吃，
叫人絕對不要吃是做不到的，但是吃了以後，很有可能會拉肚子的。深懂了黃老之
道，那就是“大都食足早宜休”，不要吃得過分了，這就是老子之道在個人修養上
的基本原則。
選自《老子他說》
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