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莊子的思想與當時的現實社會距離很遠,他所說的話,不一定有人欣賞, 所以他只好用寓言,重言,卮言.朱熹說他, 只在僻處自說,是很中肯的批評,他自己也是希望獨與天地精神相往來, 不與世俗相處,雖然這樣,他卻是一個至情的人.
我們看他和惠施的爭辯, 可以說已經到了感情將要破裂的地步,但當惠施死後,他又痛惜起來, 莊子中記載一段經過惠施墳墓的故事: 莊子送葬,經過惠施的墳墓,回頭對後面隨從的人說: 郢地方有人把石灰塗在鼻尖,像蒼蠅翼那樣薄,讓匠石砍掉, 匠石轉動斧頭像風那麼快,隨手砍去,把石灰砍掉,而鼻尖沒有損傷, 郢人站在那裏面不改色.宋元君聽到了,命匠石說:試對我作看看. 匠石說:我是曾經做過,但那是需要有對手的,我的對手已經死很久了. 自從惠子死了以後,我就沒有對手了,我沒有可以談話的對象了.
從這一段故事中,可以看出莊子對惠施的感情, 一種哀痛朋友死亡的淒涼落寞的情懷,躍然紙上,我們能說他沒有情感嗎? 莊子的情感,是對天地間的至情,而不是個人的私情,他看整個宇宙, 都是充滿生機,天地間的一草一木,甚至一塊石頭,一具髑髏, 都是有生命的東西.對它們都能夠發生情感,也因為他對萬物都有感情, 所以對萬物就沒有厭惡,愛憎,是非的觀念,對任何物體都一視同仁,物我之間, 沒有什麼差別,既然沒有差別,那就不必要加以感情上的區分, 所以就變成無情,其實莊子的無情,正是他對於宇宙的大感情.
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