正月初八，蘄春縣文化館副研究館員鄭伯成收到了中國《西游記》研究會常務理事、江蘇省社科院研究員劉怀玉的來信。劉怀玉熱情地稱贊鄭伯成公開出版的《〈西游記〉与湖北蘄州》等三部著作，為揭開《西游記》成書之地之謎提供了有力佐証。
此前，鄭伯成還先后收到了中國“西研會”常務理事蔡鐵鷹、揚州大學教授彭海等專家學者的來信。山東大學吳開晉教授在來信中稱，鄭伯成的考証是“在文學研究和文學創作領域中的創新之舉”。
飲譽世界文壇的長篇神話小說《西游記》，其成書地點歷來是史學界的難解之謎。1990年，從事民間文學搜集整理工作的鄭伯成，從浩繁的文史資料中讀到了有關《西游記》成書于湖北蘄州的記述，就悄悄開始了《西游記》成書地的研究考証工作，先后30余次深入到蘄州的大街小巷進行實地考察和走訪。其后，他又將考察范圍擴大，遍訪縣內各類廟宇和歷史遺跡，發現縣內諸多山水名謂与《西游記》故事中的地名十分接近，其地形地物与書中所描寫的也极為相似。這一發現，使鄭伯成興奮不已。
鄭伯成在艱苦的史海覓蹤中發現，吳承恩晚年因一宗冤案獲罪，出獄后赴蘄州(今蘄春縣蘄州鎮)任荊王府“紀善”(明代親王屬官，行“講授”之責)。現收藏于江蘇淮安縣的吳承恩半截棺頭板，上面亦有“荊府紀善”字樣。吳承恩的晚輩吳國榮在《射陽先生存稿跋》中，也提到此事。這些物証和史証，說明吳承恩晚年确實生活在蘄州。正是這個時期，吳承恩寫成了《西游記》。
在《西游記》中，隨處可見蘄州的山水形貌和鄉風民俗。荊王府的主人荊憲王系明仁宗第六子朱瞻綱，這里可算是個小小的“朱子國”。于是這個“朱子國”便成了《西游記》中“朱紫國”的原型。荊王府里有個“玉華宮”，《西游記》里便有了個“玉華縣”，而且玉華縣的設置、禮儀等，与荊王府十分相似；明朝蘄州有個“醫圣”李時珍，醫術高明，而孫悟空在朱紫國行醫治病手段和用藥方法則与之相似鄭伯成通過諸如此類的考証，寫成了《〈西游記〉与湖北蘄州》、《神怪俠筆吳承恩》、《靈猴孫悟空》等三部著作，得出了《西游記》成書于蘄州的結論。
轉自《中國青年報》
