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【紀元專欄/5月29日訊】“六四”愛國民主運動已經過去了十二個年頭﹐當年在舉國哀號中出生的嬰兒已長成小大人﹐有他美麗的憧憬與追求以及新時代少年對未來新生活的渴望。然而當年被坦克﹑達姆彈和火焰噴射器所虐殺的英靈至今未曾安息﹐“六四”是每一個稍有良知的中國人的心結﹐是全體華人揮之不去陰影。
歲月流逝﹐十二年來中國改變了和很多﹐當年蜂擁上街﹐一致抗議中共當局鎮壓愛國學子的人變了很多﹔“六四”綠卡用舊了﹐變成美國公民或X國公民後﹐又像演川劇一樣換臉的也變了很多……但有一點卻始終沒有變﹐那就是中國人民至今仍無民主﹑自由﹐對“六四”的公開紀念和哀悼依然遭到殘酷的彈壓。每年“六四”前中共當局都會耗用大量社會成本加強部隊和警察的日夜戒備﹐便衣特務全天候輪值加班﹐對海關﹑郵局﹑電信﹑出版物和網絡的搜檢也更加嚴密。“六四”已成了江澤民揮之不去的一個惡夢。
毛澤東在49年入城前猛烈抨擊蔣介石的專制獨裁﹐提出了“新民主主義”﹐講了許多中國人民要民主﹑要自由的好話﹐但一入主中南海便得意地說﹕“中國人民始終希望有一個好皇帝統治他們﹐現在我進了北京﹐我便是皇帝。”為時不久﹐這位流氓皇帝便利用群眾斗爭群眾﹐把他親口許諾的民主﹑自由悉數收了回去。中共歷次的政治運動都號稱孤立和打擊百分之五的“階級敵人”﹐然而從“肅反”﹐“三反﹑五反”﹑“反右”……直到文化大革命﹐被殘酷迫害和無情打擊的人不計其數﹐受株連的更是罄竹難書。
鄧小平上臺伊始為了平息中國人民對毛澤東專制獨裁和推行個人迷信的不滿﹐也曾說過﹕“有氣可以出氣”﹐“中國人民要自由﹐要自由﹗”之類的支持民主牆運動的話﹐但言猶在耳他便師法毛澤東﹐不但給中國人民頭上套了緊箍咒還鎖住了中國人民的雙手﹑雙腳﹐封住了中國人民的口－－這便是“堅持四項基本原則”的妙諦﹐緊隨着這四副鐐銬而來的便是震驚世界的“六四”大屠殺。
江澤民繼承了毛﹑鄧的法西斯衣缽﹐在鎮壓了中國民主黨等異見人士和地下教會之後﹐又將法輪功等十五種氣功團體打成“邪教”﹐動用監獄﹑勞教所﹑精神病院等一切專政和准專政工具﹐傾一國之力瘋狂的迫害法輪功成員﹐在國際上通緝其創始人李洪志﹐並且顛倒黑白﹐指鹿為馬﹐其手段之卑劣﹐殘忍比毛﹑鄧有過之而無不及。據不完全統計已有195名法輪功修煉者被迫害致死﹐500多人被非法判刑﹐600多人被強制送入精神病院﹐10000多人未經法律程序被送進勞教集中營﹐50000多人被捕和被監禁﹐上億人受到株連。現在的中國大陸已成了一個人人不敢講真話﹐人人自危的人格分裂的兩面國﹐大家在單位裡講的是“必須同黨中央保持一致”的一套話。在家裡和私底下講的則是完全不同的另一套話。包括象北京市副市長王寶森這樣位高權重的既得利益者也在被竊聽的電話中向他的情婦坦陳﹕“共產黨早晚要垮臺﹐現在能撈多少是多少﹐撈得越多越好”等等。
從中共建政後數不清的政治運動到鎮壓法輪功﹐現在大陸的億萬家庭中﹐除了極少數善于見風使舵的三朝紅臣外﹐你已很難找得出連一個家庭成員也未曾受到過批判﹑整肅﹑刑求的家庭﹐中國人民受壓迫之深﹑積怒之甚﹐是可想而知的﹐而要求平反“六四”便是這樣一座充滿了地下溶岩的﹐極待爆發的火山口。記得78﹑79年民主牆期間我曾在上海人民廣場張貼過“望鄉”﹑“還我青春”﹑“插隊”等一些為下鄉插隊知青們鳴不平的雜文和詩歌﹐圍觀者以千萬計。不久後我收到了一封署名“一名插隊知青”的群眾來信﹐用歪歪扭扭的筆跡向我表達知青們的心聲和感激。若干年後我刑滿出獄﹐這位插隊知青也從北大荒回城﹐當他見到我並知道我其實就是他的堂姐夫時﹐他簡直無法相信眼前的事實。我的小舅子告訴我﹕當年他是如何冒着寒風在人民廣場上擁擠的人堆中將沈默的文章一字一句的抄錄下來。為了寫這封信他經歷了多少思想斗爭﹐最後硬是用左手寫完這封信並且戴了手套﹐丟到一個離他家很遠的郵筒裡﹐以此方法來逃過警方的迫害－－中國大陸的政治現實之殘酷﹑黑暗從中可見一斑。現在大陸的學術界為了逃過公安局經濟文化保衛處特務們的法眼往往籍“包裝”﹐也即紅皮白心﹑文不對題的著作來抨擊時弊﹐揭露社會現實﹐針砭黨內貪瀆惡斗﹐往往獲得廣大諸者的歡迎和共鳴﹐銷量十分看好﹐則從另一個角度充份說明了這一點。
我們縱觀古今中外﹐沒有任何一個政府象中共反動政權這樣公然出動坦克﹐用機槍和達姆彈對手無寸錢的學生﹑平民如此瘋狂的虐殺。記得以前在影片中看到過德國納粹份子在槍斃了人質後還張貼告示要求蒙難者的家屬去認領尸體﹐但“六四”屠城後的清場中﹐中共軍隊竟然奉命用火焰噴射器毀滅掉所有的罪證﹐令“六四”殉難者們的尸骨無收﹐這種新法西斯政府同吃人不吐骨頭的豺狼和鱷魚又有什么兩樣﹖難怪在中共的高層中也經常傳出應當為“六四”平反的聲音﹐中共的中﹑下層干部更在私底下議論﹐認為“六四”總有一天會平反。
有人吃了人血饅頭後﹐故意要在“六四”這一天開慶祝會﹐褻瀆英烈們的亡靈﹐有人喝了孟婆湯後﹐叫囂要將“六四”封棺﹐永遠沉入太平洋底。但每一個有良知的中國人卻永遠銘記着這屠城血債﹐並堅信總有一天“六四”殉難者們會得到昭雪和追悼﹐“六四”這一天也一定會成為中國民主節﹐像“五四”運動一樣永遠載入歷史的史冊﹐供後人千秋萬代的瞻仰和紀念。少數幾個在中共刀口上舔血吃的跳樑小丑們﹐在“六四”高聳入雲的歷史豐碑前﹐只不過是一群抽掉了脊樑骨的人格分裂的可憐虫。說到底他們敢到大陸去﹐在丁子霖和“六四”死難者的家屬面前講這種昧心話﹐做這種缺德事嗎﹖
其實“官逼民反”這句話﹐千古不逾。有壓迫就會有反抗﹐壓力越大﹐反抗越甚。中國大陸近來一系列的自焚﹑爆炸案﹐便是民憤難抑的冰山一角﹐又遑論沉積了十二年的“六四”屠城乎﹖
“六四”如地底下的煤﹐壓得越久﹐其燃越烈。“六四”是地殼下的水﹐無處不有﹐無處不在。我看與其壓而不服﹐防不勝防的話﹐倒不如干脆“改革開放”一下﹐讓它宣洩﹑釋放出來了－－首先給中國人民每年有三百六十五分之一的﹐少得可憐的民主和自由﹐比照國外的愚人節﹐在“六四”民主節中可以痛痛快快的發洩一下﹐說一說心裡話﹐讓那些“肅反”﹑“土改”﹑“三反﹑五反”﹑“整風”﹑“反右”﹑“四清”﹑“清隊”﹑“清五一六”“清三種人”﹑“上山下鄉”﹑“反右傾”﹑“反資產階級的精神污染”及文化大革命中的牛鬼蛇神﹑地下教會﹑法輪功成員和黨的大大小小的官員﹑警員們一年有一天可以到廣場上卸下假面﹑撕掉包裝﹐大罵江澤民﹑大罵共產黨﹐直罵到午夜鐘響後再穿上制服﹐一本正經的去上班。
二００一年五月二十六日 芝加哥
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