李怡 :香港特區三大變化

李怡

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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元6月20日訊】 一位居住在珠江三角洲的大陸退休學者,日前路過香港與筆者晤談,他說他在大陸也常可收看香港的電視,據他的觀察,香港回歸後有三個變化:終審法院由「終審」變「中審」,此變之一也;新聞從「自由」變「自律」,此變之二也;公務員從政治「中立」變「立中」(政治立場須表態與中國官方保持一致),此變之三也。

法制、自由、精英管理,原是港英時代的香港三個寶,是香港成功的三大要素,不料回歸不到四年,就開始有「變」。

特區行政長官尋求人大釋法,以推翻香港終審庭已作之終審判決,這是具體案例由「終審」變「中審」;律政司司長提醒終審法院在某宗可能會判律政司敗訴的案件審結前,先尋求人大釋法,是讓終審法院自我意識只是「中審」;新界原居民不滿終審法院的判決,聲稱要尋求人大釋法,是「終審」變「中審」的觀念在市民中的擴散,並廣及完全不涉中國內地事務的案例。

這位學者較少看香港報紙,他對香港新聞從「自由」變「自律」印象最深的是亞視評論。他表示亞視評論與中國官方宣傳毫無分別,他連帶對讀這個評論的人也憎厭起來(儘管他知道評論不是讀的人寫的),他因此對亞洲電視也感到噁心難忍,索性不再收看這電視台。筆者告訴他香港新聞界並不都如此,但他說至少亞視評論可作為從「自由」變「自律」的代表。

公務員的政治中立,本是香港公務員制度的優良傳統,然而,保安局局長葉劉淑儀一句:「高級公務員素來都有政治立場」,就將「中立」轉為「立中」了。去年十二月,江澤民在澳門回歸一周年的大會上說,特區「行政長官既是特別行政區的首長,也是特區政府的首長」,這意味特首也兼任公務員之首。作為公務員之首的董特首,他的「立中」表現,在上周他說「毫無疑問法輪功是一個邪教」就更清楚了。法輪功問題在立法會既由親中的陳鑑林提出,董特首在回答質詢時又強調他是「經過詳細考慮才說的」,那麼這番「立中」言論是有心要說給北京聽的,就再清楚不過了。董特首說現在未到立邪教法的時候,說明他本人認識到並沒有任何法理根據立法禁制法輪功,但又不得不作「立中」的表態。這說明公務員的「立中」是無法避免又無可奈何的選擇。

原載《苹果日報 》 (http://www.dajiyuan.com)


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