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反省義和團和國民教育

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【大紀元6月28日訊】 義和團在歷史上究竟是怎麽一回事?它的真相,原因,作用,評價如何?不同的人對歷史有不同的打扮,不同的注釋;義和團的是是非非可能也永遠是一個話題。我不是150年前的歷史的見證者,我談一談自己對義和團的理解。

  義和團是什麽?

  義和團是一個群衆組織,他們的成員主要是社會的流氓組織和一些幫會,也有很多底層的窮苦大衆;他們會拳腳武術,宣稱刀槍不入,飛檐走壁;他們的口號是扶清滅洋;他們的行爲是在慈熙太后發出向萬國宣戰書以後,殺了不少洋人;當八國聯軍的槍炮進攻北京時,他們抱頭鼠竄,他們的武功和符咒被證明是一個神話,他們的愛國熱情被證明是一個幌子;他們是表現出了愛國熱情和喊出了愛國口號,似乎還做出了最愛國的舉動,但他們在害國,他們在真正的國家危險面前,沒有力量去抵抗,也沒有去抵抗;他們是一群烏合之衆,他們是被一些野心家和唯恐天下不亂的人控制的愚民;他們被利用了,他們被出賣了,他們付出了犧牲,他們有愛國的熱情,但是他們損害了自己的國家也損害了自己。他們的悲劇在於:愚民政策導致的愚昧,愚昧孕育了無知,無知催生了狂熱,狂熱發酵了災難。

  今天,當我們審視這段歷史,我們發現,中國的愚民政策仍然沒有改變,民衆除了狂熱和愚昧還是缺少獨立思考和理性,民衆還是在愛國熱情的驅動下或者愛國的幌子下,做著害國的事情,並不能真正做有益與國家的事情。舉一例,89年事情,如果大學生更理智一點,不被一些野心家(跑到美國的一部分民運領袖)和党的保守派利用,改革派當時就要開始政治改革,開始黨政分開,開始反腐敗了;結果,結果,大家都看到了。大學生是無辜的,愛國熱情是無可非議的,但是,如何才能真正的愛國,讓目的和手段一致?

  很多時候,群衆如果是愚昧的,不理性的,雖然是愛國的,但是,很可惜,容易被各種野心家和勢力利用,造成的結果與他們的本意相反。 從義和團到文革,到89年遊行,這種悲劇一再重復上演,難道說,我們除了肯定群衆的愛國熱情,不應該對群衆的素質,包括他們的理性,是否被人利用,手段和目的是否一致,我們需要思考呢?

  如果我們不從諸如此類的義和團精神中反省,如果下一次,再發生一個野心家或者煽動者的歷史的表演,我們就又會來一場文革,又一次讓結果背離愛國的目的,你說是不是有可能?我們是不是要好好反省義和團?

  只有真正熱愛自己的民族和文化的愛國者,才敢於承認和反省自己的缺點,容忍別人或自己的批判。因爲,批判不會拿走任何東西,護短得不到任何進步。良藥苦口,超越自己不是一件容易的事。 忘記自己的祖先和血性的民族沒有希望,不敢正視自己的醜陋的民族同樣沒有希望,忘記歷史意味著背叛,反省和批判自己也同樣是一種進步;您看過悲劇嗎?中國缺少一種悲劇,因爲我們的神經太脆弱,我們不敢面對自己的悲情,我們不敢承認自己的渺小和卑鄙,我們不敢以一種最寬容的心胸包容一切,從而洗滌過去,面向未來。

  據說,當一群老鼠跳海時,開始只有一隻老鼠望海裏跳,最後其他的都跟著跳,形成一種壯觀的自殺景象。這是一種可怕的集體無意識現象,一種缺少獨立思考,容不下異端和反對的聲音,唯我獨尊,和自己不同就要一棍子打死,就要或諷刺或謾駡或戴帽子,整個社會一個聲音,缺少理性和反省的文化,難道我們不該好好思考嗎?難道我們還要演出一次集體自殺的壯觀一幕?

——轉自《世紀中國》(http://www.dajiyuan.com)


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    2001-06-28 10:40 PM
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