漢代畫像石與畫像磚

 
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漢代畫像石與畫像磚

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畫像石

所謂畫像石,是指在構築墓室、石棺、享堂或闕的建築石材上雕刻著各種不同的畫面。根據現有資料,畫像石萌發於西漢昭、宣時期,新莽時期有發展,盛行於東漢時期。重要代表有:

西漢晚期畫像石

山東沂水縣鮑宅山出土的《鳳凰畫像碑》(80∼75BC),是至目前所發現最早的有年分榜題刻字的畫像石。山東汶上縣出土新莽天鳳三年(AD16)的《路公食堂畫像》,畫面為陰線刻成的車騎出行圖。

河南唐河出土始建國天鳳五年(AD18)漢郁平大尹馮君孺人畫像石墓,墓內有30餘幅石刻畫像,有描繪現實生活的迎賓拜謁、馴虎騎象、樂舞雜技,有反映升仙思想的羽人、應龍、四首人面虎,還有護衛墓主安寧的蹶張、青龍、白虎、朱雀、鋪首銜杯等神怪。此墓畫像石具有布局疏朗、主題突出、內容豐富、形象質樸等特點,紀年明確,堪稱為新莽時期畫像石墓的最佳範例。

東漢前期畫像石

山東地區,以肥城灤鎮建初8年(AD 83)畫像石(如下圖)、長青《孝堂山石祠》及《南武陽石闕畫像石》為代表。內容有神話故事、天文星象、歷史故事和貴族的生活場面。



車騎狩獵舞樂圖 山東肥城灤鎮畫像石 83年 下為明細圖


南陽地區,以南陽揚官寺和唐河針織廠發現的兩座畫像石墓為代表。唐河針織廠的畫像石,內容頗為豐富,有歷史、神話故事、天象、擊劍等畫面,雕法採用物象外留有粗獷鑿痕的淺浮雕,布局簡潔疏朗,物象鮮明,具有古樸豪放、深沈雄大的風格特點。

陝北、晉西北地區,多屬東漢中期,內容較單純,有牛耕、放牧、車騎出行極東王公、西王母等畫面。

東漢後期畫像

南陽地區,以襄城茨溝永建7年(AD132)畫像石墓、南陽東郊李相公莊建寧3年(AD170)許阿瞿墓為代表。前者以怪獸,後者以遊戲舞樂內容為主,少有以禮教為題材的畫面(如異獸畫像、河伯出行、鬥獸圖)。

山東、蘇北地區,以創建於東漢桓帝時期(約 150)的嘉祥《武梁祠畫像石室》(如上圖)、《安丘畫像石墓》、《沂南畫像石墓》(約220)及徐州《茅山畫像石墓》等為代表 。內容一般都是描寫神話、歷史故事、忠孝節義範例及現實生活情景等。其中《沂南畫像石》的人物表現最為生動,人物上身兩手和下半身兩腳,甚至臉上鬍鬚,均有跳躍飛揚的激動表現。人物寫實主義的進展至此接近成熟。

四川地區,風格受南陽畫像石的影響。代表作如成都羊子山的《出行、宴樂》畫像石,刻畫貴族連車列騎的出行場面及樽案羅列、百戲雜陳的宴樂活動,表現最優秀。

秦漢畫像磚

畫像磚是秦漢時代的一種建築裝飾構件。秦代至西漢初期,畫像磚多用於裝飾宮殿府舍的階基;西漢中期以後,畫像磚主要用於裝飾墓室壁面;東漢是畫像磚藝術的鼎盛時期。

秦代,1957年臨潼出土的《狩獵紋畫像磚》,印著騎馬狩獵圖。今藏陝西博物館,也是臨潼出土的一塊侍衛、宴享、涉獵紋畫像空心磚,是迄今發現秦代模印畫像磚的代表作。

西漢中期,洛陽地區出土的模印畫像空心磚大半採用陽印,以線條簡潔有力、形象生動傳神而著稱,內容是侍衛、狩獵、奇禽異獸、吉祥植物紋、幾何花邊等。

東漢畫像磚以河南和四川出土最多。河南新野畫像磚出土相當多,畫面造形都很生動,內容以泗水取鼎、鼓舞、盤舞、表演履索、尋橦與雜技戰戲等畫像最足稱道。

藝術造詣最高的是四川出土的東漢後期畫像磚,皆為實心的方磚或長方磚,內容除少數神話故事外,絕大部分是刻畫現實生活,表現門闕儀衛、車馬出行、經師講學(如上圖)、宴飲觀舞等場面,風格清新雋永,鄉土氣息特別濃郁。

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