鳩摩羅什─絲綢之路上的第一位譯經人

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鳩摩羅什(公元344─413年)，中文譯名為童壽，十六國時期後秦高僧。與南北朝時的真諦、唐朝的玄類和不空，并稱為中國佛教四大翻譯家。

鳩摩羅什的父親鳩摩炎是天竺(印度)人，曾被拜為龜茲國師，母親是龜茲國王白純之妹。他生在龜茲，七歲時剃度為僧，九歲時隨其母過蔥嶺，渡印度河，到達罰賓(今喀布爾河中流一帶)，拜廚賓王的弟弟名僧盤頭達多為師，學習佛教經典，三年後回到龜茲。其後，他遍游南疆許多地方，宣傳佛教，聲望很高，所謂「道震西域，名播東國」。公元382年，前秦王將堅任命驍騎將軍呂光、陵江將軍姜飛領兵七萬西伐龜茲，翌年得鳩摩羅什。鳩摩羅什是一個很有才華遠見的人，他曾為呂光平定西域出謀划策，又勸呂光速回中原，爭霸河西。呂光聽從他的勸告，並帶著他班師東歸。這時，正值淝水之戰，苻堅被東晉打敗，龍驤將軍姚萇叛變，殺苻堅，自立為後秦王。呂光回到河西，據有始臧(今甘肅武威)，自稱涼州刺史，建立後涼王朝。鳩摩羅什在姑臧居住了17年，受到呂光父子的優厚待遇(相傳今武威城內大北街羅什寺舊址是鳩摩羅什講經之處，羅什塔葬有鳩摩羅什舍利)。

公元401年，後秦打敗後涼，後秦王姚興派人將鳩摩羅什迎到長安。姚興信奉佛教，當他得到鳩摩羅什後，如獲至寶，待之「以國師之禮」，在長安為這位高僧安排和提供了很好的譯經條件，還選派大批助手，使他成為絲綢之路上的第一位譯經人。

在長安期間，雞摩羅什和弟子僧肇等八百多人，於西明閣和逍遙園開始我國歷史上空前的譯經活動，譯出《摩河般若波羅密經》、《妙法蓮華經》、《維摩潔所說經》、《阿彌陀經》、《金剛般若波羅密經》等和《中論》、《百論》、《十二門論》、《大智度論》等，共74部，384卷。他介紹的中觀宗學說，成為後世三論宗的淵源。成實師、天台宗，也都是依據他所譯的經論而創立的。他在中國有弟子三千，著名的弟子有道生、僧肇、道融、僧睿，當時稱為「什門四聖」。

鳩摩羅什由西域經絲綢之路進入中原地區，為發展佛學和促進西域與中原之間的文化交流有重大貢獻。公元413年8月20日死于長安，火化後藏骨灰于草堂寺。

──轉自《大話西遊絲路情》
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