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戲劇界被稱為“梨園”，“丑角”在梨園有特殊的身份與地位，“鼓師”是樂隊的總指揮，“鞭鼓” 是鼓師用來指揮樂隊的主要樂器。然而，提及他們的首創者，還要從唐朝說起。

唐玄宗李隆基幼年即喜愛歌舞。6歲時，他的祖母武則天在宮院里大擺盛筵歡宴群臣，他即席表演了歌舞節目《長命女》，精湛的表演，博得在座的皇親國戚及群臣們的贊賞。李隆基繼位后，選定了宮庭的一片梨園作為排練歌舞的場所，這就是“梨園”的來歷。

唐玄宗在“梨園”戲班，非常喜歡扮演“丑角”，劇中凡有“丑角”可演，無論角色大小，唐玄宗總是很認真地登台上場。因他是一國之君，登台演出且扮演丑角，有失其帝一君威，于是在演出時，特意在臉部挂上一小白玉片兒以遮面。后來的丑角藝人在演戲時，就效法唐玄宗，在臉上勾畫一個類似白玉片的白粉塊兒，久而久之，就形成了我們今天戲曲舞台上的丑角臉譜。因為唐玄宗愛演丑角，舊戲班里的人們對扮演丑角的藝人特別推崇。據梨園名宿和老前輩傳說：“過去戲班里的演員，無論你唱得再好，演技再高，在班子里的的位也是老二，唯有唱丑角的演員才算老一，因為尊“丑” 就是尊皇帝。”

唐玄宗還是一位天才的音樂家及理論家。他首創了用鼓（就是現在的鞭鼓）來指揮其它樂器。每逢梨園戲班排練劇目，唐明皇還要親掌鼓板。從前戲班子在演出時鼓師從的地方叫做“九龍口”，即來源于此。

舊戲班里裝有黃蟒、官衣、道袍、王帽、鳳冠、九龍冠、聖旨、笏板、尚方寶劍等道具的箱子，是不能隨便坐的，惟有丑行演員敢坐。丑角演員在后台可以隨意坐立，但其他演職人員就要按章行事。在演戲前，只有丑角演員勾畫臉譜后，其它演員才能化妝及勾臉。在趕廟會唱戲時，戲班子先要敬 “神”，大家都要磕頭跪拜，但是唱“丑”的演員，無論年齡大小，男女老少，資歷高低，都可以不鞠躬、不作藝、不磕頭。這些規矩，皆因唐玄宗的緣故。

歷史的戲曲藝人都把唐玄宗尊為祖師，演丑行的藝人更把唐玄宗尊為始祖。從前，有許多戲樓、戲台、劇場及演戲場所的后台都供的有唐玄宗的泥塑或木雕金像，還有一些唱丑的演員家里也敬有唐玄宗的牌位與塑像。舊時，演員們在演出之前，下場之后，包括鼓師和樂隊的所有伴奏員及在后台的舞美服務人員，都要對著祖師爺唐玄宗的塑像行禮、作揖，丑角演員還要單獨磕頭跪拜，來感謝始祖給他帶來的身份與地位。

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南管戲 (8/30/2001)

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