破除無神論(五)

悟道
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3、同一空間的不同層次的生命體

以人體為例子。現在電腦被普遍應用。可以測腦電波,大腦的活動在屏幕上以某種曲線的形式反映出來。大腦的活動發出某種能量能使電波變化。如果放大看能量,能量是有形體的。人的思想支配大腦活動,如果人沒有思想活動人體就像植物人。電腦屏幕上的腦電波,反映的是思想。因此思想是一種能量,有形體的物質。人是萬物之靈,若沒有思想支配只是植物人,說人是萬物之靈,是因為思想之靈,而思想是活的形體,所以人體是肉體和思想靈體的複合體。是兩個層次的生命體的複合體。人體內除了肉眼看不見的思想靈體之外,還有肉眼看不見的形體,即經絡。古老的中醫是以經絡學說為基礎的,西醫解剖找不到經絡在哪裏,所以不承認經絡的存在。直到應用了電腦之後,才證實了經絡的存在,又過了若干年,發現經絡在人體中起總調控的作用。在醫療系統以年度十大貢獻新聞之一發表出來。經絡學說在中醫和氣功領域流傳了幾千年,可見現代的所謂科學的實證方法多麼的落後。

不僅人體是複合體,植物也是一個複合體。《轉法輪》二百六十八頁講了“舉個例子:美國有個人專門搞電子研究,教人使用測謊儀。有一天他心血來潮將測謊儀的兩極接在了一株牛舌蘭花上,然後往花的根部澆水,之後他發現測謊儀的電子筆急速的畫出一種曲線來。這種曲線正好和人的大腦在極短時間內產生一種興奮、高興時的曲線相同。他當時吃了一驚,植物怎麼有感情呢!他幾乎想上大街上喊:植物是有感情的。由於受這件事情的啟發,緊接著他開展了這方面的研究,做了許許多多的實驗。

“有一次,他將兩棵植物擺在一起,叫他的學生當著另一棵植物的面把這棵植物給踐踏、踩死了。然後把另一棵植物搬到房間裏,接上測謊儀,叫他五個學生從外面輪番的走進來。前四個學生進來了,沒有反應。等到第五個學生、踐踏植物的學生一進來,還沒有走到跟前,電子筆馬上急速的畫出一種曲線來,人在害怕時才能畫出的這種曲線。他很吃驚!這件事情說明了很大的一個問題:我們歷來認為人是高級生命,人有感官功能,能夠識別,有大腦,可以分析。植物怎麼會識別呢,這不有感官了嗎?過去誰要說植物有感官,有思維,有感情,能認識人,那人家就說是迷信了。還不止這些,某些方面似乎超出我們今天的人。

“有一天他把測謊儀接到一棵植物上,然後他想:搞個甚麼試驗呢?我拿火燒掉它的葉子,看看有甚麼反應。他就這樣一想,還沒等燒呢,那電子筆就急速的畫出一種曲線,就是人在喊救命時才能畫出的一種曲線來。這種超感功能,過去叫他心通,是人的潛能、本能,可是今天的人類都在退化,你還得從新修煉,返本歸真,返回你的先天本性,你才能具備。可是它卻具備了,你想甚麼它知道,聽起來很玄,可是它卻是實實在在的科學試驗。他搞了各種試驗,還有遠距離遙控功能。他的論文發表出來以後,在全世界引起轟動。

“各個國家的植物學家都在開展這方面研究,我們國家也在搞,這已經不是甚麼迷信的東西。我那天講這樣一句話,我們人類今天所發生的、所發明的、所發現的那些東西足以改變我們今天的教科書。可是卻受傳統觀念的影響,人們不願承認它,也沒有人系統的去整理這些東西。”

人的思想是一種能量,修煉人若有了“他心通”功能,就能接收到這種能量,就知道了別人在想甚麼。植物知道人在想甚麼,說明植物收到了“思想靈體”的能量。不只是接收到,而且還能辨別出來是甚麼意思,反映出來的是恐懼,不是高興,也不是憤怒。植物的靈體和思想靈體能夠溝通,說明兩個靈體之間有著共通的特性。不是說人有大腦和眼睛,植物也有大腦和眼睛這種共性,而是說另一層次的靈體有共性。所以說植物也是複合體。

在另外層次的空間裏不僅僅有思想靈體,還有其他種類的生命體,也可能與人的肉體複合起作用,也可能不與人的肉體複合。宗教講的元神,就是另外空間的生命體,來到人間投生到某個生命體,生命體死後,又轉生到別處。元神在人體上,與人的思想相結合。元神轉生時把這一生的思想物質帶走了,再投生時,又帶上一些思想物質,因此元神帶的思想物質不是一生一世的,有先天的有後天的,元神是極其微觀的粒子在宇宙的某些能量的作用下(即在一定的條件下)演化成了生命體。生命體產生多了,其中有些變的不好了(或者說能量損失了),在原來的層次中待不了了,就掉下來。在下一個層次中又變得不好了,又往下掉。掉,掉,掉,就掉到人類這個層次中了。現在的科學無法證實元神是怎樣產生的,就是人類這個層次生命體是怎樣由單細胞生成的,也沒有完全弄清楚。道家學說認為宇宙中萬事萬物皆由陰陽二氣演化而成。現代電子計算機是符合陰陽兩氣演化原理的(二進制)。從電子計算機發展到電腦,也是在陰陽兩氣原理基礎上發展出來的。電腦摸得著看得見,外行人不懂電腦製作原理,但是相信它,應用它。元神,是摸不著用肉眼看不到的,相不相信元神的存在,成為關鍵問題。說人死了,元神(靈魂)走了,西方有人用稱重方法來驗證,發現人死亡前後重量少了7.2毫克。說元神投生,有人用電腦監視孕婦,發現產前屏幕上有亮點進入孕婦腹部。美國有兩位心理學家,用催眠術使對方進入一種回憶狀態。回憶生前的情況,調查證實很多例子,得出結論:記憶能夠轉移。這些都是無神論者不能接受的。

唯物論認為意識是存在的反映。唯物論者找不到愛因斯坦的學說是甚麼存在的反映,被唯物論者斥為唯心主義。唯物論不承認元神,也不承認元神帶有先天的思想物質,也不承認另外空間有思想一類的物質作用於愛因斯坦的大腦。如果人體的一切表現都是後天思想作用的,那麼剛出生的嬰兒在睡覺時突然出現驚嚇的表現,為甚麼?嬰兒的哭鬧是身體不舒服的表現,是肌體的本能,驚嚇狀態不是不舒服的反應。(待續)

--轉載自明慧網

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