武林異人警告響馬賊

明古

(攝影︰戴兵/大紀元)

  人氣: 8
【字號】    
   標籤: tags: ,

清代曾有個姓袁的響馬,即攔路搶劫的強盜。他善用彈弓發射鉛丸,即使在夜間也能百發百中,故而有了一個外號叫「袁彈子」。這個袁彈子還教了一個學生,他們常在一起幹搶劫的勾當。他的學生下手很重,比袁彈子還要狠的多,往往不僅劫財還要害人性命。

一次袁彈子和他的學生一起出外搶劫。他們盯上了一個騎驢載貨商人模樣的人,袁彈子要他的學生用彈弓射那商人。於是他的學生便尾隨著那人,到了僻靜的地方朝他射了一枚鉛丸。不料,那人一出手,就把射過來的鉛丸接住了,還大聲說道:「你就是袁彈子嗎?」袁彈子的學生見遇到了高手,不得不表明身份說:「袁彈子是我的老師。」那人便說,給袁彈子帶個話,他的學生太差勁了,要想和我較量,他親自來還差不多。

袁彈子的學生回去把這番話跟袁彈子說了一遍,袁彈子一聽便怒不可遏,認為對方輕視他。於是第二天,就帶著學生,一起騎著快馬追了過去。追上之後,袁彈子的學生首先用彈弓全力射出一枚鉛丸,不料那人依然還是輕輕鬆鬆隨手一接,便接住了,同時怒喝一聲「著」,便把鉛丸擲了回去。袁彈子的學生頓時被打破頭顱,一命嗚呼。

此時,袁彈子向那人連發兩枚鉛丸,結果都被那人左右雙手,一手一枚輕鬆的接住了。那人喝了一聲「著」,便把接在左手的鉛丸擲了過來,雖然袁彈子急向右邊躲避,可左耳仍被鉛丸射穿;那人接著又把接在右手裡的鉛丸擲了過來。袁彈子心知不妙,急忙向旁邊躲閃,結果右耳還是被射穿了。

那人又從懷裡取出一個有小酒杯那麼大的彈子,對袁彈子說:「現在我就用這枚彈子打你騎的這匹馬的眼睛。」說完他又喝了一聲「著」,只見彈子從馬的一隻眼睛射進,又從另一隻眼睛射出,打了個對穿。袁彈子跌下馬來,驚恐不已,就在他驚魂未定之時,那人又說到:「看我打那匹馬的耳朵。」說著又擲出一枚彈子,只見袁彈子的學生騎過的那匹馬的兩耳又被打了一個對穿。

接著,那人大笑著對袁彈子說:「天下往來行人之中,身懷絕技,本領比我高強的人,不知有多少;至於像我一樣的,那更是車載斗量,數都數不過來。你僅憑如此區區小技就敢為非作歹,輕視天下英雄,實在是自不量力。」說完他便上路走了。袁彈子兩耳都被穿了一個大洞打殘了,經此一事後,袁彈子再也不敢當強盜行惡了。

用弓弩或彈弓達到很高的射擊精確度,還可以理解;可記載中的這位武林異人僅憑手擲,就達到了極高的精確度與很強的力度,其完全超出了普通人認為的生理極限。尤其這位異人還說,本領比我高強的人,不知有多少。這位他也沒有達到武術的更高之境界,由此可見中華武術之神奇。

(資料來源:《亦復如是》)

--轉載自正見網

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 一把刀劍由開始製作到完成,約需時3~6個月,每個環節均不得有任何閃失,否則將前功盡棄,可見要造就一把上乘作品,需結合現代高科技及淬火技術、鑄劍師的無我心境、高超的研磨手藝、精密的組裝技巧、外觀思維美學,缺一不可。
  • 劍在中國自古以來即被視為至尊、至祥的寶物,它所代表的是一種智慧與勇者的結晶,它在中國歷史佔有非常重要的地位,曾經是最高權力的表徵,象徵中華民族浩然正氣之立國精神,以及古代技藝文化的代表。
  • 武術在套路運動方面,分徒手和器械兩種,包含著輕快飄逸的,雄偉渾厚的、趺撲翻滾的,舒展勁拔的,短小緊削的,柔的、剛的、慢的,快的等等不同的內容與形式..............
  • 馬步衝拳動作是1兩腳開步站立,兩腿屈膝半蹲為馬步,兩手握拳抱於兩腰側,拳心朝上,拳眼朝外;2右拳慶腰部向前平伸衝出,變拳心朝下
  • 鬆肩訓練是鍛煉肩關節靈活性的主要項目,也是鼎臂訓練以後所必須要做的活動性練習。《華拳譜》曾說:「臂有力而肩僵,拳之揮動何能自如................
  • 肘鼎主要是鍛煉三角肌、肱三頭肌、肱二頭肌和肱前肌等肌肉的力量。
  • 混元樁主要鍛煉週身氣血的活暢,並增強腿部股直肌、脛骨前肌、腓腸肌、比目魚肌等肌腱及腳部韌帶的力量和堅韌。
  • 馬襠步主要鍛煉股直肌、縫匠肌、內外側肌、脛骨肌、腓骨肌和比目魚肌等的力量。
  • 前俯腰主要是鍛煉腰椎的關節、軟骨和韌帶的柔軟性,使腰椎在運動中能夠達到前屈的極度。
  • 吻靴主要是鍛煉小腿後部的腓腸肌、比目魚肌及跟腱的伸長性,同時也鍛煉了小腿前部的脛骨前肌和肌腱的收縮性。另外,由於屈膝下蹲,也鍛煉了腿部肌肉的力量與彈性。
評論