【大紀元10月21日訊】（本文所指的是中華民族與文明，它們是共生共存關係）
共產黨藐視人權是世人共所周知的，共產黨在回答世界人權主義者的質問時，常用的觀點是：你們把西方人的價值觀強加於中國人，人權的第一位是人的生存權，事實果真如此嗎？在質問者列出眾多不可質疑的共產黨侵害人的生存權證據併進一步追問原因時，共產黨的回答是：馬克思主義從來不把人權放在第一位的，作為實踐者不必太強調。因此我們必須到馬克思主義理論中去尋找原因，本文由此帶來一系列事實及理論上的結果看法，以飧讀者。
筆者並不以研究社會科學為人生目標，而是以從事自然科學為人生目標，但多年的科學知識和積累的社會經驗及看到的社會現象，願以科學方法解釋和追根溯源查原因，看它們的發展和結果。科學方法是通用的，不管是自然界或人類社會都是以事實為依據，從事實真相出發，從實證開始運用邏輯推理論證，從而得出結果，以接近真理和發現真理。除此以外還沒有其他方法能找到真理。請不要認為我提供事實太少，不足以證明結論是真理，是真理少數事例可證明出，不必長篇大論。
記得有一位美籍華人歷史學家寫出論文僅有幾千字，內容是關於玉石在中國文化中的特殊地位，闡明玉文化是中華文明與民族的性格，為學術界所接受，公認為經典。可見字不必多，是真理可使世人信服。反觀那些曾一時被稱為真理的洋洋萬言，巨篇大著作，由於立論起點，理論基礎不正確，理論上而以失敗告終。這類現象，科學上稱為邏輯學的邏輯前提條件謬誤，縱然以後的邏輯推理如何正確性，智慧高明，其後的論證結果也是謬誤。人們往往被論述過程中的智慧高超折服迷惑了，從而相信這套理論，而後在人類社會中風行，任其發展，直到發現與實踐結果不符合，才慢慢清醒並放棄它，但是造成損失是無法補回的。值得提醒的是科學上多有這類事發生，不僅僅是個別現象。對科學不太熟悉的人來說，我們不妨把這類現象形象化，比喻為在沙灘上建造高樓大廈，儘管漂亮，高大雄偉，萬人注目，不可一世，但是經不起時間考驗，風吹雨打，轟然倒下，調查研究後發現是基礎搞錯了。造成結果是枉費了作者的一生精力，更重要是誤害了人類，後人要引以為鑒。為了防止這類災難再次發生，人類社會就有了預防方法；理論上的東西是可以爭論的，而且必須要爭辯，必須有言論自由發表意見和辯論，以讓世人明白真假。真理是不怕辯論的，民間諺語：「真金不怕火煉，」也是同一個意思，越辯論，吸引人越多，真理就順勢得到社會廣泛傳遍，加快進步，推動社會前進。那些害怕質疑，辯論的理論，因為有漏洞或本身就是錯誤理論，怕經過辯論被揭穿而失敗被人們拋棄，為了維護既得利益，理論的創立者和擁護者就千方百計壓制打擊質疑者和辯論者，甚至用人身迫害刑罰等手段，所以堅持真理要付出生命代價的，歷史上黑暗中世紀的宗教迫害，用火刑燒死布魯諾，迫害哥白尼，伽利略等，現今共產黨壓制封鎖人民對馬克思主義理論的辯論質疑，與中世紀封建宗教勢力如出一轍。這事實本身早就引起國人的不滿和憤慨，多數人顧及眼前利益和珍惜生命，不去理會和容忍而已。筆者寫這文章也是冒了很大風險而為的。
倘若說理論上的東西並不付諸實施，那對人類社會並沒有多大危害，但目前是馬克思主義在一百多年中被付諸實施了，那危害性不言而喻，這難道不應當給予清算嗎！由於大多數人袖手旁觀態度，至今鮮有人知道馬克思的理論根本失敗之處在那裏。本文根據歷史背景，從具體事實出發，用科學的邏輯方法，指明它的根本失誤之處。
馬克思學說認為，經濟是推動人類社會歷史前進的最根本力量，因此給這種經濟力量命名一個新名詞：社會生產力。這種觀點也是它的社會歷史觀，這就是學說理論失敗的前提，立論起點錯誤，上文指出的邏輯前提謬誤，因此隨之而來進行邏輯推理，建立起一套完整理論體系的最後結論也是謬誤。
有這麼容易輕巧就推翻馬克思主義嗎？只要我們堅持從事實出發，弄清楚一開始的事實的確是如此，前提事實並不假，一切都明白確鑿無疑了，接下來只需要一點點勇氣就可以了。
馬克思根據這種思路寫出了《資本論》。認為整個人類社會歷史只不過是根據書中論述的規律發展，從有人類開始直到永遠，他發現了人類社會歷史前進發展的普遍規律，要求人類按這種規律去生活，他稱為客觀規律，主觀必須服從，是唯物論指出的規律之一。本文不就哲學問題辯論，談哲學問題只到此為止。我們可以同意這哲學觀點，倘若他果真發現了普遍規律，他發現了真理的話。
但是，一百多年來實踐結果，歷史證明，與馬克思學說的結論不符合。
科學界有一門科學叫做歷史學，專門研究人類歷史，從幾十萬年前到現在都有眾多學者參與研究，在歷史學界中，至今大多數人，也是主流觀點，都認為人類社會歷史前進的根本動力是文化（包括藝術），科學，科學技術，而把馬克思主義者提出的經濟決定論觀點稱為少數人的觀點。由此可見，馬克思經濟決定觀點並沒有得到歷史學界大多數人的認可，原因就是該觀點與人類幾十萬年前到目前為止的歷史不符合。
在一本史學界有聲望的權威著作《全球文明史》中（幾位外國學者合著）可以看到；少數人認為經濟是推動人類社會歷史前進的根本力量，例如，馬克思主義者……。書中較前面部份章節中還提及阿拉伯人時評價道；阿拉伯人最早接觸西方理性文明和瞭解西方科學，但五百年來一直沒有把它們作為吸收，溶合的對象，只重視經商經濟……..以至於現在他們沒有發展起來，成了弱小民族，這是歷史的結果。
通觀人類文明發展史，史學界認為人類社會前進的根本動力是文化（包括藝術），科學，科學技術，這是科學界公認的觀點，史學界主流科學家們並不弱智到會同意經濟是推動人類文明社會前進的根本動力，人類有史以來，特別是幾千年的歷史作證，人類最終成為地球上佔優勢物種，靠的是智力，由智力發展出的文化，科學及科學技術便是智力結晶。是可以傳授和留給後代人的知識財富。這筆財富保證了人類繼續進步，生息繁衍。這種財富的承載主體便是人，是有知識的個體人，為何不是全體人或任何人，因為知識財富是抽象存在物，屬於非物質財富，它必須在能理解並執行它的個體人中才能體現和實現。全體人或任何人中有人想成為知識個體人，他必須先經過學習，理解並執行才能成為，沒有這一過程沒法繼承。可見知識財富是以個體私有制來傳承，無法以公有制來傳承，它不同於物質財富可以公有制傳承。共產主義是消滅一切私有制，見《共產黨宣言》，這種私有制當然要被劃為專政對象，可見共產黨對知識有天生的敵對立場。有反人類特性。
知識個體私有制這一特點是客觀存在，是不以人的主觀意志為轉移的，是非物質抽象物存在，一旦離開個體人，無法體現和實現它的社會功能作用，它不可以分離出個體人從而在人群中進行社會再分配，而物質性的東西可以分離出個體人而獨立存在，可以再分配，像物資就是可以先集中起來再進行社會再分配。客觀上能做到的只是知識的轉移，從個體人轉移到另一個體人，轉移並沒有改變知識是個人的，是私有制性質的，另一方面知識並不一定要參加經濟活動的，用經濟是無法衡量的，但是對社會進步作用是不可估量。
馬克思就是以這樣的知識私有制性質作為他的資本理論學說前提條件之一，進行構建他的公有制理論體系，他認為一旦進入公有制社會，所有一切私有制全被消滅。知識個體私有制能消滅嗎？這樣的理論能不失敗嗎？
（註：知識公有制在科學幻想中可以實現，科學發明一種知識移植方法，就像藥物那樣注射到人體大腦中去，然後被吸收，不經過學習，幾分鐘就擁有知識，還有電腦微型化，小到原子級置入大腦中，這樣知識就實物化了。不過就算是這樣，也必須先發展科學文化，而不是先去破壞它們）。
馬克思經濟決定論中，從事資本活動的經濟人，是社會根本動力，按階級劃分；以工人為主體是勞動者，資本家是非勞動者，是剝削者，而從事文化，科學，科學技術的社會人被放在次要地位，高級技術勞動是複雜勞動，體力勞動是簡單勞動，兩者可以用數學倍數計算出併進入交換過程。
讀者或許要問《共產黨宣言》中講消滅私有制是指物質財富私有制，並非知識財富私有制，這裡兩者可以計算交換說明，知識被馬克思考慮到並被計算在內了。見《資本論》第三卷及其他馬克思主義著作關於勞動時間的計算觀點中，進而他發展出；人類社會前進的根本力量是圍繞經濟活動的社會人，工人為主體從事經濟生產是革命力量，是依靠和改造社會的革命力量。馬克思按階級劃分，無產階級（工人）是革命力量，從事文化，科學，技術的人是被排除在外的，認為他們並不是決定性力量，他們是資產階級的附庸，若為無產階級服務是進步的，否則是反動的。按真正的歷史原貌，從事文、科、技的人是真正的決定力量，是領導力量，現在事實被完全顛倒了。這就是馬克思學說失敗的原因，是邏輯推理前提謬誤，從而論證出的結果也是謬誤。
到底兩種分工的階層那種更具有根本性決定社會前進，我們應該相信歷史，歷史學指出文化，（包括藝術）科學，科學技術是人類社會前進決定性力量，也是符合人類歷史記載，因為人類靠智力，智力的結晶是文、科、技。從事文科技的勞動是不能與體力勞動進行數學倍數換算的，進行交換的。用共產黨宣傳機構自己的話：「科學的偉大發明對人類社會進步巨大作用是無法估量的，」瞧，共產黨打自己的嘴巴了，豈止打嘴，是挖祖宗墳。
共產黨把從事文科技的人稱為知識「分子」，是一種藐視稱呼，是政治地位歧視，對工人農民稱群眾，對知識人，地富反壞右，資產階級稱「分子」，這稱呼在黨內人，特別是當領導的是不能錯用的，否則會引起麻煩。同時看出，人權要求的人人平等共產黨是不理睬的。
按馬克思學說的觀點，現在按複雜勞動和簡單勞動進行交換舉例：發明互聯網雛形的教授和幾名研究生，他們的勞動相當於多少體力勞動者的勞動價值？它們能交換嗎？腦力勞動與體力勞動是不能交換的，首先科學發明對人類社會歷史影響是無法估算，無法估價怎麼樣交換價值！
上述發明是在大學研究室裡完成，而馬克思論述的交換是在工廠中進行的，也就是說《資本論》壓根兒就沒有考慮到在科學活動中的腦力活動對人類社會的巨大作用，它純粹是脫離經濟勞動而產生，完全的科學活動，但它遠比經濟更具重要性，更能推動社會進步。
馬克思生活的年代科學還很落後，預測不到科學作用對人類社會有如此決定性，是可以理解的，但是今天的馬克思主義者已經看得很清楚了，但還在堅持，那是為甚麼？不用說，讀者心裏也清楚，是不肯放棄既得利益和怕失勢後被清算。
我們按文化，科學，科學技術推動人類社會前進，也帶動經濟飛速發展的實例展開；信息科學帶來了全球村，人類從此進入信息時代，自動化和機器人帶來了無人工廠，使產品質量，產量極大提高，體力勞動降為次要，袁隆平的雜交水稻技術多養活了2.8億中國人，智能武器和信息技術在對伊戰爭中使用，使美軍傷亡僅有萬分之一，創造了歷史奇蹟，改變了戰爭形式，第一次鴉片戰爭中國GDP產值占世界25%，英國GDP不及中國一半，憑先進文化，科學技術幫助打敗中國，而今中國GDP產值不足全世界10%。
讀者還可以舉出更多事實，這些都是人人皆知的歷史故事，可以證明筆者觀點，這裡不再一一述說，證明了文科技是根本的決定力量，不是鐮刀和鐵錘（共產黨旗上的標記），不是經濟。
以下就本人所知，實踐馬克思主義的國家給人類帶來禍害舉例說明危害性。
共產黨1949年取得政權後全面實踐馬克思主義，既然它是正確的，也就是前途光明美好無比了，當然為了這一切所有犧牲都是值得，任何手段都是可能和可以容忍，甚至必要的，其血腥程度和非理性已有眾多文章揭露，本文只就注重主題敘述。
在剝奪物質財富的同時，對知識財富剝奪，（其實這是剝奪不了的，只不過是毀壞。）就是把它轉移到社會經濟人，因主體是工農，就轉移到他們身上去。但是知識是傳統沿襲性的，為防止工農學了知識變成原知識繼承人，就修改知識內容篡改歷史，把共產主義意識加到一切知識領域，所有知識必須以它為主旨，是最高思想權威，不得在意識形態上有絲毫衝突，有敢抗議的，就鎮壓迫害絕不手軟。毫不遜於黑暗中世紀宗教強權迫害理性主義，手段有過之無不及，富有創新，說共產黨沒有創新是不對的。從限制舊知識人子女入大學，到文革的工農兵直接入大學，右派帽子，牛鬼蛇神…….。都是侵害人權的，名堂多得不勝枚舉。現在是政治課作為小，中，大學必修課，馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，江澤民三個代表，直到胡…，還創造出何種還不知。學習占總學時30%，小，中，大學畢業文憑必考，而不管如何違反科學常識，邏輯性如何荒謬，連講課老師也不相信，為保住飯碗只好奉命執行。只可憐了那些年輕學生，心靈受扭曲，精神行為古板教條，將來專業學術也難搞清方向，易陷入迷惘。海外稱為搞共產文化，與世界文化難溶合接軌，現實生活中格格不入。香港中文大學從07年收入的大陸學生到今年已有三名優秀生自殺亡，原因是難與同學合流，家長又沒能力點撥，悲觀自殺。這種對知識財富的無知行為對中國社會歷史的影響是巨大的，現在大陸的知識，人才全面斷層，沒有核心技術，沒有創新是社會通病。
為了適應需要共產黨還製造偽科學，長期欺騙矇蔽學術知識界和學生，僅舉一個實例說明。七十年代初有一個實驗，由中科院遺傳所長童第周和美籍華人學者牛滿江共同合作，用金魚和鯽魚卵做試驗，得出所謂科學結論證明了馬，恩，毛倡導的唯物辯證法是無比正確性，是在這思想指導下完成的，並再一次證明了它有普遍科學指導意義，所有科學規律是按照唯物辯證法來進行的。具體遺傳實驗結果是，遺傳基因的物質基礎是細胞核和細胞質，它們的相互作用的辯證原理，結果就完成了遺傳基因信息的攜帶，再一次證明了馬，恩，毛的唯物辯證法在自然科學上的正確性。
這些現在作為教學內容還在中學課堂上給每一個學生講，不但如此，還把恩格斯的自然辯證法一書取代科學史，作為大學教材只講它不講科學史，教育界也有人曾提出，不要講那些東西了，反映上去，不了了之。
對於遺傳基因結構原理，科學上早已弄清楚，在五十年代初由兩名英美學者提出理論結構，是四鹼基雙螺旋，呈鏈式旋轉空間排列組合，四鹼基的不同排列組合順序就造成了不同基因的遺傳，在六十年代初因此獲得者諾貝爾獎。這早已為眾人所知，從時間順序看，共產黨搞的是七十年代初，直到現在21世紀一直宣揚不止，這正說明它反科學本性，人民還指望共產黨能幹出甚麼樣好事。外國人也是旁觀看熱鬧，把這當笑料。
到現在人類基因圖也由世界各國科學家共同努力繪製完成，現指出一點是中科院上海遺傳所也參與了其中之一部份工作，但他們也不公開指出上述錯誤，為甚麼只是袖手旁觀？
在大陸有聲望的科學家錢學森敢說真話，生前曾說出，建國六十年以來科學界沒有出過大師，連民國不如，是教育體制出了問題。不止，是國家社會體制出了問題。
八十年代初經濟改革同時，中共曾許諾要進行政治體制改革，現已煙消雲散，拒絕民主自由，堅持一黨專政，獨裁壓制人權，代而來之是國家政府官員腐敗，貪污受賄盛行，深入發展呈集團化更隱蔽，道德民風敗壞，各級政府部門行為黑惡化越趨公開化。中共以一黨利益置於全民族利益之上，不顧民族文明的正常生存發展，其行為是反民族也是反人類的。它阻擋中國邁進現代國家。
今天中國的實際社會發展到何等情況，筆者就個人所聞和親歷簡述如下；
貧富懸殊超美國，貪污腐化全世界領先，弱勢群體擴大，有不可逆轉趨向，大學生畢生就是失業，買官賣官已有二十年歷史，1993年全國人大委員會到河南一縣做調查，95%的官是買的，現已做得更隱蔽，軍隊排級少尉賣十二萬，連級中尉賣二十萬，還是七年前的價格，現在想當兵，可以二萬元買一名額，中央政府和地方政府因經濟利益管理衝突上升，實例之一，萬達集團在南寧市鬧市中心圈地建商場，謀取暴利，集團總裁王建林（曾名：王萬林）是溫家寶總理的女婿，遭南寧市政府反對，但無效，被拆建築物包括，市公安局，自治區三十年紀念建築邕江立體交叉橋，為抗議，市政府至今留下兩橋墩不拆，還打上銅字牌以做銘記。國家憲法規定，民族自治區有權自行選擇生活方式，立交橋也是生活方式，今已蕩然無存。造成交通阻塞嚴重後果至今只能忍受。珠海市政府把央企中石化逐出珠海市場，出動警力趕其工作人員出辦公地點，理由是兩年不履行合同，以收購市商業銀行。把中國足球帶入十幾年黑暗賭博的禍首是足壇領導人謝亞龍，共產黨元老謝覺哉之子。
國家凝聚力下降，西藏同胞不滿中共政策，動亂，歷史幾百年從沒有發生過，中共統治才有。新疆同胞不滿，全部新疆政府各級機構權力由漢族人說了算，他們沒有話事權，引出動亂，發洩。
國家實力下降，中俄邊界談判最終劃定，連毛澤東時代堅持原則的條件也放棄，當時條件是以中俄北京，璦琿兩條約劃分邊界為基礎，把兩條約以外的，被俄羅斯多侵佔的四十二萬平方公里要歸還，現已被江澤民一揮去掉。印度陳兵邊境要求領土，溫總理派特使先去，隨後自己親上門低態求和。南海海域諸島被數外國爭搶，開採海底石油，據說能源量夠100年用，自己無國力及到，反而有幾個島礁莫名其妙撤兵，馬上被外國佔領稱為領土。這並不排除軍隊高層有人收取賄賂所為。
經濟靠嚴重破壞環境和浪費能源發展，造成環境污染嚴重。……經濟上沒有那一個方面是能夠進入良性循環的，（見溫總理2007年度政府工作報告）。中共大多黨政要員在外國留有後路，安排子女，以防不測，到時逃之夭夭。
食品污染普遍，有毒奶粉使二十多萬嬰幼兒受害，人類有史以來第一次大毒害自己的孩子們，人們也慣於吃受污染的食品，而無可奈何。人類天性對食物有警惕，以防受害，愚者吃之不分危害，容易致殘和死亡是自然淘汰法則起作用。民族整個到此地步，談何繁榮。再況，人對自然的認識是極有限的，為此，人類應對的方法是預防，寧可放棄，不可接納。現在，人類的生存競爭到了更高的水平，轉基因食品的出現，美國人生產出了不吃，給牲畜吃和以極低的價賣到亞非國家，明擺是試驗，其毒害後果甚至幾代人後才顯然，其後果不可預測，有可能影響人生育能力，不能繁殖，歐洲人中的反對者做觀察，發現有昆蟲吃了它的植物花粉而死亡，現已禁止轉基因食品。而腐敗分子轉手用它賺錢去危害中國人，民族在共產黨領導下走的是衰亡之路。
被逐出中共高層的趙紫陽去世前曾寫一書，名字就是：危急，危急，中華人民共和國危急！告誡國人不要麻木不仁。中共創始人毛澤東也曾警告中國共產黨不要做歷史的罪人，到2050年中國建不成現代化國家，就要被開除球籍，見《毛選第五券》。現中共把時間定為2049年是羞答答的行為，比較就知是共產黨一貫的路線方針政策，形式改變一下，換湯不換藥，重新又出現了。共產黨對人民，民族和國家承諾的事，從來沒有實現得了，從毛澤東的人民公社，大躍進，總路線，三年超英美，到鄧小平的二十世紀末基本實現四個現代化，江澤民的全國基本實現小康生活水平，那個不是騙人空話，現在提出的2049年實現國家現代化同樣是騙人空話，只是延長共產黨壽命而已。
人類社會從低級向高級發展是共知事實，歷史記載了一切，當今我們生活在世界的時代只是歷史的某一階段，無論如何正常的社會文明是要向前發展的，不可能倒過來，從高級向低級發展，回到飲毛茹血時代。歷史上曾有過多種文明，除中華文明和起源於古希臘的現代西方文明至今還在獨自發展外，其他文明都衰敗了，有的成了博物館藏品。這事實至少能說明有些文明在獨立發展過程中，或在外來文明的干預下，是不能繼續走固有的道路，是要滅亡和沒落的，一句話，是要被淘汰的。淘汰的原因是甚麼？一部份學者認為是該文明不能自己發育成熟，是不能長大的文明，一部份學者認為是外來文明侵略造成本土文明滅亡。不必追究原因了，這是已經發生了的歷史事實，將來還要發生，承認就是了，文明不是永恆的，是要進行變化的，要向高級發展的，可以稱為進化。這裡可以參考一下達爾文的《物種起源》一書，雖說它是關於生物進化，生存鬥爭的理論學說，與文明進化有區別，但有借鑒作用。嚴復翻譯《天演論》想必是提醒國人要汲取外來文明，要進化，要跟上世界發展步伐，孫中山也告誡國人：世界潮流浩浩蕩蕩，順應者昌盛，逆者亡。筆者深有同感。
「九評」文中提到的第四次回應，也是講關於中華文明的同樣事情。兩大文明碰撞，第四次回應結果也不好，早該承認事實，並回答如何辦問題，出路在那裏？是回復舊路，或是改造中華文明同時吸收西方文明，我這裡堅持進化論的觀點，要向高級發展，吸收優點順應世界潮流不做逆者亡。
沒有創造性的民族是沒有生機的，我們要保留中華文明優秀部份而進化。無論何種做法，怎樣判斷走的道路是對的呢，那就看是否有創造性的文化，文明出來，在一切領域；文化，科學，技術，經濟，藝術，精神，道德……都比西方人做得好。才是做對了，否則都是騙人空話，誤人歧途。我們再降低一點標準，在半數領域都做得更好，也是道路走對了。經濟離開了文、科、技就像火車離開軌道，走不遠。
現大陸，我們沒有一個領域比西方人是做得好，繼續跟共產黨走還是回復舊傳統，像老子名言：「無為而為之「，中國人多，入侵者最終都被漢化了。我這裡是不應消極，應該有所作為。日本人吸收西方文明創造出現代國家，沒有丟掉自己的傳統文化，在許多領域都比西方人做得好，很值得借鑒。
本文指出的歷史上是文、科、技起決定性作用，就按這去做就是了，這就是道路，自然而簡單，不必人為干預，只要求一個自由公平正常的環境，它會生根發芽開花結果，適者生存，讓大自然，讓社會去選擇，我們需要的只是耐心。
文、科、技是由個體人來體現，實現的，是以知識財富私有制為基礎，是完全自由人在民主氛圍下自由創造活動中產生，自由中最重要一條是思想自由，那保證人權就是頭等大事，保障有自由言論，民主社會，文、科、技人才能施展才能作貢獻，社會因此正常前進發展，任何破壞人權就等同於破壞文、科、技，等同於破壞社會，相當於邪惡，反人類。我們爭取人權其目的就是爭取自己民族文明的生存發展權。
這樣一個方式：爭取人權——自由民主——文、科、技——創造——民族文明生存發展，這樣的順序，中間的鏈斷了，無法得出結果。
筆者在這裡指出，德國哲學家尼采觀點之一是：自由是創造的基礎。請大家相信，除此之外，難道是獨裁專制限制自由是創造的基礎嗎？事實上共產黨執政六十年有多，科學上有多少創造？諾貝爾獎是0蛋不說，連國防必須的預警機也得買俄羅斯二手落後的，用於海戰的精密聲納造不出，乞求外國得不到，每次與美國貿易談判，最高領導人都低下請求買給高科技術及產品，屢遭拒絕。這是由於沒有自由民主環境，學術上難以有成就。出了醜聞的上海交大通訊學院長就因為虛假學術成就而身敗名裂，聲稱造出趕上世界水平的電腦芯片，其實是用外國產品偽裝出。科技搞到這種地步，有何創新而言，國防那能保證？這都是反文化，反科學,反人類的專制獨裁體制所造成的必然結果。
有人認為經濟與文、科、技兩種相結合共同做動力也是真理，世人不可糊塗，這是關係到誰做社會精英主導社會，做社會領袖問題。大家知道共產黨旗標誌是鐮刀鐵錘，每個黨員入黨必須在它的面前宣誓，含義是工農，它是代表革命的力量，是推動社會前進的決定力量，除此而外，其他的則是社會附庸或阻力，工農是馬克思主義，毛澤東思想的革命力量主體，它公開宣稱並排斥文、科、技是人類社會歷史前進決定力量，兩者不可以調和。從中國共產黨歷史上看是如此，今後也是如此。人們還記得十年文革那些非理性的做法，燒書，破壞文、科、技，迫害文、科、技人士，人們不知道是誰的理論導致了那場運動，其實根源是在馬克思學說裡，它否認文、科、技是社會前進的決定性力量，而是他的經濟決定論中的社會經濟人——工人，因此社會不會因為文、科、技被破壞而退步，反而會進步，因為進步力量在工人階級中。十年文革是真正意義上的馬克思主義和毛澤東思想的大實踐，一時間工農成了社會絕對領導，主宰了中國十年，中國倒退了幾十年，遠落後於世界，至今後果難消除。至今人們還認為是毛主席一時老糊塗幹了蠢事，紛紛把責怪的板子打到認為老發昏毛主席的頭上，忘了也應該把一半的板子打到馬克思的屁股上。毛的學識豐富，智力非凡，理解準確，富有創造力，從他的留世著作中可知道他是知識人，文章，詩詞，邏輯，哲學無一不精通，知識方面謙虛，直到晚年還請北大教師到家中講課學習，他不可能理解錯馬克思著作原義的。正是他準確無誤理解了原理精髓，才創立了自己的思想，系統發展了馬克思列寧主義。
八十年代初改革開放，鄧小平很惱火說過一句話：「知識份子不配合」在他眼中看來，文、科、技人不是主角，而是配角是理所當然的，也是從馬克思那來的。
名義上工農在一百多年共產主義運動中是領導地位，實際上被一部份知識人利用以奪取政權並鞏固政權，不可否認工農是共產主義運動的中堅力量，現在到了21世紀，以電腦，互聯網為標記的信息時代，鐮刀鐵錘代表落後，連共產黨的宣傳機構也不好意思再多講了，工農已成為社會中的受害者，下低層弱勢群體，成了真正的無產者，共產黨權貴們紛紛成了「紅色「資本家。《共產黨宣言》中提出的根本任務是消滅私有制，但今天保護私有制已正式寫入國家憲法（物權法）。
工農根本不是人類社會歷史前進的決定力量，儘管人數佔多，但真理不是按多少數量決定的，它有自己的固定規律，不為人意志轉移，共產主義運動是逆歷史潮流而動。中共在八十年代初開始被迫順從歷史進行改革，歷史要還其原來面貌，現在共產黨實際上已放棄了共產主義，只是口頭上還喊堅持馬克思主義。縱貫幾十年共產黨執政歷史，廣大工農成了中共玩弄人民，篡改歷史的最大犧牲品，反觀現在非共產黨現代國家的工農，由於他們跟上了社會歷史正常發展步伐，能充分享受現代文明進步帶來的種種好處，景況遠比大陸工農好，這點隨著大陸人到國外旅遊人數增多而日益傳播和深得人心。
推動人類社會歷史前進的根本決定性力量是掌握文、科、技的社會人，他們是社會精英，是社會領導力量，而他們在共產黨統治下飽受打擊迫害，從而中國也長期落伍，這是共產主義運動在中國實踐驗證出的惡果。現在鮮有人真正相信馬克思主義，它成了人頭上的緊咒箍，在現實生活中，為了生存人們把入黨當做敲門磚，護身符，護官符，搖錢樹，成了社會投機的資本。一般地說，上了些年紀的人都深有體會，都會藐視和憎恨說：「鬍鬚公的理論害死人「，鬍鬚公就是馬克思。
中共在八十年代初曾派共產主義理論調查團遍訪現代資本主義國家，得出結論：現代資本主義是完全發達的資本主義，它與馬克思時代的資本主義已經完全不同。但他們並不指出馬克思主義的根本失誤之處；這個理論建立之初就是錯誤的理論，實踐它就是對人類犯罪。為此共產黨內引起很大爭議，怕引出更大的混亂，鄧小平一句話制止了：「發展是硬道理「。不允許辯論，不許糾纏歷史，不能追根究底，一切理論探討嘎然中止。從此以後中國社會進入一個又不尋常的非理性時代。只有經濟，沒有理想成了一代人的夢魘，思想長期在空中行走，道德離開了倫理，一晃三十年。
本文的主旨就是拋磚引玉，喚起國人的理性。目前共產黨對黨內思想的控制是嚴防死守，又拋出了學習馬克思主義的「四個重要界限「，見中共北京市委理論文章，在全黨內學習，嚴防黨內思想防線決堤，萬一出現象洪水那樣衝垮堤壩，其後果不堪收拾。但共產黨內還是普通人為多，不乏理性思考人，大多數人是迷惘的，對現實是憤慨的，改革開放以後最大的受益者只是那些位居要職的少數人，他們掌控著權力。大多數人對共產黨還抱有希望，現實醜惡現象只是暫時的，隨著社會進步會好轉的，這一看法仍然是大多數共產黨員的看法。因為他們入黨的單純思想開始就是如此。當他們意識到馬克思理論的謬誤時，會回歸理性的。共產黨中央的策略是死守馬克思主義理論最後一關，以免思想防線被衝垮，現正以馬克思理論的系統龐大完整複雜作為天險，做屏障死守這一關，大多數人在思想上難以逾越，從而負隅頑抗，從科學上闡明是非常有的效方法。中世紀宗教黑暗強權就是被理性和科學戰勝了，真理不可戰勝，歷史可借鑒。
「九評」以人性倫理道德精神為本，組織大量史實，宣揚正氣，是精神的一竿偉大旗幟，是人性的光芒和巨大貢獻。但是大陸中國人長時間道德離開了倫理，許多人是可以卑鄙無恥生活至死方休，例如；笑貧不笑娼，大學生搞傳銷騙家人，朋友，倫理顛倒，只要把照道德用的鏡子砸爛，不去照，就心安理得認為幸福享受了。筆者認為還要用人類文明歷史進步勸告中國人，用理性看問題，希望理性的關鍵作用能夠超越時空，在人群中發生應有的作用，在預見到民族的生存發展處於無理狀況時，產生出一種無形的力量。（中國理性人群是何種階層還需探討，內容超出本文，這裡不作討論）每個中國人都會為中華民族的根本利益著想。能引起中國年青人嚴重關注的事件可以從歷史看出，每當中國受擠壓，民族生存受威脅就會有激烈反應，「五四」事件，簽定不平等條約，山東不歸還。現在的南海諸島被瓜分，侵佔，海底石油被掠奪，都有反應。
中國人性格在中華人民共和國國歌中看得很清楚：起來，不願做奴隸的人們……，這是民族生存受威脅時發出的共同心聲，普遍為國人接受。注意到它並不以道德精神主題做先導，而是以事實主題做先導，先講出事實主題是；中國人要被當做奴隸了，然後再用振奮鬥志的精神去號召中國人去反抗。不像其他國歌是以精神或道德主題為先導，讀者自己可以查看資料，找出眾多國歌以比較筆者的觀點。
中國和中華民族是整體，中華文明是歷史選擇的民族生存，生活方式。人類歷史表明，順世界潮流者昌盛，逆流者亡，幾十年世界按此規律演示了諸多事實，歐洲國家成立共同體，向組成一個國家發展，美國至今是最發達的整體國家，蘇聯分裂成十幾個國家，捷克分裂成兩個國家，南斯拉夫分裂成三部份，這是歷史必然規律，不以人的意志轉移，順者昌，逆者亡。
毛澤東說過：「東風壓倒西風，」說的不對，是西風漸盛。
孫中山說過：「世界潮流浩浩蕩蕩，順者昌，逆者亡」，說的對。
可惜中國人都相信毛澤東而忽視了孫中山，為甚麼視而不見？像駝鳥把頭埋在沙堆裡。
對中國，現指出，中俄邊界江澤民放棄四十二萬平方公里，南海諸島，海域紛爭，被數國掠奪海底石油，新疆鬧分裂，西藏動盪，與中印邊界糾紛一起，胡錦濤對全黨關於西藏講話時說，西藏是國家安全屏障，說出了逆者的心裏話，感到了危機。
有人喝多了洋墨水或喝了洋牛奶，認不得中國人的性格了。
用引起魯迅先生棄醫從文的歷史寫照說明，當一名洋人舉刀砍一名中國人的頭時，另一群中國人在一旁觀看，所以，真是拯救人的理性比拯救人的軀體要緊。那是近百年的事了，本以為好一點，再看柏楊的《醜陋的中國人》也知道好不了多少，是否經濟生活狀況好多些，精神道德也好多些，看中國大陸正在發生的事也應知道是頑症。在大陸的每個中國人都怕講真相，誠信普遍缺失，欺詐習以為常，就是明證。
生活在美國的華人普遍關心政治的態度遠比其他民族要冷漠，在美國政府中任要職極少，奧巴馬總統組閣，勞工女部長是華裔是歷史上首例，用麥當勞的華人總裁的話說：「其實政治是人民的一種福利，人們應該去爭取它。」
中共人民日報發表評論員文章，見2010年9月10日第24版，作者梁衡，點明：政治是人民出讓權利給執政黨或政府行使權利，給它們去管理國家和人民的合法權力。大陸情況的確如此，人民出讓了自己，沒有去監督它。文中沒有講執政黨要代表人民利益，文的結尾則講「就像光纜中無銅….」可以理解為執政黨中並沒有人民利益。正是反映了中共內部中上層的看法。
現在講傳統，糟粕一起來了。孔丘（孔子）說：「民可使之，不可使其知之。」這明顯就是人民沒有知情權，還談甚麼民主！只能做牛馬。
自由可以形象用一個通俗諺語說明：條條大道通羅馬，可以換一下：條條大道通北京，也是同樣意思。而專制獨裁只規定一條路，不許越軌是鐵的紀律，結果是災難性的。沒有了自由也就沒有了創新，民族也就沒有了生機。民主制度就是保證人人都有言論自由，發表自己觀點，以辯論尋求真理，眾人智慧總比一人強，俗話說，三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，也是這意思。
民主自由很平凡普通也不遙遠，只要我們一起齊心協力要求它，就會來到。
用「六四」運動時國務院發言人袁木的一段話結尾，「就目前來說中國還沒有出現另一個能領導中國的政治力量，」他也不否認將來要出現，時間過去二十年，歷史改變了，這力量正到來，我們迎接它，關鍵要提高，到那時水到渠成，中華民族文明光明前景是建成一個現代文明國家。
為此呼喚理性，特賦詞：
春潮湧；
萬物競爭先自由，
滔滔黃水有續流。（注1：由於生態被人為嚴重破壞，前幾年黃河下游斷流八個月歷史無記載）
憶昔年；
灑向人間都是愁，
壯志未酬薪火繼。
惜徬徨；
莫把他家當自家，
只等白了少年頭。
歎無情；
只道無情有真情，
人間正道是滄桑。
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