【大紀元5月9日訊】華人博士生朱某割顱案（2009年1月21日維吉尼亞理工大學）的陰霾，還沒有從人們記憶中完全消褪，華人醫生王某殺人案（2010年4月26日耶魯大學）的槍聲又一次劃破寧靜的天空，震驚世界。如果大家不曾健忘，還能想起最早的一起是華人博士生盧某校園連環槍殺案（1991年11月1日愛阿華大學）。此三起殺人案，或備槍以槍殺，或備刀以刀屠，因為皆是事先有預謀策劃，在光天化日、眾目睽睽之下從容下手的驚天血案，讓人談之色變。
數年前盧某因為「嫉妒不公」可以殺人，一年前朱某因為「求愛不得」可以殺人，今天王某因為「種族歧視」可以殺人，明天「某某」又會因為甚麼可以殺人呢？王某第三例殺人，是否因為我們對盧某朱某殺人譴責不力亦有責任？再不嚴厲譴責這些殺人行為，難道要坐等「朱盧王」第二，第三，第四……視殺人如兒戲爾，以為殺人不過爾爾，動輒殺人？
人沒有理由殺人，不允許這樣踐踏人的尊嚴！我們盡可以同情生者，包括被殺者和殺人者的家人，他們也是殺人者直接的受害者，但如果讓我們也去同情殺人者，那就是對殺人的縱容，似乎在說：如果一個人自認活著沒有尊嚴，那就這樣去踐踏所有人的尊嚴吧。彼殺人一刻，充滿仇恨魔性大發，不計後果理性全無！他考慮自己的親人了嗎？他尊重社會的安寧了嗎？他想過自己的行為給人類留下的是甚麼？
給世界蒙上一層陰影，給生命帶來的是恐怖，給家人帶來的是永遠的創傷，對脆弱的人是一種邪惡的暗示。今天殺人就是對所有活著的人生命的恐嚇，就是對所有活著的人尊嚴的踐踏—-找個理由隨便就可以殺人，活著的人還有什麼尊嚴！
有預謀的偷襲殺人，古今中外，皆以為恥！西方有騎士決鬥，東方設擂台，擺道場，恩怨明瞭。這種趁人不備一焚俱焚、破罐子破摔的心態，小人之為也。如果一定要扯上一點同宗同祖的情份，這是吾等海外華人的恥辱！做人要講正道，面對「冤怨情仇」何不按我們中國人一貫的做法：君子報仇，十年不晚！忍辱負重幹出一番事業，活出個人樣，讓人刮目相看。我們中國人最佩服這種人，曰「有種！」。因為「種族歧視」就可以殺人嗎？「匹夫見辱，拔劍相鬥」，一怒之下殺人解恨「匹夫」也！
我們的生命是高貴的！因為有理性，我們懂得自愛，因為有善心，我們懂得愛人，人之尊嚴，因理性善心而來。作為生者應該去安撫所有「種族歧視」的受害者，包括殺人者的家人，更當包括遇難者的家人。數年前美國人安．柯萊瑞女士的家人在親人遇難之際，理性戰勝仇恨，愛心撫平創傷，見證了人的高貴與尊嚴，真令人感動：
安．柯萊瑞女士是愛阿華大學的副校長，愛阿華事件的遇難者之一。她生前就非常有愛心，很關心來自世界各國的留學生，家裏經常聚集著不同膚色的學生。安出生在中國上海，這段經歷使她尤其喜愛來自中國的留學生，每年感恩節聖誕節，中國留學生更是安家裏少不了的座上客。命運就是這樣做弄人，有誰會想到她會喪生在中國留學生的槍口之下！然而，安的慘死並沒有動搖親人們的信仰，並沒有讓他們以仇恨取代愛，相反信仰戰勝了邪惡與死亡：因為他們知道，仇恨的心理最後傷害的是自己，也不符合安生前所堅持的理想，愛和寬恕才是對親人最好的紀念。就在安．柯萊瑞女士遇難之後的第三天，她的家屬發表了一封給行兇家人的信件，向殺害親人的兇手的家人伸出了溫暖的雙手，於是一項以「安．柯萊瑞」命名的獎學金在愛荷華大學建立起來了，前後三名獲獎者都是來自中國的留學生……
我們是否應該從美國人的「愛心」和「寬容」中學到點甚麼，我們骨子裡說不清的「情」和源自西方基督的「愛」相比顯得有些狹隘了：「情」使我們極愛面子，將「家醜不可外揚」也沿襲到民族和國家的範疇，這種「民族之情」也使我們常常忽略對每一個生命個體的珍惜，對每一個生命個體信仰的尊重，對每一個生命個體作為人的應有的尊嚴的維護等等，這一切都值得我們反思。當所謂的「種族之情」「愛國之情」高於公道天理時，會發生什麼事呢？當年全德意志不也因為德意志的「種族之情」，造就狂熱的「納粹」，成為德意志民族一段今天還沒有洗淨恥辱的歷史。
在這件事上華人中持「種族之情」同情殺人者大有人在，實在值得商榷。中國人做人講「通情達理」，做事講「合情合理」，常常把「情」放在「理」的前面，阿威以為，小事可以先講情再講理，大事我們則要先講理，甚至不能講情。在大事上「情理」渾然不分，還是「情大似天」，輕則為情所累，重則為情所害。「種族歧視」不也是一種情嗎？此等殺人悲劇不正是因情所生嗎？那種以「種族之情」來保護「種族利益」的做法不是在加強種族的對立嗎？現在世界在融合，那種「家」或「家族」層面行得通的情理，未必在「國家」層面行得通，在「國家」層面行得通的做法，未必在「國際」上行得通。「人情世故」的時代過去了，現在是講「公理」「公道」的時代了，是講「天理良心」的時侯！
華裔在異國他鄉殺人，一而再，再而三，這是炎黃子孫的恥辱。為遏制此類殺人「事不過三」就此打住，阿威斗膽譴責之。還有一句當說，此等殺人者均為時下有知識醫生、博士之類，博士殺人不可不說是今天「有知識者」之恥辱，「有知識者」當共譴之，何以鮮見也？吾觀時弊，當今世界男人無量不以為恥，女人為娼尚以為榮，文人無膽自以為是－－有知識未必有良知，對殺人尚不敢聲討，概因「民族之情」無法逾越中國人「情大似天」的籬笆而不敢言罷。
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