人若犯我 我必犯人?

王華
font print 人氣: 35
【字號】    
   標籤: tags: ,

俗話說:「牙齒還會碰到舌頭呢」,在人與人之間的交往中,難免會有些磕磕碰碰,出現矛盾和摩擦後,怎樣處理人與人之間的關係呢?

記得小時候在教科書裏學到了毛澤東的「語錄」:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。當時覺得毛主席的話講得透徹實用。於是我和大家一樣,把老毛的話當成了座右銘,在以後的人生道路中,誰也別想惹著我,誰要欺負到我頭上來了,我就跟他沒完!難道我還怕你不成?一副鬥雞模樣。哪怕沒受欺負,自己也在時刻提防著,於是人變得斤斤計較起來,處處以牙還牙以惡制惡,既傷害了別人,還覺得自己也是受害者。

經過幾十年共產黨的灌輸,在當今的中國,這種以牙還牙、以惡報惡的人際處世辦法,已經使很多人深受其害了。很多人覺得自己生活在人際關係的沙漠裏,心裏很苦。讀了《九評》後才發現,這種以牙還牙的心態其實都是中共有意投的毒,讓我們彼此變得斤斤計較從而彼此結怨生恨,從而毒化我們的心靈,讓我們自食苦果。

與以牙還牙相反的就是寬恕。甚麼是寬恕呢?有人說,「人用腳踩扁了茉莉花,可茉莉花卻把香留在了那人的腳上,這就是寬恕」;「一個不肯原諒別人的人,就是不給自己留餘地,因為每一個人都有犯過錯而需要別人原諒的時候。」;「不能寬恕他人,就是拆掉了自己要過的橋」;「如果沒有寬恕之心,生命會被無休止的仇恨和報復所支配。」;「不寬恕就是背負著一塊大石頭過沉重人生,於是活在孤苦零丁、渺小卑微的幻相中。寬恕就是騰出心靈的空間,容納神給予我們的豐富天禮和天恩」。

西方宗教講究博愛,要愛你的敵人,別人打你左臉,你把右臉給他;中國古代儒家很講究恕道,要求人至少要做到「己不所欲,勿施於人」;「退一步海闊天空」”,「仇恨就是拿別人的錯來折磨自己」,「冤家宜解不宜結」;佛家更是講凡事皆有因果,欠了債就得還,要忍讓,修善,以善解恩怨。

跳出來看我們不難發現,選擇報復,只會製造出更多的敵人,從而讓我們自己生活在苦難中;而選擇寬恕,我們會多一個朋友,世界會變得更和諧友好。按照人性的自然選擇,我們會選擇寬恕的,而中共一再灌輸給我們的報復思想,現在看來只是為其邪惡鳴鑼開道而已。

讓我們從今天開始,從我們自己開始,寬恕我們身邊的人吧,世界會因此而變得美好。

──轉載自正見網
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 閻王很驚訝這麼快他又回來了,聽了他的解釋,以無罪被殺原諒了他,准他為人,就是劉公。
  • 得法後的須深,恭敬萬分的向釋迦牟尼佛頂禮,深深的懺悔他出家盜法的不當動機,並請求師父的原諒。
  • 中共自稱是人民的僕人,但它眼裏的主人是外國人而不是中國人。中國人在中共眼裏是奴隸,怪不得中國人老被中共整得遍體鱗傷。?知名人士楊錦麟先生在「人民的尊嚴何在?」一文中說:「一個人的行為規範,自有道德和法律的約束,我們同意這樣的觀點。政府沒有權力將公民劃為三六九等,沒有權力將提供公共服務變成對公民的獎懲,不管出於什麼目的,這種行為都不能原諒。若公民是可以被劃為三六九等的,那麼人「的尊嚴何在?」
  • (shown)如何才能愛你的敵人呢?最快的方式就是先去愛所有愛你的人,同時不要對敵人進行任何評價。
  • 台灣刑場昨晚響起槍決聲,有的被害家屬期待加害者償命,但也有的勇敢寬恕。在「神話世界 KTV」縱火案中失去胞弟的杜花明今天表示,槍決只是以暴制暴,應給犯人選擇的機會。
  • 因為寬厚,他才能不計個人得失苦樂,原諒那些曾有意無意傷害過他的人,並予人以真誠的鼓勵和祝福。
  • 從內心湧出的真誠的禮貌、對人的尊重和感恩,打通人與人之間的心徑,也打通了通往機會和成功的路徑。
  • 絨毛玩具
    當我們不再受困於私念的執著和佔有的束縛時,我們會感到更自由,我們更能游刃有餘地去「愛」,去給予,從而容易發現原來快樂和幸福常在我們左右,處處蓮花開。
評論