好色被鬼迷 幸得城隍救

莫求
font print 人氣: 126
【字號】    
   標籤: tags: ,

清代有個叫朱祥麟的蘇州人,他為人一向比較輕佻好色。一次他在友人家飲酒,喝完酒回家時夜已經深了,路上除他外並無行人。走至蘇州護龍街時,他見一美艷少婦獨自夜行,在色心的作用下,便尾隨其後,漸漸的開始以下流言語相冒犯。

不料那婦人聽了不怒反喜,微微一笑,向他招手,朱祥麟以為會有一番艷遇便隨之而行。行至一處,婦人推門引他入內,他一看屋子並不大,陳設頗豪華,遂同入臥房之中。臥房中無不精美,綺帷羅幔,繡被錦衾,更極富麗。婦人此刻更顯妖艷惑人之態,催促他趕快先登床就寢。

他此時早已是色慾迷心,婦人說啥就是啥,失去了理智不能自持,他正欲聽命登床之際,忽然之間只見遠處火光灼爍,有十幾個人正簇擁著一人而行,他們手執燈籠,燈籠上皆有蘇州府城隍字樣。頃刻之間,婦人與房屋還有那十幾個人都消失不見了,朱祥麟此刻再看自己,他正身處一處石欄杆外近水之處,只要再往前邁一步就是落水身亡的結局!

他頓時驚駭之極,嚇的傻站在那裡,不久正有巡夜的人經過此處,見他的模樣就知道被鬼迷了,就把他送回了家。

記載中,這個人色慾膨脹,圖謀亂性,如果不是正好遇上了城隍,恐怕早就被鬼迷的溺水身亡了。可見對人而言,色慾亂性可怕之極,一切非正當合法夫妻之間的性關係或性行為,其實都是致命的危險。然而現在道德敗壞後的許多人,卻認為這沒有什麼大不了的,身處可怕之境地還渾然不覺,自我感覺甚好,有的人羨慕不已,甚至還希望自己遇上亂性的事情。真是不僅既可悲又可笑,更可憐可歎啊。

(資料來源:《右台仙館筆記》)

--摘編自正見網

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 人活著就有欲望,但不是所有欲望都需要滿足,也不是所有欲望都值得追求。中醫養生有所謂「節欲惜精」的說法,意思就是說不能放任慾望而不加以節制。
  • 作為人,有情緒、有慾望是很自然的,因為人類的世界就是一個情慾的世界。情慾就包括對色的慾望,這個慾望作為人類生命延續來講並不是罪惡,而是天經地義的事情。雖然如此,但是一味的放縱情緒,隨心所欲,也會給人帶來嚴重的後果。中國古典文學《紅樓夢》中描寫了這樣一個警惕世人的故事。
  • 明慧教育學會21日下午在台南市立文化中心國際會議廳舉行第三場「身心靈健康講座」,由王元甫醫師擔綱,講題是「中西醫的養生與保健」。參加的民眾很踴躍,末了有獎徵答,送出了3本李洪志先生所著的「轉法輪」。
  • 寒冬養生,除了保暖禦寒,中醫另有補養陽氣的食物與藥物,強調精神情志的伏藏。

  • 美國科學院發表一項研究結果,稱亂性是導致人短命的原因。研究結果顯示性行為中荷爾蒙的變化是使生物短命的因素。科學家進一步說明,儘管是以昆蟲實驗導出這個結論,但是也適用於人類。
  • 宋燾公是一位秀才。一天他生病躺在床上,忽然看見一位公差拿著公文,走進屋裡來叫他「趕快赴考」。公差只是一味的催促他上路,宋燾公只好負病上馬趕考。
  • 「考城隍」是《聊齋誌異》的第一篇故事,字數並不多,卻是首篇。到底考城隍考什麼?
  • 在台灣的民間信仰裡面,人們普遍信仰城隍爺,據統計全台各縣市的城隍廟有90餘座之多;而千百年來,城隍爺其象徵之「賞善罰惡」與「公正無私」的形象,一直也深深烙印在人們的心裡,成為安定社會的重要力量。
  • 台灣各地有90餘座城隍廟都深具歷史古蹟與道德教化之價值。新竹的城隍廟是台灣位階最高、規模最大的城隍;台北市的霞海城隍,祭典盛況聞名全台;台南的城隍廟創立於明鄭時期是台灣歷史最悠久的城隍廟;鹿港城隍廟分香自泉州深具文化傳承。
評論