【
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
-
; 在家不忘講孝悌， 出外更要盡忠心。 修齊治平當信奉， 心懷大志悟道深。...
-
; 披閱整理詩三百， 古典文化有承傳。 詩經總集風雅頌， 歸於正統得復原。...
-
; 紅塵亂世走一遭， 任他風雪雨瀟瀟。 今生至此走大道， 隨遇而安步仙橋。...
-
; 君子品德似美玉， 修煉成仁大道行。 待賈而沽天下試， 大器磨礪終晚成。...
-
; 死生有命皆宿命， 富貴在天恆順天。 天生我才降使命， 踐行洪願返本源。...
-
; 仰之彌高品德高， 鑽之彌深思想深。 循循善誘常教化， 百年樹木正人心。...
-
; 鰥寡孤獨能好禮， 老弱病殘更親仁。 寬以待人多行善， 五湖四海一家親。...
-
; 河不出圖水渾濁， 聖人一出黃河清。 鳳鳥不至蒼梧在， 世界大同天下平。...
-
; 傲慢無知談有知， 夫子自謙稱無知。 紅塵迷苦一場夢， 空空如也有真知。...
-
; 達則兼濟致天下， 窮則獨善隱江湖。 陶冶性情多興致， 游於藝術忘仕途。...
-
; 固天將縱成聖者， 多能多智展神通。 人間才藝不足謂， 學問莫過仁心從。...
-
; 傳統文化溯本源， 大成儒家論《五經》。 中華血脈割不斷， 發揚光大順天行。...
-
; 憑空猜測不可使， 絕對肯定不可為。 唯我獨尊莫傲慢， 固執己見莫強辭。...
-
; 君臣之禮不可違， 堂下堂上禮拜之。 勤儉從眾更好禮， 符合傳統尊古時。...
-
; 無所成名但博學， 修身養性煉內功。 至聖先師真偉岸， 道行天下一統中。...
-
; 功名利祿皆虛妄， 生死到終一場空。 人生宿命在悟道， 心存仁德惟善從。...
-
; 上等供品致孝神， 華麗祭服致美仁。 大公無私興水利。 大禹治水為萬民。...
-
; 舜有五賢天下治， 周有十才可安邦。 文王至德行大禮， 天地可鑒道德昌。 ...
-
; 唯與天高堪媲美， 堯之君主顯榮光。 功高蓋世建偉業， 品德崇高著華章。...
-
; 舜禹繼位做天子， 坐擁天下施大仁。 不圖私利不為我， 巍巍高達近乎神。...
-
; 學習仁道不放鬆， 不進則退易匆匆。 不要懈怠常精進， 人身難得莫成空。...
-
; 傲慢狂妄少率直， 幼稚虛偽太缺仁。 假裝誠懇無信用， 如此做人心不純。...
-
; 師摯大師撫操琴， 《關雎》一曲始到終， 美妙動聽人陶醉， 窈窕淑女有獨鍾。...
-
; 在其位者謀其政， 不在其位且悠哉。 悠哉遊哉得自在， 霧鎖津渡隱樓臺。...
-
; 篤信好學養正氣， 守死善道志不渝。 危邦不入能不入， 亂邦不居還不居。...
-
; 經世致用閱國學， 淡泊名利慕高潔。 修身養性講無為， 得道登仙攬日月。...
-
; 驕傲自居敗象顯， 吝嗇小氣豈周全。 縱有才華難服眾， 徒有其表不足觀。...
-
; 好勇鬥狠太逞強， 嫌貧愛富不應當。 人已不仁遭唾棄， 嫉惡如仇數端詳。...
-
; 體恤民情做工忙。 善待民眾如弟兄。 飲水思源本一體， 與民同樂濟蒼生。...
-
; 堅守德操講禮義， 意志振奮閱《詩經》。 陶冶性情成于樂， 輝煌圓滿天地行。 ...
-
; 心胸寬廣意志堅， 任重道遠排萬難。 闡揚大道為己任， 死而後已肯登攀。...
-
; 百里之命能為寄， 六尺之孤可以託。 生死關頭視如歸， 慷慨激昂君子作。...
