美感從古典美學發展而來,對於目前鼓勵發展文化創意產業,漢寶德提醒,產業化、通俗化的結果,高雅文化也轉變成庸俗的裝飾文化了。
資深建築師漢寶德對於美感有獨到的見解。40年前,他剛從德國學習建築返國,習慣了歐洲建築的美感,一回到國內,感覺到臺灣美感和先進國家有極大落差,「怎麼會有這麼醜陋的,很難忍受!」他開始利用各種場合,發表國民美感攸關國家競爭力的看法。
著書談美感、擔任博物館館長、出任臺南藝術大學校長,幾年下來,漢寶德被喻為是哲學家朱光潛之後,談美感第二人。近日並受邀出任總統府國策顧問。
40年過去了,臺灣的美感素養提升了嗎?對文創產業又有什麼影響呢?「臺灣經濟富裕,出國旅行機會多,國外的標準開始感染到我們,有進步,但是速度還不夠,跟經濟發展的程度仍存在著落差。」漢寶德跟我們分享他的觀察。
漢寶德強調,美感跟工業品質是息息相關的,工業水準越高的國家,都是國民美感越高的國家,例如:德國、北歐、瑞士。「缺少美感素養的時候,你光要生產一個產品,都不可能達到那個標準。」漢寶德說,他自己在建築界,很多人都感覺到臺灣的房子普遍會漏水,施工品質其實跟美感標準有關。
相較於歐美從19世紀推行美感教育,從小學、中學教育中加入鉛筆素描,練習觀察細節,學習木工、工藝細緻的手作,從中培養美感的標準,無形中,帶動了細緻的做工和美感的標準。
漢寶德說,在前工業社會,我們的民族有一定的美感水準,製作的陶瓷器的美感絕對是國際級水準。可惜的是,高雅精緻的文化到後期慢慢消失,貴族文化轉變成一種庸俗的裝飾文化。到故宮去看,清朝以後的瓷器,跟宋朝的汝窯就是兩回事了。
針對目前鼓勵發展文化創意產業,漢寶德提醒,產業化就是追求大量化,追求大眾喜歡的品質和品味,過分追求大眾化,其實也就是通俗化了。這也是文創產業一般受文化界批評的地方。
漢寶德強調,美感是從古典美學發展下來的。看了美的事物,會令人感到愉快,這是一種天性,每個人都有天生的美感判斷能力。早在「文創」這個辭彙和概念出現前,只要和生活有關的工業產品,如建築、服飾、傢具等,「美的東西就會貴一點」,美感本身就是一種附加價值。
漢寶德提醒,文化和文化產業是兩回事,美感和美學品味的提升,也不必然為文創而存在,但有了美感素養,自然會墊高產業的價值。需留意的是,產業化、急功近利的結果,未必對美感素養的提升帶來正面的影響。
--轉載自新紀元特刊《創意東方:古文化‧新美學》