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胡平:談談「民國熱」-辛亥百年話民國

胡平

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【大紀元2011年10月07日訊】近些年來,大陸興起一股「民國熱」。所謂「民國熱」,不僅僅是對民國時期的人物與事物表示好奇或通常的懷舊,而且是肯定,是欣賞。

尤其是文化人,尤其是對民國時期的文化界。畫家陳丹青稱之為「民國范兒」,那就是說,民國時代的文化人,多有一種特殊的精神氣質,從胡適、傅斯年、徐志摩,到錢鐘書、陳寅恪,還有梅貽琦、俞大維,都有現在大陸人所沒有的一股精氣神。有人則進一步把「民國范兒」歸結為自由的產物,是民國時期的自由使得文化人張揚個性成為可能。

民國熱包括很多方面。

現在,越來越多的大陸人知道了,所謂共產黨領導了八年抗戰純屬謊言。抗日戰爭是國民政府領導的,國民黨軍隊官兵付出了最大的犧牲;共產黨則是消極抗戰,積極反國民黨。

在經濟上,民國時期有過輝煌的黃金十年(1927-37),成就很大,只是日本人的侵略才打斷了這一發展。

今年7月1日是中共建黨90周年,當局推出大片《建黨偉業》,然而網友們卻發現,原來民國時期要遠比今天更自由,那時候人們可以辦報,可以上街遊行,可以組黨。

2008年汶川地震,倒塌最多的建築是學校。有人找出民國期間四川軍閥劉文輝的話:政府樓修建得比學校還好,縣長就該撤職。

歷史學家指出:早在民國時期,二戰結束後,中國政府就收回了一切租界,廢除了一切不平等條約,並以五強之一的身份參與創建了聯合國。倒是在中共建政後的五十年代才有了向蘇聯的「一邊倒」而淪為蘇聯的附庸。

如此等等,不一而足。

需要說明的是,這股民國熱,並不意味著對民國時期的一切都加以美化。我們知道民國時期的中國也有很多問提很多弊病。例如國民黨的一黨專制就應該批判。

但是,國民黨畢竟不同於共產黨,國民黨從一開始就承認了憲政民主原則,孫中山提出軍政、訓政、憲政三段論,把一黨專政視為階段性措施。蔣介石實行威權統治,也是把它當作非常時期的權宜之計。因此在國民黨那裡,專制總是不徹底的,一定的公共空間總是存在的。在國民黨的專制下,要求實行憲政民主的聲音總是正當的,合法的;而隨著經濟的發展與內外環境的安定,國民黨就越是無法抵制要求回歸憲政的呼聲。

共產黨卻不同。共產黨從來沒有承認過憲政民主原則,它把自己的一黨專政看作天經地義,搞起專制來咄咄逼人;特別是在毛時代,社會完全被國家壓倒,異議的聲音幾乎沒有任何空間。直到今天,它還一再宣稱反對「西方式民主」,發誓要堅持党的領導,要「五不搞」「六不搞」。中國的經濟越發展,共產黨越是把功勞記在自己一黨專制的帳上,堅持黨的領導即一黨專制反而越是「理直氣壯」。實際上,當今大陸的民國熱,並不是立足於對民國的理想化,而是建立在對共產黨罪錯的深切認識。這就是民國熱的本質。

──轉自《自由亞洲電台》

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2011-10-07 10:50 AM
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