文昭: 孔子復生 必誅司馬南!

作者﹕文昭
【大紀元2011年11月16日訊】《荀子-宥坐篇》記載了這樣一個故事,孔子做魯國的代理宰相,上朝聽政才七天就誅殺了魯國大夫少正卯。學生問孔子為何這樣做,孔子的回答是「人有惡者五,而盜竊不與焉:一曰心達而險,二曰行辟而堅,三曰言偽而辯,四曰記丑而博,五曰順非而澤。此五者,有一於人,則不得免於君子之誅,而少正卯兼有之。故居處足以聚徒成群,言談足以飾邪營眾,強足以反是獨立,此小人之桀雄也,不可不誅也」。

翻譯成白話就是:人有五種(嚴重的)罪惡行為,而盜竊不包括在裡面:一是精明而用心險惡,二是行為邪僻而又頑固,三是說話虛偽卻聽起來很在理,四是記述醜惡的東西而十分廣博,五是順從錯誤而又加以潤色。這五種罪惡,在一個人身上只要有一種,君子主政就不得不誅之。而少正卯卻同時具有這五種罪惡。他居住下來就足夠聚集門徒而成群結隊,他的言談足夠用來掩飾邪惡而迷惑眾人,他的剛強足夠用來反對正確的東西而獨立自主,這是小人中的為禍尤甚者,不可不殺。

關於孔子殺少正卯的事是否真的存在?這在歷史上是爭論已久的一起學案。有人認為孔子確實做過,也有人認為憑言論治罪不是孔子的作風。春秋時代是人治而非法治,孔子行為的依據是「先王之道」——儒家的倫理道德準則,筆者認為孔子確實有可能做過這件事。但是誅殺少正卯的依據應當是他的行為所造成的後果,而不是他的言論或觀點。如果是在一個文明、正義、且法治健全的社會,此等「五惡」俱全的人也很難不做出傷害他人、為禍社會的事,要免於正義的刑責也很難。

「心達而險、行僻而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤」,要在歷史上找出一個同時符合這幾條標準的人並不是一容易事,然而在現實中卻有一個活例。這就是被一些喉舌媒體稱為「鬥士」的司馬南。

11月13日中國大陸的「四月網」主辦了一次主題演講,邀請司馬南為演講嘉賓,當進入提問環節後,一個戴墨鏡的女網友直接走到司馬南面前,對司馬南早前發表的關於陳光誠和艾未未的評論提出激烈批評。這位網名為「姑娘很生氣」的女網友與司馬南激烈論戰的視頻隨後被發佈在網絡上,引起眾多人關注。

司馬南隨後在接受德國之聲的採訪時,對艾未未事件評價說「我認為作為外國政要,在指責中國政府對一個公民行為不當的時候,應該用證據來證明,不能僅僅因為艾未未曾經的作品和直接的政治行為,反對中華人民共和國的政治行為,就認為艾未未的人權直接高於中國人民的人權。」

在評價陳光誠事件時他又說:「對這些事情我有一個政治判斷,像陳光誠這樣的一個人,他是被有一些唯恐中國不亂,希望中國出現動亂的組織培養的,他個人可能渾然不覺,但是陳光誠是被作為『棋子』來使用的。」

我們來看司馬南是如何的「言偽而辯」。當他要求外國人指責中共政府打壓艾未未時要「用證據來證明」,他對艾未未的指責卻從來未給出證據,而只是把他的臆想當成事實宣布給公眾。在今年早些時候,在一段名為「四月青年會客廳」的視頻訪談節目中,司馬南說:「艾未未你小子可以脫褲子搞你的裸體藝術,但是你那個政治是不靠譜的。更何況你拿著國外的錢幹這種事,不明不白啊」。艾未未的母親高瑛女士隨後要求司馬南拿出證據,證明艾未未「拿著國外的錢」搞政治,否則不排除以法律手段追求刑責,司馬南至今未曾回應。

再說陳光誠,司馬南稱陳被一些組織所培養,請問「一些」是哪些,「培養」的目的是做甚麼?證據何在?此時司馬南就顧左右言他,不像對外國人那樣「義正辭嚴」地要證據了,而是說「對這些事我有一個政治判斷」。又請問你的判斷依據是甚麼、分析過程是甚麼、事實來源是甚麼。如果所有這一切都不具備,就坐在那裏杜撰你的「政治判斷」,任何一個人一天都可以發明出100個判斷出來。

司馬南的「心達而險」、「言偽而辯」的另一個主要表現是他居然用民主和言論自由的原則為自己開脫:「作為網友你反對司馬南的觀點,甚至你看到司馬南你想反對他、你很討厭他,這都是正常的,民主社會就應當允許每個人發表自己的想發表的意見,你擁有發表這種意見的權利,但是有個限度,就是你不得誹謗和攻擊別人」。

這話聽起來也鑿鑿在理,但是問題是,司馬南你要保護的是你說艾未未「拿外國人錢」、說陳光誠被境外組織所「培養」的權利;是要保護你信口雌黃、羅織罪名陷害他人的「權利」。而別人揭露和反駁你的時候,你卻要說別人侵犯了你的「言論自由」。判斷言論自由和誹謗有一個界限,就是言論是否具體有所指,是否涉及具體事實。你司馬南如果罵艾未未是「三流藝術家」,這個法律管不著你,因為這只涉及觀點而不涉及事實。但你說艾未未拿了外國人的錢,這就是涉及一個具體事實,如果人家沒拿錢而你非說人家拿了,那就是捏造事實、誹謗他人了,這就構成了犯罪。「墨鏡姑娘」情緒確實是激動,她也確實罵你「裝逼」,不過她認為你「裝逼」也好、混蛋也罷,只涉及她個人的觀點,也屬於言論自由;她要和你辯的卻是艾未未和陳光誠是否做了你所說的那些事,如何談得上「誹謗」?司馬南開口閉口也談「權利」,說的是准你捏造事實、誹謗他人,卻不准別人要你解釋(當然墨鏡姑娘如果更理性地表達相信會更有力),說嚴重點是要捍衛你自己犯法的「權利」,天下有此種權利乎?

司馬南的「心達而險」更表現在他選擇說話的時機。當艾未未被拘禁後,關於他的一切正面報導被消音之時,司馬南拋出艾未未「拿外國人的錢」搞政治的言論,因為他知道此時政治勢力已做出了打壓決定,艾未未不可能有機會對等和他辯論。當他說陳光誠是被某些「希望中國出現動亂的組織」所「培養」的時候,他也知道陳光誠正在被軟禁中,不可能出來為自己辯解。也就是說在這個時候他說這些話是安全的,而且是站在「政治正確」的立場上,不會被人追究的。而司馬南正是靠這種「政治判斷」一步步走到了今天,成為了一個「公眾人物」。

司馬南的「順非而澤」,即:明知錯誤卻文過飾非,更表現在他的這些言論實際是在當局做出不義的行為、急需輿論的支持的時候,出來為主分憂,文過飾非,同時把水攪混。理由是,他抨擊艾未未的言論如此之多,卻從來不敢正面評價艾未未所做的具體的事——調查川震遇難學生的名單。試問這個基於良知的行為又有怎樣的「政治動機」,又跟何種「反華勢力」有關?當他指陳光誠是被希望中國亂的組織所「培養」、被當作「棋子」來使用的時候,卻不敢面對一個基本事實,就是一個公民、一位殘疾人怎麼可能在沒有被定罪的情況下卻一直被剝奪人身自由,而且被剝奪了被人探望的權利?陳光誠被人當作「棋子」,難道就是被剝奪人身自由的理由嗎?你司馬南難道不是某些人手中的棋子嗎,那又當如何?

司馬南憑三寸不爛之舌構陷他人,詭辯滔滔為社會主義專制事業添磚加瓦,攪混輿論為當局侵犯人權的行為轉移視線。並且奉行此等污行作為自己的晉升之道,堅持不懈,堪稱「行僻而堅」——行為邪僻卻又頑固堅持。

司馬南固然生於當世,但只要是一個公正的社會,也必不免於君子之誅。只不過在法制社會,這個「誅」未必有殺頭這麼嚴重。首先,司馬南對艾未未的「拿外國人錢」的誣陷已構成了誹謗嫌疑,應當受到刑責追究。其次,在一個正常的社會,新聞傳媒業、學術界應當有自律的規則、有道德操守,有自我淨化的能力。像司馬南這樣的並無學識,靠阿諛權勢、充當打手的無良文人,早就該淘汰出局,從職業生命上「誅滅」之。不會有機會面對公眾大放厥詞,興風作浪。

可歎的是時逢亂世,國家層面沒有公正的法律;各行業又普遍腐敗,沒有自我淨化的機制,此等跳樑小丑才得以竄上前台,屢屢作怪。此時此刻,陳光誠被拘、艾未未禁聲,都不能為自己發聲之時,「墨鏡姑娘」衝冠一怒,當面駁斥司馬南,何錯之有?既然任何社會機制都不能實現公正,公民個人用自己的行動去匡扶正義就是天賦權利,無可厚非。

司馬南的行為正是孔子所說的大惡俱全。生於法治社會,則不能免於刑責、斷送職業生命;生於人治的時代則不免於以身當誅。不論法治還是人治,只要這個社會尚存正義,就容不得此等惡人惡行。

故而筆者斷言,若今日孔子復生,必誅司馬南!

美東時間: 2011-11-15 15:57:05 PM 【萬年曆】
本文網址: http://www.epochtimes.com/b5/11/11/16/n3431778.htm文昭--孔子復生--必誅司馬南!
大紀元網友 

'文昭 我很崇拜你 O(∩_∩)O~'

大紀元網友 

'请诛司马南。谔谔直士入楚囚,诺诺小人坐庭堂。天真黑,心真恶,司马小贼命必索!'

大紀元網友 

'好文章!司马南,十足小人!'

大紀元網友 

'文昭的文章就是好。每周我都看他的大陆新闻解读。'

大紀元網友 

'很有同感,我们身边似乎都能找到这样的小人。'

大紀元網友 

'此人十几年前、中共镇压法轮功时,就是批判flg的急先锋,名副其实中共政治的一条疯狗,在法轮功最初受打压时就跳了出来,如今又在艾未未、陈光诚等好人受陷害时从操旧业、原以为早已下地狱的死马难,又跳出来混淆是非、助纣为虐、欺压好人,此斯,作恶多端必遭恶报,五马分尸于无间地狱。'

大紀元網友 

'死妈男,伪学者也。因无德而不成器。偶遇忠义之士罹难,令小人中年‘得志’,以诽谤构陷(无法出声的)正义人士而得名。其表假而无耻,-实乃面由心生。墨镜姑娘所言及是:死妈君属道貌岸然之类,小人也。'

大紀元網友 

'文昭的文章真是太令人佩服了!司马南这个败类早该下地狱了'

大紀元網友 

'一士:司马南啊司马南!它的良心早就喂狗吃了!它啊早就没了良心!民间对这种人叫:欠揍!'

大紀元網友 

'写得非常有力!'

大紀元網友 

'好文!'

大紀元網友 

'中国民主之日,必诛妖孽司马南!'

大紀元網友 

'人人当诛司马南,此人妖言惑众,迷惑世人,罪当诛''

大紀元網友 

'文昭先生是国学大师,看他的文章和评论都是入木三分。'

大紀元網友 

'文昭的文章语言是对付共产无赖文痞的利器,我要仔细的拜读。'

大紀元網友 

'司马南这个酱缸大蛆,必将诸之.'

大紀元網友 

'孔丘不接受共产党的绝对领导,不信仰马列毛的唯物主义,彻头彻尾是大右派一个。生在几千年前,只好划为漏网右派了。

这是笑话吗?不!这是民族的悲剧,历史的悲剧!!

孔子学院,戴上右派帽子再开办吧。要不然,培养学生成为地下工作者也算给了出路。哈哈!'

大紀元網友 

'司马南、孔庆东、芮成钢之类小丑的涌现是我中华民族的灾难!'

大紀元網友 

'司马南只是台前的一个小人物,无德无才无知,喜欢在中共烂泥潭里展现自己自我陶醉,他背后的人物是最阴险的。最终就是一只丧家犬。'

大紀元網友 

'要弄清楚一个概念,司马南说陈光诚和艾未未他们为西方工作,可是,西方社会是全人类公认的民主,自由,法治,人权的国家。就算是为这种正义的国家工作了,怎么么啦?将来在清算共产党的名单中,司马南在列!!!

'

大紀元網友 

'中共邪党因为司马南舔XX卖力气,特为司马南举办了一场有大学生参加的节目,司马南大出风头,一会吟诗,一会作词,其实那些诗词文不对题,权当放狗屁;而且是提前准备好的,现场好象是即席而做,显示自己的才思敏捷,活像一个小丑,又像一个大马猴,只缺少鞭子来抽!观众说:看见司马南就想吐,什么东西!呜呼,邪党的舔X专业户司马南人渣。请自爱,不要再肮脏人了 。'

大紀元網友 

'华夏文明容不下这贼厮!'

大紀元網友 

'不必要等孔子复生!这个邪恶生命会死的很惨!'

大紀元網友 

'庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭 ! ------- 深刻生动透视!正是如此!顶!!!'

大紀元網友 

'大乱之时,妖孽必现!邪党将绝,牛蛇绕冉。魑魅魍魉,破茧乱窜,光怪陆离,昏昏暗暗。毒涎肆射,中土涂炭。纵观邪党,妖霭弥漫,司马、庆东,卵出期间,祸乱中华,罪孽在案,天时一到,必遭清算。

副歌(太平歌词): 高高的山,深深的埋,两位小鬼,再也跳不出来!'

大紀元網友 

'共产主义本身就是个大邪教,它的本质和太平天国的平均主义没有什么本质的区别!而共产主义那种天堂似的乐园,人人财富平均,没有剥削,没有贫富差距!本身就是一种幻想,最后就是懒人剥削勤劳的人。不学无术及无能的人,剥削有才能的人!整个国家财富的增长是呈现负增长的!共产主义只会产生出一个个不劳而获的寄生虫和土匪强盗!实践和事实证明,资本主义在对弱势群体有最低的生活保障的前提下,有住房,有养老保险。充许一定的贫富差距,才能充分带动人的主观能动性和劳动积极性!才能充分带动整个国家的财富增长!所以资本主义更符合人性,在对弱势群体有保障的前提下,资本主义终将战胜共产主义!

'

大紀元網友 

'会投机之人。很好笑。'

大紀元網友 

'支持文昭: 孔子复生 必诛司马南!——斩立决!'

大紀元網友 

'很多人知道司马南不是物,不说而已。而宣传此人的正面报道看似很多,而大家心里都有一杆秤的。'

大紀元網友 

'庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭'

大紀元網友 

'司马南的“顺非而泽”,即:明知错误却文过饰非,更表现在他的这些言论实际是在当局做出不义的行为、急需舆论的支持的时候,出来为主分忧,文过饰非,同时把水搅混。理由是,他抨击艾未未的言论如此之多,却从来不敢正面评价艾未未所做的具体的事——调查川震遇难学生的名单。试问这个基于良知的行为又有怎样的“政治动机”,又跟何种“反华势力”有关?当他指陈光诚是被希望中国乱的组织所“培养”、被当作“棋子”来使用的时候,却不敢面对一个基本事实,就是一个公民、一位残疾人怎么可能在没有被定罪的情况下却一直被剥夺人身自由,而且被剥夺了被人探望的权利?陈光诚被人当作“棋子”,难道就是被剥夺人身自由的理由吗?你司马南难道不是某些人手中的棋子吗,那又当如何?======顶'

大紀元網友 

'司马南这个共匪豢养的畜生肯定不得好死!'

大紀元網友 

'我从知道死马男这厮一来,我从心里就讨厌它,它虚伪恶毒跳梁小丑几年来我发现这厮就是一根打仁的屎棍子,给社会造成黑白不分善恶混淆,自认为是盘菜其实是狗屎一摊.'

大紀元網友 

'浙江杭州钱江三桥的肇事者之一卞钧霈(13957177028)金伟强(13957193195),他们收受钱财共计二千万,工程转包了好几次,最终钱江三桥成为了豆腐渣工程,随时有倒塌的危险。浙江省政府知道这个桥的危险,所以政府的汽车从来不从三桥开!在前几天的通报会上,浙江省政府完全不提桥的质量是否存在问题,他们在颠倒黑白草菅人命!

请世界人民都来声讨!'

大紀元網友 

'人人当诛司马南,此人妖言惑众,迷惑世人,罪当诛'

大紀元網友 

'司马南啊,说你什么好呢,你是最让人讨厌的渣滓,是一个准人渣,90年代就是一个文痞加气功痞子,专门舔中共邪党的肛菊为生。为讨得中共邪党的一杯羹,为邪党捧屁而言手有余香,有人言:为什么司马南的舌头是黄的?答曰:上面沾满了邪党的屎,

司马南啊,其实你没有什么学问,就是猎奇了一些污七八糟的东西和邪党文化掺在一起,经过搅屎棍的充分搅拌,经过发酵,就是司马南的学问,出卖给邪党,聊为无米之炊,养家糊口。可怕的是天灭中共之时,司马南就下五无间地狱了。'

大紀元網友 

'司马南谈不上三寸不烂之舌,土包子一个。'

大紀元網友 

'司马南那副道貌岸然的死德行,就一个披着人皮的鬼.没羞没躁臭不要脸的东西,恬不知耻!!!'

大紀元網友 

'司马南之流就是一条看门的狗,叫声可能斯文点,骨子里是什么骗不了人,你看他从来不敢向他的主人吠吠,奴才相,奴才气,为了那根骨头什么道德良心正义从来不上这个奴才字典!'

大紀元網友 

'给力!文昭先生真乃大学之士!'

大紀元網友 

'文昭好文!那个姑娘正是出于义愤,痛斥司马南无耻,本人非常敬佩!如此无耻无良的文人在大陆能够兴风作浪,足见共匪沦陷区早已成为礼崩乐坏、是非不分、正义不障、指鹿为马、颠倒黑白的地区!正如诸葛亮所说,“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”'

大紀元網友 

'司马南—— 一跳梁小丑而已!(鉴定完毕)'

大紀元網友 

'司马南这个堕落的走狗!'

大紀元網友 

'司马南:你活着还有啥意思?你知道有良知的中国人早把你甩到垃圾堆里了!'

大紀元網友 

'只有共匪才把司马南当回事儿,但这也恰恰映射出共匪的愚蠢和可怜可悲可笑!尤其是近期,共匪在其控制的各种媒体上只要发表对某件事情的虚假宣传,其结果一定是---大事丢大丑小事丢小丑。总之,共匪已经脑残到不可救药的地步了!'

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