唐太宗李世民不但是中國歷史上一位傑出的帝王，在中國書法史上，他也取得了非凡的成就。唐太宗從小就受翰墨薰陶，雖然半生戎馬倥傯，但只要有機會他就揮毫作書。
唐太宗在《指意》中說：夫字以神為精魄，神若不和，則字無態度也，以心為筋骨，心若不堅，則字無勁健也。他尤愛王羲之的書法，謂之「盡善盡美」。曾下詔重金徵求羲之遺墨。並親自撰寫《晉書．王羲之傳》。
唐太宗每得王帖，不僅自己銳意臨仿，還命諸王子臨帖五百遍。唐太宗的書法深得王羲之神髓，筆劃爽利，激越跌宕而又渾然天成。其所書的《晉祠銘》不僅開了行書刻碑之先河，而且也成了難得的書法名碑。
唐太宗練字
唐太宗的筆法源自「二王」（王羲之、王獻之），他也很善於向當時的書家學習。他在處理政務的空閒時間裡，潛心研習書法，經常與大臣虞世南、歐陽詢、褚遂良等切磋書藝。被譽為「初唐四大書法家」之一的虞世南，精通古今，文章書法下筆如神，唐太宗一向很尊敬他，也經常臨摹學習虞世南的書法。
據《書史會要．卷五》記載，在練習書法的過程中，唐太宗深感虞世南字體中「戈」字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他寫到「戩」這個字，故意將「戈」字空著不寫，請虞世南代為填補。
隨後唐太宗請諫議大夫魏徵觀看，並徵求魏徵的意見，說：「你看朕的字是否像虞世南的字？」魏徵恭恭敬敬地仔細看了一遍，含笑道：「臣不敢妄加評論陛下的書法。」唐太宗說道：「你直言無妨，朕恕你無罪。」這時魏徵才奏道：「今窺聖作，惟戩字戈法逼真。」唐太宗不禁讚歎魏徵的眼力高，也更看重虞世南的書法了。
由於唐太宗身體力行地倡導書法，唐代書法在中國書法史上寫下了輝煌的一頁。
唐太宗設宴寫飛白書
飛白書是一種書寫方法特殊的字體，《書斷．卷上》記載，飛白書是東漢書法家蔡邕所創。蔡邕看見修鴻都門的工匠用帚子蘸白粉刷字，得到啟發而創造了這種字體。
飛白書的筆劃有少部分呈枯絲平行狀，轉折處筆劃突出，顯得蒼勁渾樸。北宋黃伯思所著之《東觀餘論》：「取其若絲髪處謂之白，其勢飛舉謂之飛。」「書聖」王羲之及其子王獻之俱精於飛白。據《書史會要．卷五》載，「（唐）太宗……復善飛白，筆力遒勁，尤為一時之絕。」
唐張彥遠在《法書要錄》中記載著這麼一個故事。貞觀十八年二月十七日，唐太宗在玄武門召見三品以上大臣，並且設宴款待他們。在宴席中，唐太宗提筆寫飛白書。大臣們看了十分讚賞，乘著酒興爭著從唐太宗手裡奪取墨蹟。散騎常侍劉洎跳到皇帝的龍床上搶到了飛白書，其他不得者紛紛指責劉洎踩了龍床，冒犯了皇上，罪該萬死。
唐太宗笑了笑，很風趣地說：「過去只聽說嬪妃找藉口坐皇上和皇后的車子，今天我卻親眼看見常侍大臣跑上皇帝的龍床！」
御史蕭翼智取《蘭亭序》
唐太宗十分喜愛王羲之、王獻之父子的書法，收藏了許多王羲之的真蹟，據說有三千六百幅。但是，他一直沒有得到《蘭亭序》。為此，唐太宗一直感到很遺憾。
當年王羲之的《蘭亭序》作為王家的傳家之寶，一代一代往下傳。到王羲之的第七代孫智永時，他出家當了和尚，便把《蘭亭序》傳給他的弟子辯才。辯才如獲至寶，將它藏在梁間暗檻中。唐太宗得知《蘭亭序》在辯才手中，曾三次向辯才索要，均被他矢口否認。太宗無奈，便命「負才藝多權謀」的「智略之士」監察御史蕭翼相機行事，計取真蹟。
蕭翼扮成一介窮書生，帶著「二王」的一些雜帖拜訪辯才，兩人一起談詩論賦，品書賞畫，十分投機。一次，辯才透露他藏有《蘭亭序》的真本。蕭翼佯笑道：「經過多次的戰亂，《蘭亭序》的真蹟怎麼還會在呢？我想肯定是仿寫的。」辯才和尚見他不信，便從梁間暗檻上取下了《蘭亭序》。蕭翼仔細觀察，故意說道：「果然是仿寫的。」兩人為此爭論了起來。
第二天，等辯才有事出門，蕭翼趕忙取下《蘭亭序》真蹟，來到地方官處，命令他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到後，蕭翼對他說，他奉聖旨來取《蘭亭序》，現在已經到手，特喚他來告別。辯才聽後，大呼上當，氣昏在地。
唐太宗得到了《蘭亭序》真蹟，高興極了，特別獎賞了蕭翼，封他為員外郎。唐太宗把《蘭亭序》放在座旁，早晚觀賞，並令人摹刻翻拓，賜給他的皇子和近臣。
這一故事記錄於唐人何延之的《蘭亭始末記》中，唐代大畫家閻立本根據這一記載還創作了一幅《蕭翼賺蘭亭圖》，流傳於世。@*#
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