【大紀元2011年11月03日訊】近日據媒體報導，中華小孝子培養工程在中國兒童中心啟動。中國倫理學會慈孝專業文化委員會計劃用5年時間，在全國培養百萬4～6歲的中華小孝子，並倡議天下父母要從小培養孩子有孝心，為孩子做孝道榜樣。
前幾天媒體剛剛爆出了深圳一公務員打罵父母咬傷父親的新聞，不久前，上海機場發生一留學日本的學生因為學費刺殺母親的惡性事件，此外，兒女不孝虐待父母的報導屢見不鮮。當局掌握著官方話語權，安排其掌控的民間機構搞聽起來都有些荒唐的「孝子工程」，孝子竟然還可以批量培養和生產，這一舉動的目的是甚麼呢？那麼，「孝子工程」能培養出孝子嗎？
儒、釋、道三教構成了中華民族的傳統文化和思想，其中最溶入生活的是儒家思想，因為中國人一直以家族為生活中心，而儒家文化所規範的正是家庭倫理，再將家庭倫理推廣到社會生活和政治中。
儒家思想是傳統文化中「入世」的部份，重視家庭倫理，其中「孝」又佔了極重的份量，「百善孝為先」。孔子倡導「仁、義、禮、智、信」，但又說「孝悌也者，其為仁之本歟？」
中國倫理學會計劃5年培養百萬4～6歲的「中華小孝子」，讓人不禁想起反右和文革時人們為求自保，構陷毆打父母，夫妻劃清界限等事實。
儒家文化的核心是家庭倫理，這種家庭倫理關注的是親情，是仁愛，中共用幾十年的政治運動摧毀了這一切。在共產黨的宣傳中，則是以階級感情來取代親情和友情。如《紅燈記》李玉和所唱「人說道世間只有骨肉的情義重，依我看階級的情義重於泰山」。所謂「親不親，階級分」。互相成為「同志」者，即成為革命大家庭的一員，反之則是堅決鎮壓的對象。是「同志」還是「敵人」，簡單的二元對立關係劃分了一切社會關係，凌駕於親人或朋友關係之上。當階級鬥爭需要時，父子反目、夫妻成仇，用檢舉、批鬥、毒打自己的親人來表示自己階級性強於人性，向黨表示效忠。僅舉幾例：
文革期間，經濟學家千家駒曾自殺未遂，摔斷肋骨，但未經醫治，第二天就被拉去批鬥。後來開始抓「叛徒」，千家駒又因1928年曾經被捕而被定為叛徒。他回家對兒子抱怨：「我平生犯的最大錯誤，就是在青年時代一度參加了共產黨」，沒想到竟然被其親兒子揭發，結果又遭批鬥，並被規定每日勞動前向毛主席請罪。
牛友蘭，山西興縣人，晉西北首富，曾出現於《毛選》，毛澤東說他是抗日愛國紳士，因聲望甚高，曾是中共籠絡對象。抗戰時他把房產、工廠、土地、金錢全部捐獻，土改前已身無分文，但仍遭鬥爭，被人用鐵絲穿過鼻子，其子牛蔭冠（時任晉綏邊區行署副主任）竟牽著其父遊街示眾。牛友蘭受不了污辱，絕食3天後去世。就是這個用鐵絲牽著父親遊街的牛蔭冠，1949年後曾任商業部副部長、全國供銷合作總社黨組書記，正部級高官。
劉少白，《毛選》中曾提到這個名字，毛澤東說他是抗戰時的開明紳士，1947年土改時被押回晉西北興縣老家鬥爭，撤消一切職務。他的弟弟劉像坤也是開明紳士，而且熱心腸，樂善好施，被當作惡霸地主活活打死。他的兒子為了表示自己與父親一刀兩斷，竟一把奪下民兵手裡的步槍，在其父屍體上狠狠捅上兩刺刀。
那麼，這個「孝子工程」的目的和結果是甚麼呢？
第一，如今當局花費巨資搞這個「中華孝子工程」表面上是恢復傳統，其本質是作一場政治秀，是當局在近日推出「文化改革」的配套措施和行動之一，其根本目的是繼續掌握話語權，來控制民眾思想，根本上還是「維穩」措施。
第二，雖然中華民族在歷史上多次遭到侵略和打擊，其傳統文化一直表現出極大的融合力與生命力，其精華代代相傳。「天人合一」代表著我們祖先的宇宙觀；「善惡有報」是社會的常識；「己所不欲，勿施於人」，是為人的起碼美德；「忠孝節義」是人生於世的標準；「仁義禮智信」成為規範人和社會的道德基礎。
如今的中國社會，為官不清、為人不直、為師不尊、為富不仁、為子不孝，是中共在摧毀破壞了中華民族傳統文化、人們道德淪喪後的必然結果。
中國傳統社會講「路不拾遺」，現在家長教育孩子「見到錢你要撿」；傳統講「以德報怨」，現在家長教育孩子「先下手為強」；傳統講「見義勇為」，現在家長讓孩子牢記「少管閒事」；傳統講「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，現在是有奶便是娘，有錢便是爹，沒權沒勢掃地出門。
「孝」不僅是物質上的贍養，更應是精神層面的德行，這個精神層面常被現在中國的父母曲解為聽話服從，一句「為你好」就是萬能理由，甚至打著「適應社會」的旗號逼孩子與社會同流合污，對權力孝敬、對錢財孝敬，
所以，「孝子工程」最後很可能只是一個巨大的奴才培養工程，讓我們的下一代只會服從不會思考。小時候從聽父母話開始，最後變成移情到「我把黨來比母親」，最終的目的是把孩子培養成「黨的孝子」。
