楊寧：教授們這一跪昭示了什麼？

自古，重視禮儀的中國人就有「跪拜之禮」。由於早期的中國人沒有凳椅，乃是席地而坐，因此形成了日常生活的禮節——跪拜禮。隋唐時，凳椅問世，跪拜禮雖然依舊存在，但除了包含對長者、地位尊者的敬重外，還成為區分階層、級別、長幼、尊卑，甚至彰顯態度的重要標誌。如在官場，小官見大官要下跪，臣子見皇帝要下跪；在家庭，遇到年節，晚輩要給長輩下跪；在江湖，徒弟見師傅要下跪等；但在面對不該跪拜之人時，哪怕其位高權重，也絕對不能屈服，是以中國有「男兒膝下有黃金」、「寧死不屈」的古訓。

然而，中共建政後的高壓統治和發動的一系列運動，不僅讓普通的國人噤若寒蟬，而且也打斷了素有「社會良心」之稱的知識份子的脊樑。當代中國有良知、有勇氣、寧死不屈的知識份子已然極為罕見，絕大多數都變成了逃避現實，玩世不恭，對公共事務漠不關心的信奉犬儒主義的知識份子。

可是，當這些逃避現實、追求所謂自我內心寧靜的知識份子自身利益遭受侵害時，他們該選擇怎樣的方式抗爭呢？荊州的這些教授們給出了一個答案。毫無疑問，今日教授們的這一跪既非禮節，當然也不是對官員們的敬重，而是彰顯了一種態度：寧可斯文掃地，也要解決問題。

這一跪打在了各級官員們的臉上：你們是主子，請主子們發發慈悲，解決解決我們的問題吧。

這一跪在告訴所有的知識份子：即便身為貌似有著顯耀地位的教授，也仍不過是一粒草芥，在高高的權力面前，仍需跪著說話。這一跪不啻是給了所有知識份子的一記棒喝：中共建政後，知識份子何時有過真正的精神、學術自由？

這一跪在明白無誤地告訴那些涉世未深的學生：你們若想在這樣專制的社會中生存下去，也要像教授們這樣學會下跪。

這一跪在呼籲所有的媒體人：請將我們的屈辱廣為傳播，什麼時候我們站起來了，你們也就站起來了。

這一跪也在向所有的中國人和世界昭示：這就是現實的中國，這是怎樣一個讓人淚奔的國家。

寧願斯文掃地的教授們，其實早已知道，所謂的斯文早已名存實亡，既然通過正常渠道無法解決，而且害怕罷課、上街抗議遭受迫害，那倒不如不要臉面，換取人們關注的目光，並且看看中共各級官員到底在乎不在乎自己的臉面。

從事態的發展來看，犧牲自己臉面的教授們至少部分達到了目標，至少媒體報導了，眾多的中國人知道了，網友們熱議了；至少副區長不再說風涼話了，「荊州市委市政府高度重視」了，小鋼廠據稱也停廠了。最終結果（鋼廠搬遷）到底能否能如教授們所願，也許還要等些時日。

只是以這種方式解決了問題，總讓人心裡不是滋味。當然，我們沒有資格去指責斯文掃地的教授們，因為丟人的恰恰是麻木不仁的中共各級政府和官員，但內心的悲哀卻無法遏制。一個讓人「斯文只有到了掃地之際，才能吸引眼球」的國家到底會有多少人發自內心的熱愛呢？