烏坎村民將抬空棺上訪 官方將事件政治化

空棺上訪 留一口棺材給貪官

18日，烏坎村民召開會議，主要商議如何安排下一步的維權行動以及生活措施，「土地維權，還原薛的死因真相，懲治貪官」的訴求則未變。據悉，未來幾天如得不到滿意答覆，村民將抬空棺突破警方封鎖，再次將上訪升級。

據《明報》報導說，村民稱遭武警包圍多日後，烏坎村民選臨時代表理事會決定，數千村民將於週三（21日）嘗試「突圍」，稱「死就死，一定要衝出去！」遊行前往陸豐市政府，要求歸還早前被捕後死亡的村代表薛錦波的遺體，並要求政府歸還早前遭官員私賣的農地。

此前，烏坎村代表林祖戀表示：「我們給當地政府5天時間，交回薛錦波的遺體。否則，我們將會越過路障，遊行到市府，取回他的遺體。如果我們有100口棺材，可以把我葬在第99口。但我會保留一口，給那些與商人勾結、帶走我們權利與朋友的腐敗官員。用生命與這個奪去了我們土地和村領袖薛錦波的腐敗系統抗爭。」

19日，烏坎村村民持續抗議。圖為，小孩來參與。(STR/AFP/Getty Images)

當局在其意識形態下做出讓步？

一直持續關注烏坎事件發展的中國民主人士、安徽省檢察院原檢察官沈慶良說，現在事件的焦點是當地官方以欺騙手段抓捕村民代表致其死亡，甚至連屍體也不予歸還，這種不計後果的做法反而激化了矛盾，官方處處掩蓋反而令外界推測有刑訊逼供的可能。

沈慶良對大紀元記者說：「這起事件的起因是官方強徵村民土地。其實官方所謂的土地財政本是『土地暴政』，把屬於村民的土地高價倒賣，這在全國已造成了很多悲劇，這是有目共睹的。官方所謂基層自治其實都是由一些官僚在控制著，如按照憲法規定，村民有權選舉各自代表，本身沒有超出法律框架。如果說其是『非法組織』或與『境外勢力』有關，這顯然有栽贓之嫌。」

他說，烏坎村民維權事件官方如果妥善解決不是太難，關鍵在於當局的意識形態不同，官方敢作出讓步嗎？是否顧及讓步會降低「一貫正確」的威信？而真正自治對於當局來說等同於「造反」。

聽命於中央集權 事件政治化

對於烏坎村民維權事件，廣東省汕尾市委書記鄭雁雄在19日出面澄清說：消除謠言更好方法是自由採訪，但當局出於安全考慮又勸離記者。並承諾說，不會追究大部份村民的過激行為。

據悉，連日來，當地電視台不斷插播公安廳聲明，指斥林祖戀和臨時代表理事會會長楊色茂等煽動、蠱惑村民鬧事，並說：只有投案自首才是你們的出路。不過，當地人士稱，這是自發的維權運動，是為集體利益，不會受任何人鼓動。有村民稱，有憤怒的農民甚至將電視機砸爛，以示不滿。

曾供職《南都週刊》、《時代週報》的媒體人彭曉芸在其新浪微博中說，有人向汪洋喊話，請汪洋不要動武，實在是對極權體制的不瞭解，但凡汪洋想上位，還盼著常委的位子，他就必須唯中央集權命是從，中央如何定調這些事件？勾結境外敵對勢力意圖顛覆？破壞穩定大局群體性事件？非法集會？哪一個定性是容納公民維權和自治訴求的？此事不政治化可能嗎？當局處理手段決定了。

旅居德國的核物理學家、民主中國陣線主席費良勇說，無容置疑，烏坎村已經成為中國基層民主選舉的範例。烏坎村民在基本權益受到侵犯後，毅然頂著當局的壓力成立了臨時代表理事會和婦女代表聯合會，村民希望選出來的代表的確能夠維護村民權益。在當局控制下，基層選舉早已明存實亡。當局任命的官員只會聽命於上級權貴，維護專制集團的特權和利益。

費良勇對大紀元記者表示：「烏坎村在『無政府』狀態下反而秩序井然，並積極配合支持自治組織，這說明中共當局因為特權腐敗而喪失了民心。封鎖輿論進而嫁禍『海外反華勢力』是當局的一貫做法，它可以矇蔽一些人，但不能矇蔽所有人，如今當局一手遮天的時代已經一去不復返了。」

（責任編輯：謝東延）