林守望:從共產黨的信徒衛道士到堅定的反共人士的昇華

林守望

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【大紀元2011年03月05日訊】本人已於年初寫下正式文字聲明,退出中國共產黨及一切相關組織,包括「中國人民」解放軍。今日在三退網站再次鄭重聲明,以供資鑒和留存退黨ID。

我出生在一個傳統、本份、恪守「老實做人踏實做事」為祖訓的北方家庭。家族內有很多人靠自己的努力,響應共產黨建設祖國的號召,投身革命建設四化,從普通的農民或市民,通過當工人、參軍或其他途徑,成為幹部、基層主官甚至更高(老爺是賈慶林的遠房哥,但與其無絲毫聯繫)。我父母均為黨員、國家幹部、政工人員、部門主官。他們出生在建國年代,接受的是黨的正統教育,始終相信並履行黨章裡規定的黨員的職責和義務,始終信任黨的言辭說教,把中國勞動人民的傳統美德和共產黨宣傳標榜的「共產黨員的修養」(劉少奇語)結合了起來,作為工作生活和做人做事的指南,直至退休。

我出生和成長在這樣一個雙重環境,曾經多年以身為中國共產黨的幹部子女而自豪,以父母的正派和正氣而自豪。長大後也依照父母寄望進入了這個體制,參軍、入黨、考學、分配至政府某職能部門,以為自己也能繼承他們的理想,為這個「前無古人」的共產主義事業,貢獻自己的力量,實現自己的人生價值。

畢竟,我的家族成員和我個人,都不僅是這個體制的受益者,更重要的是,我們都認同這確是個「偉光正」的體制。我們相信「只有共產黨才能拯救中國、只有共產黨才能領導中國」、「只有社會主義道路才是最符合中國國情的制度」。這樣我們才對其一直抱有厚望,把自己的命運和信念,寄托在中國共產黨的一切實踐之上。在即便看到這個制度下的諸多問題後,也寧願認為這是「成長的煩惱」、「改革的陣痛」、「時代的必然」;是「國外反華勢力」的「亡我之心」、是「中國地大物薄人口眾多」的客觀實際、是近現代複雜歷史導致國家的積弱積貧、不適於民主制度的「低下國民素質」等等諸多因素造成的。相信即便換一個政黨或換一種制度,也未必比共產黨好多少。一言蔽之:相信「存在即合理」的這個共產黨執政現實是歷史的選擇,相信馬克思論斷的「歷史螺旋上升」這個樂觀未來的大趨勢,相信共產黨並對它抱有改良主義幻想。

然而,黨內生活內部學習如辯證法的基礎理論啟發了我,馬克思的座右銘「懷疑一切」觸動了我,多年的家庭內部討論—爭吵(所謂理不辨不明)明示了我、多年在體制內外的社會生活影響了我,國內外的各種資訊、不同政治立場的深刻思考引導了我,對歷史、社會、經濟、政治、宗教之於中國國情的多重思考教育了我。以下就是多年讀書筆記後的一些核心認識:

只有分清國家和政府的關係,認清黨國不分的現行制度,才能理解共產黨的統治手段實質;
中國的一切問題根本來說都是制度問題,而現今的制度解決不了根本問題;
中國共產黨已經早已背叛了它的所謂綱領,完成了更歷史使命,應該也必然會退出歷史舞台;
中國共產黨的上層已經蛻變成自利性政治集團,即所謂權貴資本主義,下層基層政府已經流氓化黑社會化;

就現實,如今的經濟繁榮社會繁華是末世盛宴,是依靠違背客觀經濟規律如濫發貨幣、製造信用,伴隨著封鎖信息、巨力維穩維持的;

中國共產黨執政六十年的成果,在經濟上,完成了建國時的私有制到公有化到現今再私有化的逆轉,浪費眾多歷史發展機遇;在道德傳統上,實現了全民的思維敗壞人心不古;在制度上(政治上)

成為從理想主義政黨變成現實主義、為執政而執政(所謂我死後哪管它洪水滔天)的政黨;
中國共產黨的蛻變的深刻歷史原因是,有甚麼樣的國民劣根和麻木民眾,就有甚麼樣的政府。有甚麼樣的政府,就有甚麼樣的愚民、欺民、壓民政策,它們之間惡性互動惡性循環。我們生活的絕不是太平盛世而是南北朝五代十國式的亂世,雖然改朝換代可能仍然解決不了問題,但從歷史眼光看,只有加速惡政的崩潰才能早一天早一代的迎來終歸的合理制度。

共產黨未嚐不有它的美妙理想,但是它在意識形態和最初的建黨思想的謬誤,就決定了這個政黨必然會自我墮落。克勞塞維茨所言:如果(戰爭)政治目的是謬誤的,那麼炮聲就會白想鮮血就會白流。共產黨的馬列主義基髓思想,來源於十九世紀社會學科唯意志論、國家主義思想和自然學科的唯物質論。這些符合那個時代鮮明特徵的局限性思想,頑固的墨守成建,漠視了之後相對論、量子論等自然科學進步中精神作用這種神的偉大啟示,也沒有汲取三權分立、自由競選、輿論監督等這些現代制度的優越性,更是刻意忽視自由平等博愛這些人文思想。它的故步自封、陳腐反動,最後必然成為反人類反人道的力量,造就了斯大林、毛澤東、波爾布特、金家王朝這些獨夫民賊。之後,內外交困促使它們被迫改革,而它們為保有非法攝取的絕對權力和巨大利益,是不可能徹底放棄特權的,如太子黨。所以當觸動它們的核心(如執政權)時,它們的反動本質暴露無疑——如鄧小平之先改革後六四屠殺。
……
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一家的說教,只能讓人偏頗、自閉和狹隘。所謂「防民之口甚於防川」,一個靠謊言、說教和欺騙的政黨,怎麼能是正確的?一個靠暴力、強迫和壓制的政權,怎麼能是為人民謀福祉的?更深刻的分析使我意識到,只要是善於思考、保有良知、渴望真理的人,最終都會殊途同歸,走向正途:那就是人類的生存,必然建立在人性、公正、自由這些信念之上,它也因此成為必由的「普世」價值。違背了它,那就是逆天而動自取滅亡!

總結和回想起來,人類社會雖然演化出多種文明,形成多種信仰和傳統,分為眾多國家和民族,但是任何一種道德觀、價值觀,都是不能脫離人類生存的基本要求的。也就是說,即便是共產黨這種反動的的愚民教育,至少在形式上仍會「予人向善」。因此一旦看穿它的說教實質是欺騙,這種虛偽的教育更讓人道德缺失、信仰破滅。雖教育出廣大的「沉默羔羊」式的順民、「順應時勢擁抱現實」的投機主義者,但仍然會有少數「保持真我、拒絕妥協、追求真理」的理想主義者。從小家教的信念使我不僅最終成為後者,而且是寧願放棄穩定工作和生活,也不願信念人格受到玷污。因此我堅決退出了邪惡的中國共產黨,並且致力於把我的未來投入到推翻暴政、以認同普世價值、尊重人性為道德指針、以建立真正憲政、民主、自由的共和國為終極目標的偉大歷史事業中。

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