法國學院派的翹楚—布格羅

秋菊

La Vierge aux Anges (天使之歌),威廉‧布格羅1881作,帆布油畫。

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數年前到奇美博物館參觀臺灣收藏十九世紀繪畫時,一幅唯美、細緻、真實的作品—《向聖母祁願》所深深吸引,彷彿眼前有位美麗賢淑的母親抱著很可愛的嬰兒跪地祁求保佑一般。然而對於作者名字——『威廉.布格羅』是何許人也,我卻毫無概念。後來有機緣到歐洲及美國,陸續欣賞到更多布格羅的作品,才進一步瞭解其事蹟。

在印象派崛起之前,歐洲繪畫的主流是法國學院派。而布格羅(William- Adolphe Bouguereau,November 30, 1825 – August 19, 1905)是當時法國學院派和沙龍大展畫家中的精英,也是掌舵者。他在繪畫生涯中一直位居法國畫壇的主流角色,聲名隨作品遠播歐洲各地及美國。他堅實的寫實繪畫功力,從光影的處理、精確的人體結構以及各種多變、豐富的姿態表情,在視覺的美感和真實效果上都極具說服力;加上沉穩內斂的用色,能直接觸動觀者的心靈深處,引起共鳴。我們不禁好奇,布格羅是如何養成了這樣優秀的能力與才華?他有什麼特殊的背景嗎?他出身於藝術世家嗎?我不禁好奇地去查閱資料,發現答案是『非也』,他的成就完全是來自勤奮苦學。


《聖母子與施洗約翰》

布格羅於1825年出生在法國西部拉洛雪(La Rochelle)這個古老港口,幼年時期過繼給擔任牧師的叔父教養,學會了拉丁語,並熟記了古希臘神話傳說和新舊約聖經故事;到了13歲讀中學時,開始跟沙基 ( Lours Sage ) 學素描。

16歲時,布格羅全家搬到波爾多,他的父母原本是酒品零售商,後來改行經營橄欖油生意。家境並不富裕,後來父親讓他到波爾多半工半讀,期間仍然努力學畫不輟。到1844年,19歲的布格羅贏得了人物繪畫大獎,更堅定了他當畫家的決心,也為布格羅開啟藝術生涯的大門。當時的巴黎是西方的藝術中心,雖然布格羅心中渴望前往,但家境困頓,即使父母多方努力,母親努力作針線活,也無法湊足旅費成行。幸好布格羅的牧師叔叔多方奔走幫助,為布格羅爭取機會為仕紳畫肖像,一點一點地賺取學費,好向目標巴黎前進。終於布格羅在21歲時如願進入巴黎藝術學院,在彼柯( Picot ) 的工作室深造,開始了他學院風格的訓練。

布格羅自從到了巴黎以後,為不辜負親人的期望,便刻苦自勵,全心投入藝術的學習,在紮實的正統繪畫訓練下,得到優異的成績。他在日記中寫下成為優秀藝術家的必備條件,以此激勵自己,並努力實踐,期許成為自己理想中的藝術家。他大量閱讀考古學著作,除了希臘、羅馬神話故事外,也研究古希臘羅馬人的服飾與生活習慣。他閱讀的書籍包括一本《安卡列斯之旅》,是18世紀小說作者的考古研究,其中闡述了古代科學、藝術風格等,是創作歷史畫不可缺少的珍貴參考。布格羅除了鑽研人體解剖和生理課程外,也閱讀加爾醫生的骨相學著作﹕文中說明從頭顱的一些特徵,可以看出一個人的個性。布格羅結合素描與人相學深入研究,對其在繪畫創作的人物塑造上很有幫助。由此可知布格羅對學習和自我訓練是全方位的,這是一個成功藝術家必須具備的優勢條件。

1850年,布格羅以《贊諾比亞女王在亞雷客斯河畔被牧羊人發現》一作獲得羅馬大獎首獎後,得以前往義大利羅馬法蘭西學院美迪奇莊園進修四年,期間他在2位大師舒內滋(Victor Schnetz)和阿洛斯(Jean-Paul Alaux)(他以前美術學校的校長)的手下工作,勤奮於繪畫;並利用此一時機研究文藝復興和巴洛克時期大師作品(特別是喬托的作品)。同時不忘到處寫生,十分用功。


布格羅,《贊諾比亞女王在亞雷客斯河畔被牧羊人發現》,1850

自意大利學成後回到巴黎,此時布格羅早已經嶄露頭角,作品愈見成熟,在當時的沙龍廣受藝評家和民眾好評,更被英國、美國收藏家所爭購。隨後運勢亨通,不但接受宮廷的委託製作繪畫,先後得到沙龍展首獎、法國榮譽勳位團的騎士勳章,後來又成為法蘭西藝術研究院的四十名院士之一,這是法國藝術家的至高榮譽,一直到八十歲去世的前兩年還得了勳章,一生可謂名利雙收。

然而布格羅生活簡單,並未因位高權重而放鬆自己,他不斷作畫,不斷研究,創作大量的作品,畫幅也不小,而每幅都那麼精美、那麼用心。布格羅的成就決非憑空得來,其所付出的心血和體力,也不是一般人能想像的。

或許有人不免要問:布格羅真的那麼好嗎?為什麼他在藝術史上默默無聞呢?藝術界知道他的人也不是很多吧!是的,在印象派興起之後的近100年,幾乎很少人再提起布格羅了,美術史即使提到十九世紀後期的法國學院派,也是以打壓印象派的守舊勢力來定義它,而完全忽略了累積數百年西方繪畫經驗和精華的學院藝術,在繪畫技巧和美學上的價值。

1984年,巴黎的大皇宮美術館(Grand Palais)舉行了一次布格羅回顧展,之後又巡迴到美國、加拿大展出,布格羅的美學及精湛的畫技使許多人感到驚艷,因為在一般美術史的記錄中,許多人只知道十九世紀末有印象派,不知道同時代被視為守舊的學院主義繪畫是如此的精湛。其實,超現實主義畫家達利也贊揚過另一位學院派畫家梅松尼爾(Meissonier),認為『梅松尼爾(即學院派)比塞尚偉大』。學院派的價值逐漸重新受到重視與推崇。

布格羅的作品近年來更是逐漸『翻身』,為人重視。除了巴黎奧塞美術館的館藏,美國收藏家、富豪等古典繪畫的支持者早已建立網站《Art Renewal Center》)大力推廣布格羅的作品;在台灣,台南的奇美博物館也有不少布格羅的精美傑作。特別是人物寫實油畫這幾年來再次風行起來,不少畫家開始研究古典繪畫,而布格羅作品正是許多人心目中的最佳範本。或許不久的未來,藝術界及廣大群眾又會發現,從希臘、文藝復興至學院派這些帶來正向思維的美好藝術,仍是西方最正統的藝術典範。@*

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