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蔣中正:中華文化無人可毀滅 中共獸性不相容

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【大紀元2011年08月19日訊】中華民國總統蔣中正中華民國五十九年(公元1970年)十一月十二日在台灣陽明山中山樓的演講。

中華文化無人可以毀滅 中共獸性不相容

內容來源:卷二十九演講
隸屬章節:演講\中華民國五十九年
版面原件:第481頁,第482頁,第483頁,第484頁
〔第481頁〕
——中華民國五十九年(公元1970年)十一月十二日在陽明山中山樓——

要旨

一、我們中華文化,就是一種由內發揚到外的道德文化。

二、我們中華文化,以合外內之道,致時措之宜的文化,而亦為世界創造了精神文明的價值標準。

三、大陸奸匪毛賊的罪惡獸性,乃是和我們三民主義中華文化內聖外王的道統,絕不相容的。

四、中華文化是無人可以毀滅的,我們文化復興運動,就是要「提醒天下之人心」、「從打擊中恢復起來」。

五、人人要做反共倒毛的革命先鋒,人人要做文化復興的前導。一齊來鞏固德性,發揮潛能,以實現三民主義新中國的理想。

蔣中正中華民國五十九年(公元1970年)在台灣演講视频

本文

今天是我們國父一百晉五誕辰紀念,也就是中華文化復興節的日子。

國父一生致力於國民革命,原就是要把中華文化,從根救起,「再造一莊嚴華麗之新中國」,所以國父說「中國有一個正統思想,自堯、舜、禹、湯、文、武、周公以至孔子。我的思想,就是繼承這一個正統的道德思想,來發揚光大」。又說「要發揚吾固有之文化,且吸收世界之文化,以期與諸民族並驅於世界,以馴致於大同」。以故國父之誕生,實即為中華文化復興運動之啟明肇始;而此「再造一莊嚴華麗之新中國」的大願,乃就是我們六十年來始終堅持復興中華文化,貫徹國民革命的唯一指標。

國父說:「有道德始有國家,有道德始成世界」,我們中華文化,就是一種由內發揚到外的道德文〔第482頁〕化,這種道德文化:

——從身心修持關係上說,是「存誠去偽」,「不私其欲」,「居處恭,執事敬」,「德輝乎內,理發乎外」的文化;

——從家庭倫理關係上說,是「入孝出弟」,「睦姻任恤」,「合父子之親,明長幼之序,以敬四海之內」的文化;

——從社會群己關係上說,是「萬物並育而不相害,道並行而不相悖」,「明明德於天下」的文化;

——從天下國家治平關係上說,是「宇宙內事,皆己性分內事」,「興滅國,繼絕世」,而「仁以為己任」的文化;

——從民族大義上說,則更是「利天下者天下啟之」,「殺天下者天下賊之」,「率土地而食人肉,罪不容於死」,「亂臣賊子,無所逃於天地之間」,而且唯「仁者無敵於天下」的文化;

我們中華文化,原為東方文化的源頭活水,特別是修齊治平的政治哲學,乃更為全人類文化中的珍寶和特色。因為中華民族,不惟長久以來,以合外內之道,致時措之宜的文化,樹立了東方的德性規範,而亦為世界創造了精神文明的價值標準,自國父承聖聖相傳之道統,「集中外之精華,防一切之流弊」,發為「三民主義」之文化,更已「為中國造成一個新局面」,而亦使人類進入了「萬物莫不尊道而貴德」的三民主義的世紀!

〔第483頁〕
奸匪毛賊的罪惡獸性,乃是和我們三民主義中華文化內聖外王的道統,絕不相容的!所以它妄想要以其殭屍的迴光返照的一刻,來消滅我們五千年深入人心,悠久博厚的中華文化,於是乃不顧死活的破壞中華文化倫理、民主、科學之傳統;假所謂「文化大革命」的幌子,以行其文化大毀滅之暴行。今天大陸業已成為父子之親、夫婦之義……都被視為大逆不道,時刻要被批被斗的大監獄!打鬥,迫害,逃亡,追殺,浮屍,痛深慘絕的事件,日增一日,這就充份說明大陸同胞,已不再能忍受毛賊獨夫無止境的奴役、恐怖、迫害、死亡!而一心嚮往?「為民所有、為民所治、為民所享」三民主義文化自由福祉的生活!

我們敢於斷言,中華文化是無人可以毀滅的!其最終消滅共匪毛賊者,乃必為我中華文化所表現的「民族獨立的性格與能力」之大義正氣!此中華文化,今天且正在表現其充實光輝於此怯懦的、滅裂的、迷失的世界,而始終鼓舞?億萬人心的民彝天德!

西方的有識之士常常說:「我們所能知的,中國在過去,已表示出能建設一種文化,我們堅信他們最後一定能從打擊中恢復起來,再度創造一個有價值的文化」!而我們的先哲也常常說:「天下之大根本,人心而已矣,天下之大肯棨,提醒天下之人心而已矣」,我們文化復興運動,就是要「提醒天下之人心」,「從打擊中恢復起來」!而當此大陸匪區倫理文化已根本瀕於摧毀之際,大家牖世覺民、立天下之大本的責任,尤其至艱!至大!而至重!因為五千年以來之道統文化,將唯賴吾人從根救起,以傳以繼;五千年以後之倫理、民主、科學的文化,亦唯賴吾人創新再盛,以開以張;所以不惟要人〔第484頁〕人做反共倒毛的革命先鋒,亦復要人人做文化復興的前導,所謂「君子有善萬世之心,行之自身始」,今天就必須大家自己——

在行為生活上,表現於生活規範的自律;

在道德生活上,表現於自由與紀律的踐履;

在經濟生活上,表現於科學建國和節約生產的貫徹;

在精神生活上,表現於不為勢劫、不為利誘、獨立不撓的信心和決心;

來一齊恢復民族固有的德性,發揮民族文化的潛力大能,以實現國父「開太平」「致大同」的三民主義的理想。

(責任編輯:辛民)

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2011-08-19 2:17 PM
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