武術與修練(5)

趙艾倫
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三、中華傳統武術之核心與目的

1. 武術為修練之基礎

中華民族神傳文明自古代承傳到現代,清晰地反映在中華傳統武藝承傳的過程中︰

◎容易看到的是歷代武功傳承與承傳武藝的精釆史事;不容易看到的是這種精湛武藝是如何學練出來的。
◎容易聽到的是這些武藝如何高超絕倫;不容易聽到的是這些武藝究竟源自何處。
◎容易理解的是堅苦持恆學練能夠練成高深武藝;不容易理解的是這種學練怎麼能練出感而隨通,劍氣擊人,甚至於知未來。
◎容易注意的是歷代武功承傳者都有名師高人教學指點;不容易注意的是他們都有一位甚至數位師父為隱道高僧。

生命時刻都在按一定規律運動,脫離不了運動。體育運動的目的是健體強身;武術鍛鍊的初階目的不僅是健體強身,還有自衛抗暴;武術鍛鍊的高階目的不僅是健體強身和自衛抗暴,還有定心養性,以化勁為神與化神入空。

武術鍛鍊的初階和高階屬於低層次武術鍛鍊。從低層次武術鍛鍊過渡到高層次武術鍛鍊,其內容和目的已經由健體強身、自衛抗暴、定心養性、及化勁化神,進入到修心革念,脫胎換骨,突破空間。簡言之,就是修練。

因此,武術為修練之基礎。

2. 修練之層次與目的

人類世界有人類存在空間的常理,這個常理是宇宙理的一部分,受宇宙理所制約。 進入到高層次的修練人,不可以將自巳所見所聞、所作所為在常人中顯示,這種顯示會擾亂和破壞人類空間常理,違背了宇宙理,其結果是自毀。從而,進入高層次修練之人,均隱居避世,謹修慎為。

在武術鍛鍊過程中,初級階段基本上屬於物理生理概念範圍的變化調整,高級階段基本上屬於生理生化概念方面的變化調整。進入高層次以後,則屬於微觀粒子結構的變化調整。

初級階段及高級階段屬於低層次,其變化調整屬於人體本身自調可行性範圍;進入高層次,其變化調整則非人體本身自調所能為了,必須藉助於外空間能量。亦即必須有高級生命幫助,即所謂:「通神」。

要「通神」就必須摒棄一切神所嫌惡否定的東西。修練的要求,就是要脫離這個空間,升華到外空間去,要到外空間去,就必須將自己改變成完全適合於外空間生存的生命,即同化於那個空間的理。這就是修練的目的。

3. 武德與神傳

在中華神傳文化中的中華傳統武術,與神傳文化不可分離。傳統武術的動作必須依循內外功理功法,而功理功法在高層次最終統攝於心法。心法係由德化功,由功現能在武術高層次中的體現,其核心是「德」,在武術中,就是「武德」。在這裏, 蘊含著銘心的「神傳」深刻意義。

中華傳統武術在從低層次到高層次提升過程中,「武德」是關鍵。「武德」是中華傳統武術心法的核心,是中華傳統武術的靈魂。

脫離神傳文明的武術不是傳統武術,不能進入高層次。而與中華神傳文明脫節,完全背叛傳統,不講武德,甚至完全背棄武德,這種沒有武德的所謂「武術」,不是武術,它只是一種沒有靈魂的「行屍惡鬥」。

四、中華傳統武術之轉折與提升

1. 疏離傳統文明

中華傳統武術從老子的春秋時代到張三丰的元明時代,由萌現經上升到頂峰。其後,則為頂峰之側,惟有下坡。儘管在清代中末有多面發展之表像,但終究回首仰望,難能比天。大勢尤如:

長河之水源高山
過嶺登峰穿險灘
飛浪分流漫平野
奔騰到海不復還

中華民族神傳文化中的傳統武術有一種特殊情況,就是幾乎任何一位習武有成之人,都有一位甚至多位道家或佛家師父,這是神傳文明的象徵。這種象徵,伴隨著中華傳統武術習武的獨特方式。這種獨特方式可用下面四句代表:

性命雙修入雲深
奇能異慧越凡塵
隱修單傳高層次
嚴禁顯示於世人

由於這種獨特的象徵和方式,結合歷史下坡之趨勢,現代人往往對歷史發展景象產生某些錯覺:

◎只相信,現代飛船電腦的真效實果;不知道,歷來打坐練功的實效真果。
◎只聽見,現代武打好手得利揚名;不知道,過去武林前輩早已登上頂峰絕嶺。
◎只看見,眼前的初階拳腳風行鬧市;不知道,遠離世俗遁跡消聲的高層武功。

追根究底,是因為現代科技,在人們的心腹裏逐步取代了神傳的傳統真功,現代名利,在人們的頭腦裏逐步取代了神傳的道德傳統。

2. 遭逢歷史浩劫

世事發展不止於此,人間大浩劫到來了。大半個世紀以來,神州中土為無神論所侵占,中華民族神傳文明遭到空前浩劫。作為神傳文化一部分的傳統武術,被空前破壞,神傳文化被從人們的記憶中清洗消除。

傳統武術的繼承者被鎮壓關監,傳統武術的珍藏經典被當作四舊焚燒殆盡,傳統武術的練功場所被清查封檢,傳統武術的家園鄉土被紅衛兵蕩滌掃平。

君不見,今天的神州中土,廟宇經商賺錢,名山謀利擺景點,和尚吃葷帶家眷,尼姑返俗嫁人。「新武術」的武館紛呈,牆上寫著:「比賽對手是敵人」,「不擇手段」,「下手無情」。

「新武術」的場地建一大籠,入籠者雙方死拼,入股者集資分紅。「新武術」的參賽者人前人後炫耀自我,奪利爭名。「新武術」可以標新立異,以假亂真。「新武術」免談層次之分, 立心致富,享樂人間。

這一片曾經舉世輝煌的神州中土,現在還有沒有真修之人呢? 有!奇峰峻嶺,深山老林,他們在等待著重開天門。

整個神州大地,淹沒在一片「紅」水之中,惟有台灣,恰似一葉諾亞方舟,滿載著生命的種子,飄泊在天涯一角,謹慎地保藏著剩下的一點神傳文明。

五千年神傳文明中的傳統武術,遵循《道德經》、《太極圖》和《十三勢論》,由起始,經發展,到頂峰。南拳北腿、東槍西棍、南北分派、內外分家、百花齊放,色彩萬般。

然而,儘管奇株異朵遍地,並沒有超越《十三勢論》。《十三勢論》如同喜馬拉雅山峰頂,由此環視,山峰無限,綜觀名山大川,環抱五嶽,也只是高低不平的丘陵。中華傳統武術如此碩大、豐滿,哺育著一代又一代出類拔萃的精英。他們在修為的高層次上看著我門,要我們找回中華五千年的神傳文明。

3. 神傳指路

中華傳統武術承傳的過程,也是一個生命的過程。它是中華五千年神傳文化在武術側面的顯現。從「武」、「舞」分道,經軍戰實踐,由強身自衛,到提升心性,之所以形成這樣一種武術發展承傳之途徑,是因為有一根內在的連線,如同佛珠芯線一樣始終貫穿於武術發展承傳的核心,這根核心芯線就是「武德」。

沒有武德,就沒有這樣的發展承傳過程,就沒有中華傳統武術。這一根中華傳統武術的佛珠芯線從何而來?

「神傳」!

神傳的目的,就是要我們認識自己,看清世界,明白來路,通過中華傳統武術的學習交流,廣結善緣,破迷醒悟,走上神所指引的路。

中華民族受神傳
中華文化天下揚
中華武藝登頂峰
中華兒女原不凡

傳統武術一朵花
傳統文化現奇葩
傳統來自神啓示
破壞傳統罪無涯

人神同在是先代
人具善根神引帶
清心靜性一善心
隨處隨時神明在

世人原本自太空
成住壞滅貫始終
時空數象復且返
世代輪回在迷中

陰陽相對處處在
相輔相成時時現
六合十方渺無邊
玄機神傳遍法界

眾生無始亦無終
上下浮沈造化中
武術原為起乘路
脫胎換骨在修心

一點靈心待歸真
一絲善念繫太空
一心持恆是為忍
宇同隨化得歸升

遙穹天際虹彩開
萬聖約同下塵埃
大浪淘金知若數
緣起緣滅自安排@*

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  • 武術在套路運動方面,分徒手和器械兩種,包含著輕快飄逸的,雄偉渾厚的、趺撲翻滾的,舒展勁拔的,短小緊削的,柔的、剛的、慢的,快的等等不同的內容與形式..............
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