人類如何順利度過2012?(三十五)

聖經預言對人的警示
向真整理
font print 人氣: 16
【字號】    
   標籤: tags: ,

(三)必須退出「巴比倫大城」才能免於災難——第十八章

《聖經.啟示錄》第十八章:「此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說,巴比倫大城傾倒了,成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或作牢獄,下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫,地上的客商,因他奢華太過就發了財。我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃。因他的罪惡滔天,他的不義神已經想起來了。他怎樣待人,也要怎樣待他,按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯,加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己,怎樣奢華,也當叫他照樣痛苦悲哀。因他心裡說,我坐了皇后的位,並不是寡婦,絕不至於悲哀。所以在一天之內,他的災殃要一齊來到,就是死亡、悲哀、饑荒,他又要被火燒盡了。因為審判他的主神大有能力。地上的君王,素來與他行淫一同奢華的,看見燒他的煙,就必為他哭泣哀號。因怕他的痛苦,就遠遠的站著說,哀哉,哀哉,巴比倫大城,堅固的城阿,一時之間你的刑罰就來到了。地上的客商也都為他哭泣悲哀,因為沒有人再買他們的貨物了。這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙的器皿、各樣極寶貴的木頭和銅、鐵、漢白玉的器皿,並肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牛、羊、車、馬和奴僕、人口。巴比倫哪,你所貪愛的果子離開了你。你一切的珍饈美味和華美的物件,也從你中間毀滅,絕不能再見了。販賣這些貨物,藉著他發了財的客商,因怕他的痛苦,就遠遠的站著哭泣悲哀,說,哀哉,哀哉,這大城阿,素常穿著細麻,紫色、朱紅色的衣服,又用金子、寶石和珍珠為妝飾。一時之間,這麼大的富厚就歸於無有了。凡船主和坐船往各處去的,並眾水手,連所有靠海為業的,都遠遠的站著,看見燒他的煙,就喊著說,有何城能比這大城呢?他們又把塵土撒在頭上,哭泣悲哀,喊著說,哀哉,哀哉,這大城阿。凡有船在海中的,都因他的珍寶成了富足。他在一時之間就便成了荒場。天哪,眾聖徒、眾使徒、眾先知阿,你們都要因他歡喜。因為神已經在他身上伸了你們的冤。有一位大力的天使舉起一塊石頭,好像大磨石,扔在海裡,說,巴比倫大城,也必這樣猛力的被扔下去,不能再見了。彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音,在你們中間絕不能再聽見。各行手藝人在你中間絕不能再遇見。推磨的聲音在你們中間絕不能再聽見。燈光在你們中間絕不能再照耀。新郎和新婦的聲音,在你們中間絕不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人。萬國也被你的邪術迷惑了。先知和聖徒,並地上一切被殺之人的血,都在這城裡看見了。」

解讀:

1、「巴比倫大城」並不是指古代西亞的那個城市,而是指現代充滿邪惡的大城,泛指充滿罪惡的國度。「巴比倫」本義是混亂之意,並不一定特指某座城市。古代西亞的巴比倫也是一座混亂的城市。第十八章詳細描述了這座現代最「混亂」的大城的毀滅情狀。「所以在一天之內,他的災殃要一齊來到,就是死亡、悲哀、饑荒,他又要被火燒盡了。」

2、各國所有與這個「大城」有染的客商和其他人都會因它的覆滅而受到嚴重損失,後悔莫及。「地上的客商也都為他哭泣悲哀,因為沒有人再買他們的貨物了。」很多外來商人深受其欺詐和劫掠,已逐漸認清其本性了,因此開始後悔。因為它惡貫滿盈、必受報應,所以凡與它狼狽為奸者也必受牽連。

3、救世的聖人一再喚醒人們要遠離邪惡,「此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說,巴比倫大城傾倒了,成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫,地上的客商,因他奢華太過就發了財。」這位「有大權柄的天使」就是救世的聖人,也就是萬王之王,萬主之主。

4、如要得救,就趕快從這座最骯髒的「大城」裡逃出去,當然,這裡並不是指真搬出那大城,而是指心靈上和道德上要「退出」,遠離邪惡與沉淪。「我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃。因他的罪惡滔天,他的不義神已經想起來了。他怎樣待人,也要怎樣待他,按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯,加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己,怎樣奢華,也當叫他照樣痛苦悲哀。」(待續)

--摘編自正見網

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • (shown)本象是預言的終結。雖然沒有說到具體內容,但卻非常的高深,非常有啟迪意義。
  • (shown)《梅花詩》開頭講到: 「蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。」蕩蕩通天之門萬古以來都敞開著,但有多少人來到世間,又有多少人能回得去呢?這兩句的意思其實是緊扣全詩主題的。
  • (shown)中國儒家一向有五百年間出聖君之說,自明朝時開始,人類道德就開始大幅度下滑,沒有了中華始祖伏羲、炎、黃以及周朝末期的大聖人老子、孔子所授心法的約束。
  • (shown)預言不是為了好玩或滿足人的好奇心,而是要留給蒼生作證盟的。就是說,如果人們都已經知道預言是真的,就應該及早醒悟了。
  • (shown)「老僧從此休饒舌,後事還須問後人」,因為宇宙在更新,未來的宇宙與現在有根本的區別,所以以後的事還要問以後的人才知道,現在的人是無法知道的,預言也只能到此為止。
  • (shown)碑文預言的是二十世紀以後中國的事。前半部分主要講國共內戰、日本侵華等;後半部分則是預言與現代人類最為相關的重大事件,所以很值得我們深思和研究。
  • (shown)現在整個社會:拜金盛行,上行下效,行賄索賄,人倫荒廢,道德敗壞,很多人隨波逐流......
  • (shown)表面繁華,無論是層樓壘閣還是車水馬龍,都如同淺水鯉魚一般,不能長久。猶如一夢,終將消逝。
  • (shown)沒有教養的中共流氓統治集團,整治有錢人。遍地紅花,到處饑荒,實行平均主義吃大鍋飯,正是所謂的「富貴貧賤無高低」。
  • (shown)「茫茫海宇見承平」是說在這場空前絕後的世紀大審判、大淘汰之後,世界會進入一個太平盛世,這一點和許多預言所講的是完全相同的。
評論