歷史故事:順應天命 與天合一的大禹

作者:默安
font print 人氣: 178
【字號】    
   標籤: tags: , ,

遠古的時候,大禹繼承了舜的王位,成了天下的君主。但他從不貪求奢華的生活。他用不加彫琢的木頭,作房屋的架子;用樸實無華的房屋,作宮殿。他吃的是粗糙的米飯,喝的是野菜清湯。他用粗麻布織成衣服,用鹿皮來抵禦寒冷。

有一天,大禹去南方巡遊,乘著一條普通的船,橫渡長江。船行到江心的時候,忽然一條巨大的黃龍,鑽出水面。那黃龍不知有多長,它的尾巴就足夠有船那麼大。它在江心搖動尾巴,江水被它攪起幾丈高的巨浪。船在浪花中,上上下下,顛簸不已。後來,那黃龍又鑽到船底下,用背馱著船,向前走。

船上的人,個個驚慌失措,臉上的顏色,一會兒青,一會兒白。只有大禹,神色自若,像什麼事也沒有發生一樣,依然談笑風生。

大禹的隨從們,看見大禹王這樣鎮定,問道:「船隨時都有可能傾倒,我們將會成為黃龍的口中之物,大王為甚麼還這樣高興呢?」

大禹用他那洪亮的聲音,回答說:「我受命於天,只想著竭盡全力,為天下百姓操勞。我活著,是天將生命寄托在我身上;我死了,是回歸於天命。生死尚且不能攪亂我平靜的內心,更何況這小小的黃龍呢?在我眼裡,它只不過是一隻小小的蜥蜴罷了。我有甚麼好擔憂的呢?」

隨從們聽了,讚歎說:「大王真是一位達人啊!」

黃龍聽見了,趕快耷拉著腦袋,掉轉自己的身子,夾著尾巴逃走了。

筆者附言:

在大禹眼裡,所有的感官景物,都不會擾亂他平和的心境。而他將生死視為自然的事情,受之於天,根本不放在心上,這正體現了天命思想。生死由天,人之所思所為,就是順應天命,與天合一。古人講:智者無惑 ,仁者無私,勇者無畏。大禹王,是智、仁、勇三者,兼而有之。

(事據《道教史》)@*

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 蕭衍是漢代相國蕭何的後代,在位48年,壽86歲,是秦始皇以來中國歷史上第二長壽皇帝,僅次於清朝的乾隆。蕭衍是中國歷史上少有的文武都精專的帝王。《資治通鑒》說梁武帝「博學能文,陰陽、卡籃、騎射、聲律、草隸、圍棋元不精妙。」而其天生就具備的文采和軍事才能,在他7、8歲時就給他帶來了顯赫的聲譽。
  • 秦孝王楊俊是隋文帝楊堅的第三個兒子。本來楊俊是個仁慈柔弱的人,崇敬佛道,請求出家當和尚,楊堅不准。討伐陳朝時,楊俊的部隊寧可按兵不動等待投降,也不殺人爭功。楊堅很讚賞,於是封他為揚州總管四十四州諸軍事,後轉任并州總管二十四州諸軍事。
  • 黃帝躲在一塊大石頭後面看呆了,只見那女子吐出團黃金色的,又吐出團銀白色的,都閃光發亮。
  • 宗澤,字汝霖,婺州義烏人,宋朝著名抗金將領。母親劉氏懷胎時夢見天降大雷電光照自身,第二天宗澤出生。宗澤自幼豪爽有大志,登元祐六年進士第。他在廷對時極力陳述時弊,考官討厭他的直率,將其置於末甲。
  • 布袋和尚具備多種「特異功能」,不只能準確預知天氣晴雨乾濕的變化,更曾隻身躺臥在雪堆中,卻不見片雪沾其身,見者無不嘖嘖稱奇!
  • 明本禪師雖身為臨濟宗門下高足,然亦傳承宋代以來南方佛教的思潮,以禪僧而兼修淨土,並大力弘揚念佛法門。師主張「禪是淨土之禪,淨是禪之淨土」。
  • 蓮池大師在家時,即嚴戒殺生;祭祀時則備素筵以饗;並常自我歎息地說:「光陰過隙,人壽幾何?吾年三十而後當超然長往,與世無求!」
  • 中國的農業開創,是與炎帝神農氏分不開的,炎帝是中國農耕文化的創始者。為中華文明作出了偉大貢獻,他與另一位偉人黃帝軒轅氏一起,被尊為中華民族的始相神。
  • 憨山大師,俗姓蔡,安徽全椒人;父名蔡彥高,母姓洪氏。洪氏平素虔奉觀音大士,先於夢中見大士攜一童子入門,洪氏「接而抱之,遂有娠」,爾後產下的男嬰,即未來肉身成道的憨山大師。
  • 黃帝以其懲罰邪惡,首次統一我中華民族的偉績,而載入史冊,備受世代人民敬仰。
評論