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吾一子:啟新的中國精神(四)

——當代中國唯一的選擇

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【大紀元2012年11月24日訊】前言:盤古氏開天闢地,人類意識混沌初開;女媧煉石補天,后羿隻身射日,讓鴻蒙初判的人類從此有了適宜的棲息繁衍環境;有巢氏建宅居息避寒,遂人氏鑽木取火用食,人類生、息、住、食由此開化;原生住民墾荒耕耘、築建避所、馴養百獸,製作工具,人類農業生產模式始創;倉頡造字,民心育化,中原文化意識初開;神農嚐百草,文王演八卦,古亞洲科學和藝術之風初起;三皇五帝元鼎中原炎黃之國,黃河流域續燃中華文化之炬,華夏子民奉東方文明之香火,中國精神由此相沿5000年之久。

四、中國精神的未來

今日中國亂象紛紛,累積已達60年之久,而且有越演越甚之趨勢,涉及地域之廣,為960萬平方公里,涉及人口為世界之最,多達十多億。一個在時間上如此久遠,在空間上如此之廣泛的國度出現末日之像,可以設想,即使馬上建立起完善的法規和健全的體制,一是「法不執眾」,二是人人需要有一個適應的過程。法制體系和道德現狀的關係,是遠水和近火的關係。法律無法制裁思想,而社會亂象卻正是由人的思想衍生出來的。單靠法律的威懾效應想改變社會整體的道德狀況,並不很切合實際。

中國不僅地大、人多,人的思維靈活,思想多變,「上有政策,下有對策」,人人都會。中國的國情由此極易使法制管理模式很難產生西方國家那樣的社會效應。若單一強調法制管理,在中國很可能產生的結果是,導致法制體系一時形同虛設,不但原有的亂象得不到有效的止制,說不定還會滋生出意想不到的另類亂象。針對中國的現狀,需要有完善的法律體制,這是任何社會都不可少的,但更需要的是尋找某種辦法,讓民眾先主動地、自覺的拋棄一切向錢看,一切以自己的利益為先的偏狹觀念。以最小的代價,較快地扭轉民眾道德意識逆向循環的惡劣狀況。

人的道德,是人的精神素質的表現。道德意識是對人的道德的認知的思想境界。人的道德意識的高低,直接關聯到人對道德的作用的認知程度,直接影響到人對自身道德需求的程度和自覺性。然而這一切,都屬於人的精神活動的範疇。只有提升了人的精神層次這個「本」,道德意識、道德水平這個「標」才能「水漲船高」。所以,提升整個社會的精神層次,才是改變社會道德狀況的根本之道。在中國,就需要有適合中國社會的主流精神信仰內容在中國大地再現。甚麼樣的精神信仰內容最適於中國和中國民眾,前面已經提過。然而我們看到,中共歷年來也泡製過一些企望用於穩定社會的口號,如「五講四美」、「和諧社會」、「八榮八恥」等。對於目前所顯示的中國民眾普遍具有的道德意識層次的事實來看,無論是哪一個黨化口號,都顯得荏弱無力,難以起到挽救中國急速下沉的社會道德的作用。原因就在於,在提升中國人的道德意識和精神層次方面,必須要加入道德與人體生命活動相關聯這個內容。若光用西式倫理內容開示眾生,大多中國人不太會從內心去忠實地履行。因為中國道德精神本來就是在人體修煉實踐中建立起來的文化內容,這一點在西方倫理中是沒有的,而每一個中國人的意識深處都積澱了這個內容。所以,要讓中國人能主動、自覺的接受的道德精神的內容,必須要和中國人意識中積澱的內容相應,才能裡外統一,讓人因出自內心的需要而去學、做。中共黨化口號的內容,觸及到的只是社會普遍現象和表面現象,沒有觸及到個體的人的人性層面,也就是說,沒有觸及人的自我意識對外反應這個精神層面。換一句話說,沒有觸及到人的「靈魂」(的層次)。而真正的修煉人,每日每時都在向強化自我意識對外反應這個境界。這也是中國需要採用修煉人提倡的道德精神內容,作為全民道德理念內容的另一理由。

社會是單個人的集合體。只有觸及到單個人的深層意識層面的精神信仰內容,人才會自覺地去做信仰所要求的,因為這對人的整體生命(精神和肉體)活動都會得到「昇華」這個不可多得的幫助。這是由「人的深層意識活動能影響人的整體生命運動」這個人體修煉規律決定的。而中共幾十年來,對中國人體修煉業,壓之又壓、禁而再禁。禁了法輪功,又解散了所有的全國性氣功團體。十幾億人當中,如今沒有幾個人能知道這些來自於傳統修煉實踐的科學化結論。中共的 「智囊」們,也只能提出一些摻雜著來自西方倫理觀,併合不了中國民情的口號,結果也只能是誤國誤民。其實,中共唱衰中華文化和中國精神,也是在唱衰自己,唱衰體制中每一個參與者和執行者。因為中共體制中人都是黃皮膚、黑頭髮的中國人,意識深處積澱的內容和普羅大眾烏有不同。脫了官袍,也就是百姓人!深層意識的人性內容,不會有大的差異。中共體制內人,個個都是中共體制的受害者。

從法輪大法弟子們20年來在國內外的實踐和德行看,真善忍理念所產生的精神力量,遠遠超過了世人的想像,遠遠超過了20年前李洪志大師剛剛開始傳播時人們的想像。真善忍理念所宣示的內容,從現在看,不僅適合於中國人,而且於世界都將是可行與有效的,真善忍精神無疑將是人類道德回歸最有效的催化劑。在當代中國,法輪功是禁議之題。但是,法輪功人按真善忍標準做人的社會效應已經初露端倪。例如,法輪功人工作上勤勉懇切,用人單位很願意使、留他們;法輪功人從商,貨真價實,老少無欺,不會出賣假冒偽劣商口,不會短斤少兩,顧客很放心;法輪功人任官員,一不貪贖、二不侵公款為私,三不按人際關係好壞處理問題,是真正的公事公辦的官員;法輪功人管理財務,不要擔心會出現財務自盜的意外;本人曾親見一個民間團體正在組籌人員,當有人提出誰做財務收支管理員時,幾個人幾乎同時說出口:「讓xxx管理財務。因為她是學法輪功的,可以放心(這位法輪功學員當時並不在場),而說話的人卻不是練法輪功的。從這一事例,足見法輪功人按真善忍標準做人的努力,多年來已經積累起良好口碑。這當然是信仰真善忍的美好結果。

效應是帶有共性的。從這些冰山一角的事例,我們可以洞察到的事實是,一旦中國大地解禁了法輪功,法輪功人將是各行各業最歡迎使用的人,由此引起人們對法輪功人的關注和討論,由此會帶出整個社會風氣的正向逆轉,中國社會的道德狀況會將在短期內得到改變。法輪功是公開、免費教授氣功的團體,功法有易於普及且有較明顯的治病療效的特點。法輪功人教功不光教功法,在教功的同時就講做人的道理,講怎樣按真善忍的要求做人等。這一點和其它氣功修煉團體大不一樣。中國大陸的法輪功學員,是所有氣功團體中人數最多的。他們經歷這受迫害的13年,比沒有經歷過的修煉人更加成熟和堅韌,更加樂於奉獻,為人之楷模。如果各行各業都有法輪功人在其中起榜樣作用,這對推動社會道德的進步無疑是積極的。當人認識到自己信仰真善忍,就能對自身身心發生良性影響;若按真善忍的標準做人,自身生命活動會發生更大的改善;我想,很少有人不會不去做。倘若有人知道了教他人信仰真善忍,教他人按真善忍的要求做人,這個行為的本身就有利己利他的功效,很多人就會競相而行。因為真善忍信仰能給人帶來的生命運動的積極向上。世上還有甚麼比人的生命再寶貴的東西?眾人拾柴火焰高。當中國大地出現真善忍精神信仰之風之時,黃、賭、毒、假,惡、暴、謊、黑的製造者就會自動減少。少數不改者,在受到社會道德的譴責的同時,還會受到法律的威懾。只有到了這個火候,法律制裁才有改善社會道德現狀的效應。

全民道德意識水平的提升帶來的精神能量,才是創造物質財富的原生動力。屆時的中國,很有可能再次出現史載春秋戰國時期曾出現的「夜不閉戶、路不拾遺」的人民安居樂業的社會環境和風尚,中國很可能成為繼中元大唐以後的東方富甲之邦而讓世界矚目。然而,所有這一切美好展望的前提是,中共和其黨文化必須退出歷史舞台;中國人民的整體精神世界的充實程度,中華民族的整體道德意識水平,中國國內社會道德的整體水平都必須高於世界平均水平。而要做到這些必須實踐是——在啟新的中國精神「真善忍」信仰中的全民身心一體化的修煉。
(全文完)

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2012-11-24 5:45 AM
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