【大紀元2012年11月29日訊】 善
金文借「羊」表示，意思是說性情像羊一樣溫順而無惡無害；
後來又於羊下或加「目」，表示像羊的目光一樣柔和而不凶不厲；
或者於羊下加「誩（二言相連）」，表示就像羊叫的顫聲一樣柔婉而無猛、無躁。
篆文省為一言，意思不變。
隸變後俗訛简作「善」，略存其意。
因為「善的本義是性情、言行和順而不惡不暴，如：善良、慈善，所以引申表示：
○[形]美好，完美：盡～盡美｜完～。
○[形]正確，良好：擇其～者而從之｜改～。
○[名]美好的行為、品質：積～成德｜～惡有報。
○[名]善人，善事：行～。
○[動]處理好，使完好：～始～終｜獨～其身。
——所以，中國大陸還有龐大的行善人群。
惡（恶）
篆文上為「亞（古代貴族的墓穴形；表陰暗幽閉）」，下為「心」，「亞」也表示發音，意思是陰狠兇暴，欲致人於死地。隸變以後楷書寫作作「惡」。
大陆簡化作「恶」，「亚」兩邊開放，成了「惡」無邊際了。
因為「惡」的本義是陰狠、兇暴，如：兇惡、惡毒，所以引申表示：
■[形]壞，不好：～劣｜醜～。
■[名]壞的行為，大的過錯：善～不分｜十～不赦｜罪～。
■[名]壞人，罪人：元～必懲。
「惡」既然如此陰毒狠戾，自為人們所厭憎，故又引申表示：
厭棄，憎恨（讀ㄨˋ wù）：深～痛絕｜厭～。
——所以，中國大陸惡人當道，一切陰惡、醜惡，無不畢現。
（待續）
