段穎哲的英文名字是Azure Duan。Azure是蔚藍色的意思，這個詞通常是英語中用來描述晴朗的天空的顏色。採訪中，聽段穎哲娓娓道來，會讓人感到她的思路融貫中西，猶如倘佯在蔚藍的天空裡，給人一種舒適和寧靜的感覺；而她人生中從湖南到北京，從北京再到東非，再從非洲到北美的傳奇經歷，更為她多彩的人生增加了豐富的色彩。
家學豐厚 耳濡目染慕中醫
段穎哲的父親中醫師段榮書，是中國文革後的第一屆研究生，1978年考到北京的中國中醫研究院深造。在此之前，他於20世紀50年代末遠赴中國西部的新疆，從新疆中醫學院畢業，將生命中最黃金的19個春秋奉獻給了西北邊陲之地。
為什麼要去偏遠的新疆呢？段穎哲笑著說，是因為父親覺得自己「成分不好」，是地主出身，為了躲避中國內地的排擠自願來到邊疆。其實，父親本來是想學建築的，但招生辦的人騙了他，硬是把他分到了中醫專業，沒想到他很快就喜歡上了傳統的中醫，並一直鑽研進去，此生再也沒想過改行了。
畢業後，段榮書去了巴楚人民醫院任中醫師，後來擔任醫院的副院長。他經常下鄉，為新疆邊遠地區的人們送醫送藥。段榮書治病救人，口碑極好，治癒了無數的病人，以至於到1978年他要離開新疆去北京讀研究生時，當地人扶老攜幼的去為他送行，給他們全家帶去了滿滿一車的哈密瓜！
段穎哲的母親，是一名分析化學家，曾在工廠分析室、藥廠和醫院的製劑室工作。父母的工作，對段穎哲的影響很大，她很早就萌發了對中醫的興趣，但要她去學中醫，還時機不成熟。迫使她接近中醫中藥，還有另外的機緣。也許是天定的安排，段穎哲從小對一些西藥過敏，什麼磺胺之類的藥物，她過敏反應非常重，生病的首選就是中藥。
從小看爸爸治病，目睹三教九流，從高官到工人，從中國人到外國人，都找到段榮書看病，她覺得很有趣。西醫西藥有些人不能用，但中醫中藥則是中國人和外國人都能適用的啊！中醫的博大精深已在她心中深植。
中醫的整體醫學和傳統文化
段穎哲娓娓道來，中醫是整體醫學，是中國傳統文化的一部分。中醫認為人體是一個小宇宙，作為自然的一部分，是對應於大宇宙的。所以，不管是二十四節氣還是月相，都與人類的活動和人的生理週期有著直接的對應關係。從地理上來說，地有東西南北，人也有南方人、北方人、東方人和西方人。東西南北地理和氣候不同，動物、生物和植被不同，生活在其中的人們在特性上也有不同。
從病症上看，因為地理位置的不同，人們的發病趨勢也不同。以中國為例，東部沿海的人喜歡吃魚，人們口味偏鹹，容易積熱而耗血，得癰瘍一類的病；西部多風，人們愛吃肥美之品，體型胖碩，容易得七情內傷的病；北方人由於天氣寒冷而臟寒，喜歡肉食和乳製品，容易得腹脹和心血管方面的病；南方人喜食腐熟之物，腠理緻密，易得筋脈拘急、麻木不仁的疾病；中部由於平坦潮濕，容易生濕生痰，得痿弱、厥逆以及寒熱等病。所以，對情況不同的病人，一定要辨證施治，在病症的基礎上擬方遣藥。
因為中醫講究整體醫學，所以學醫的人，必須對人體和宇宙有全面的瞭解。如果整體弄不懂、不清楚，專科也學不好的，段穎哲說道。學好了整體醫學的人，瞭解了整體的關係，然後從全科到專科，就很容易把握。一般來說，中醫從改善人的整體系統出發，來達到治癒人們的各種各樣的專科的疾病。
但是在西方，在美國醫學界，一般認為專科比全科好，這是一種完全不同的理念。
隨父侍診 遠赴非洲
段穎哲的父母親祖籍都在中國湖南的武岡，後來結束了長達13年夫妻兩地分居的生活，於1981年終於在北京團聚。段穎哲在陝西出生，小學二年級到湖南，三年級到北京，在這裡長大，所以講一口標準的普通話。
在北京生活的時期，她的父親先於人民衛生出版社供職兩年，任中醫編輯。因為還是喜歡臨床，經過一番周折，終於調到當時剛籌備的北京電力醫院擔任中醫科主任。這段時期段穎哲耳濡目染，博覽群書，包括不少醫書。後來，段穎哲還到中醫研究院骨傷科舉辦的推拿進修班裡，跟隨當時的張濤主任學習推拿。張濤特別傳授了「京城推拿」，段穎哲細心鑽研，學有所得。
「京城推拿」有其獨特的傳統。這種推拿流派的形成與發展，跟京城中醫師的治療對像有關。明清兩朝，京城是皇家成員、王公貴族、達官貴人聚集的地方，給京城的皇室成員或者一品大員做按摩推拿，為了這批獨特的、得罪不起的病人，京城的醫師們必須研發出一套特殊的手法。這就是「京城推拿」，也叫「宮廷推拿」的由來。
「京城推拿」或「宮廷推拿」的特點，是下手緩和、深透、持久；並且，雖然力道深入，但讓病人感覺基本無痛苦。這很難做到，技術上對醫師的要求很高，所以學者雖然眾多，得到真傳、能夠運用自如的醫師卻不是很多，而段穎哲是同學中的佼佼者之一。
大一的時候，段穎哲跟隨父親到非洲肯尼亞開設診所。她一邊幫著父親行醫就診，一邊自己準備來美國深造。她從實踐中學習中醫，而父親從醫寶貴的經驗和家裡豐富的醫學藏書，是她學習中醫的寶庫。
段穎哲的曾祖父是一個佃農，給地主家打工。後來，地主的家業破敗，土地慢慢的賣給了別人。段穎哲的爺爺從佃農出身，辛苦勞作，又勤奮好學，攢錢買了一部分土地。這可好，等「解放」之後，剛剛做了幾天土地主人的段爺爺被打成了地主，社會地位一落千丈。生活的艱辛使她的父親形成了剛毅的性格。因為官僚體制的關係，段榮書在北京發展受到一些限制，加上他對於使用中醫治療愛滋病有很大的興趣，索性於1992年出國，遠赴非洲，用自己的醫術造福非洲人民，也把中華文化之光灑向非洲大陸。
談起在非洲的生活，段穎哲說人生就如一棵小草，在哪裡都能長得很好。尤其肯尼亞人一般很淳樸，很接近人類善良的天性。肯尼亞的首都內羅比，被稱為東非的小巴黎，風景秀麗，還擁有東非重要的港口蒙巴薩。因為沒有戰亂，所以生活相對富庶平靜。他們在那裡學會了一些斯瓦西裡語，段榮書用他半生不熟的英語，夾雜著斯瓦西裡語，加上連比帶劃，照樣能很好的服務病人。
段榮書在非洲期間，在肯尼亞的內羅畢創建了中醫醫療中心，從事中醫治療愛滋病的臨床和研究。他用自己創立的中藥膠囊治療愛滋病患者239例，症狀總有效率達到97.5％。並且，還在這個藥方的基礎上發明了抗愛滋病的新中藥——「艾伏平」。
留學求職 美國夢不遠
回顧一路從北京到東非再到美國的歷程，段穎哲說，命運的安排，真是玄妙。身為旅非的中國籍年輕人，竟然從第三國肯尼亞順利拿到了美國F1學生簽證，如願以償地來到美國留學。
在肯尼亞的時候，段穎哲一邊在父親診所幫忙，一邊專心讀書，想找到美國便宜一些的大學就讀。皇天不負苦心人，明尼蘇達州立大學錄取了她，她在那裡得到了跨學科的計算機信息科學（ICIS）專業的學士學位。工作後，她又在明尼蘇達大學的雙子城分校就學，專攻軟件工程（MSSE）的碩士，也順利的完成了學業。
段穎哲求職的過程也很順利，她先在一家電腦諮詢公司任助理諮詢員，後來在美國最大的電器連鎖大賣場百思買（BEST BUY）的IT部門找到了工作。後來，百思買的整個IT部門被管理諮詢公司Accenture給買下了，段穎哲就加入了Accenture，成為這個世界前幾名的管理諮詢公司的僱員。
梁園雖好 非久戀之地
按說，高薪的計算機工作，美國夢一一實現，該心滿意足了吧？但段穎哲還是覺得心裡缺了點什麼，在冥冥之中，她知道自己來世間的目的不在於此。的確，IT的工作待遇優厚，綠卡的問題也解決了，自家的經濟基礎也打下來了。但是，難道自己一輩子就幹這個嗎？計算機世界對那些計算機迷們可能很有趣，對一個深愛中國傳統文化的女子，還是略顯枯燥乏味。段穎哲提醒自己，梁園雖好，不是久戀之地。她心中那個命運中注定的事業的種子，在暗暗的萌發。
段穎哲內心深處想成為良醫、治病救人的願望，與日俱增。她把想法透露給了父親。一開始父親不同意，因為考慮到女兒已經有了很好的工作，而且他也心疼女兒，知道學醫很苦，學中醫更苦，怕女兒學不下來，半途而廢。為了阻止段穎哲的「冒險行為」，他扔給她一本中醫書，讓她去讀。一個月過去了，父親問：「書看了嗎？」她說：「看了。」父親接著問：「那妳怎麼沒有問題來問我？」她回答：「本來有問題，但都在書裡找到答案了。」父親不相信，於是「拷問」了她兩個小時。最後沉吟一番，把段穎哲的先生叫來，說道：「現在我們兩人都不要反對她了，看這個樣子，她是這塊料。」
重返中國 攻讀中醫
段穎哲辭職之前，就利用假期的機會，回到中國參加中醫藥大學的考試，之後利用所有帶薪和無薪的假期去學習，往返於中國四川與美國之間，就這樣過了兩年。辭職之後的那年，她的女兒只有六個月，兒子只有四歲。她把他們都留在美國的家裡，託姥姥幫助照看。她獨自一人背井離「鄉」，從她的第二故鄉美國，回到了第一故鄉中國，重新做了一名「全職學生」，開始了在中國四川「成都中醫藥大學」的學習和臨床實習。
在「成都中醫藥大學」攻讀博士課程的日子，內容充實、豐富而緊張。學中醫的關鍵，段穎哲說，就是讀書的同時多跟醫術、醫德好的老師們上臨床，在實踐中不斷的體悟和驗證書本上的知識。
為了符合全美針灸與東方醫學認證委員會的標準，她與導師和校方溝通，除了完成博士的課業，還額外補修了本科和碩士層次的三十多門課程。除了上課，她也和本科、碩士生一樣，在醫學院附屬醫院轉科實習，到不同的診所實踐。中醫大一些德高望重的老師認為她在中醫方面很有天賦，視她為得意門生。
中醫在西方世界的傳播
西醫的培訓和中醫完全不同。中醫的培訓中講針灸，談及穴位的開合，五行的相生相剋，經氣的子午流注等等。比如子時膽經旺盛，丑時肝經旺盛等，這些東西都讓西人感到迷茫。段穎哲說，西方人開始認識到中醫，還是從70年代美國前總統尼克松訪華開始的。當時，一個隨訪的記者得了闌尾炎，需要緊急動手術，結果病人在針刺麻醉的情況下，進行了這個手術。針刺麻醉的奇妙效果，當即震動了所有的美國人。
針刺麻醉真有這麼神奇嗎？段穎哲解釋說，針刺麻醉的確可以取得麻醉止痛的效果，針麻可以減少麻藥的用量，或者根本不用麻藥。病患者做手術時，知道自己的皮膚被切開、手術在進行，但病人頭腦清醒，沒有巨大的痛楚，還能與別人對話。針刺麻醉最好的地方，是它完全沒有麻藥的副作用，並且，病患的傷口還會癒合得很快。英國BBC的一個開放大學（Open University）的節目，全程直播了上海一位婦女開心手術的過程，完全採用針麻，也震驚了西方社會。
為什麼針刺麻醉會有這樣的作用呢？段穎哲解釋說，從目前人類認識的角度看，科學對此的解釋是針麻刺激穴位，作用於大腦，使得大腦產生了一種叫做「腦啡肽」的內源性麻醉物質。而這種物質使得人的痛覺消失，但其他的感覺仍然存在。段穎哲比喻說，人體，其實是一個大藥庫，其中有各種各樣能夠治療許多病痛的「寶藥」。針灸上的穴位，就像是鑰匙孔一樣，針灸作為鑰匙，打開了人體藥庫寶藏的大門……
中醫的「慢」與西醫的「快」
人們有一個普遍的感覺，就是中醫治療比較「慢」，不如西醫來得「快」。是這樣嗎？段穎哲笑著說，其實不是這樣的。中醫並不慢。比方說，中醫治療急症，退燒可能要幾個小時，好像很慢，但中醫退燒後的反彈很少、很慢、甚至沒有。西醫呢，一筒子藥打進去，那些抗生素之類的，退燒好像很快，但藥力一過，病體的反彈也很快，並且遲遲不去，需要持續的打藥，副作用很多，並且容易讓人對藥品產生依賴、上癮，甚至產生強烈的過敏反應，弄不好還會因此而喪命。
對於許多慢性病，中醫看似治起來很慢，需要幾年時間才能治好。但同樣的病，西醫讓人長期依賴，可能需要終生服藥，一輩子都治不好。「你說哪個更好？哪個慢、哪個快？」段穎哲說，中醫的「慢」與西醫的「快」，其實是一個誤解。
如夢以償 開啟從醫生涯
從成都中醫藥大學畢業後，段穎哲回到美國，進行下一步的準備，為開業鋪平道路。在美國醫療界她需要做的，是全美針灸和東方醫學認證委員會（NCCAOM）的認證。委員會要對在美國用針灸和東方醫學的方法行醫的人們，進行一系列的考核和認證，包括學位認證、理論認證、診斷認證和潔針認證等。
作為中醫針灸醫師，段穎哲覺得最高興的，當然是給病人治好了、針灸有效、藥到病除的時候。她舉了個例子。一次，來了一個男病人，他有嚴重的腰痛、尿路感染等症狀。段穎哲辨證施治之後，發現病人是屬於餘邪未盡、下焦濕熱。按此用藥，效果並不明顯。後來段穎哲醫師經過仔細分析病情，採用了「溫陽化水」的辦法，利小便，結果兩個星期之後，病人就好了。
段穎哲的診所有一個祕法，就是用傳統中醫的「拔罐」來治療肥胖症、減肥。她說，在中醫看來，「痰」在體內集結，是最骯髒、最不好的東西的集結，肥胖症的其中一類屬於「痰濕」。她用走罐的辦法，用凡士林油來走罐，通經活絡，加快人體的新陳代謝，把代謝的產物帶走。把「痰濕」除去，肥胖症就治好了。
她指出，肥胖的原因，是人體的某些機能不好，不能化掉該排泄的廢棄物質，正氣不足；現在的人富裕了，吃得太多，就造成了這些毛病。清心寡慾、節制飲食、降低物慾，才會身心健康。
健康與道德息息相關
段穎哲非常關注社會，關注華人社區。她說，在亞特蘭大的某華文網站上，經常有人在罵人、在攻擊別人，在那裡說許許多多的壞話。段穎哲說，這些人其實很傻，不知道罵人、講髒話，自己要損德，是在危害自己。段穎哲建議他們該來看診，她會給他們疏肝理氣，讓他們變得正一些、善一些，也健康一些。
段穎哲還舉了一個外州的病人的例子。一次，一個男子從外州趕來就醫，他患有「紅斑狼瘡」，這是一種免疫系統失調的疾病。段醫師辨證之後，發現病人「陰虛火旺」，兼有肝氣鬱結，所以才有這些毛病。紅斑狼瘡怎麼治療呢？段醫師辨證論治，給病人開了滋陰降火的藥。病人遵醫囑服藥，一年之後痊癒了，原來有狼瘡的地方凹陷下去、變暗、變淺了，現在幾乎看不出來了。在看段醫師之前，這個病人用過西醫的方法，在段醫師的中醫治療之後，才藥到病除。
現代人壓力重，有很多精神類的疾病。這些病用中醫治療，都取得了很好的效果。比如抑鬱、焦慮、小兒多動症、小兒抽動症、自閉症等，都是屬於精神或神經類的疾病。西醫採用大量的服藥，但是長期服藥，對人的肝和腎的破壞很嚴重。這些病，西醫無法治好。而用中醫和針灸治療這類疾病，不僅完全沒有副作用，並且效果很好。
忙碌的看診之餘，近兩年段穎哲參與完成了兩本醫療著作，旨在向西方推廣中醫。一本是國際標準化中醫教材中的《方劑學》，她擔任主譯，另一本是「一百天學中醫叢書」中的《一百天學推拿》由她獨立編譯。她計畫今後一方面把臨床經驗翻譯成英文，幫助中西醫的交流；另一方面，計畫用中、英文同時著書立說，豐富中醫中藥學的寶藏。她有得天獨厚的優勢，知識和語言能力貫通中西，能夠用漢語和英語進行學術交流、診斷治病和著書立說。
有機會的時候，段醫師喜歡做一些社區公益性的服務，她也向人們推薦養生和氣功的方法，推廣太極拳的練氣、修心以及高層靈性的內容。
「如果我們都能聽從祖先的教誨，養我浩然之正氣，整個社會道德好、人們精神品質高，社會的邪惡的、敗壞的東西少了，正的、好的氣場多了，人們的病就會少得多，即使有病也會好得很快。」在尖端科技走了一圈而後回歸中華傳統文明，段穎哲的這番領悟別具意義。◇
－－轉自新紀元周刊 本文網址:http://mag.epochtimes.com/b5/306/11526.htm
