【大紀元2012年12月23日訊】今年春天以來，河南興起了一個聲勢浩大的「平墳運動」，從南陽到周口，數百萬座墳頭被夷為平地，影響人口數千萬。這件事在網上已經沸沸揚揚地鬧了好幾個月，一般的意見都認為強行平墳太缺德，傷害了民眾的感情。在中國悠久的傳統中，禮葬祖先並四時追祭有很深刻的意義。這種圍繞喪葬祭祀的禮儀體系，強化了忠孝仁愛等核心價值，成為中國人文化認同和民族凝聚的一種象徵。在傳統社會裡，出去做官的人，父母亡故也要回家守孝，就是辭去官職，到亡父亡母的墳墓邊上搭個草庵，懷念父母的養育之恩。官做得再大，工作再重要也要回鄉守孝，否則官場上要遭白眼，輿論也不容，就連需要你繼續辦差的皇上也心裡要起疑惑：連父母都不孝的人，談何忠君愛國！這種以孝道為中心的倫理觀念及禮儀制度，在民國時代還保存的很好，比如蔣介石，母親去世，就放下政務，回到他溪口的老家，在母親墳墓邊上的小房子裡住上一段時間。直到中共建政之後，才不講究這一套了。一切都歸結於階級和利益，親情仁愛都成了批判對象，於是就有了上世紀五十年代初期的「平墳運動」。那麼，眼下這一輪新的「平墳運動」又是為什麼呢？
河南省周口市市長岳文海說，墳多了機器下不了地，「平原地區，糧食主產區，地不增加，人口卻在逐年增加，有的農民已經把道路兩邊的路肩都種上小麥了，惜地如金。現在還沒來得及進行殯葬改革的村，村前村後的墳頭一波接著一波，機器下不了地，人力種植成本又太高，有的就撂荒。」這話聽上去有點全心全意為人民服務的意思，有誰相信嗎？過去搞合作化，跑步進入共產主義，理由就是各家各戶的耕地面積太小，無法實現機械化，結果把分給農民的土地又收回去。現在又拿「機器」來說事了，誰信呢？
那麼，「平墳運動」背後的隱秘的動機到底是什麼呢？一種最為合理的解釋是政府要「賣地」，就是把平墳復耕增加的面積與建設用地「增減掛鉤」，這樣政府手中就有了更多可賣的土地。周口市的官員出來信誓旦旦地否認，一位周口市國土資源局的孔雪梅說：「周口市墳地大部分佔用的是農用地，平墳復耕後能夠實際增加耕作面積，有利於農業規模化生產和提高糧食產量；按國家政策規定，只有農村集體建設用地復墾後才能用於增減掛鉤 ，所以，我市沒有將平墳增加的耕作面積用於增減掛鉤。」聽上去很有道理，但不到半個月，《法制日報》記者給他們算了一筆土地賬，披露平墳運動背後，政府可獲利百億元賣地款。
《法制日報》說，在強大的輿論壓力下，河南官方刪去了可強制平墳的規定，「對外宣稱平墳暫停，對內卻高度認可這一行動，並無糾偏之意。置民眾傳統情感的傷害於不顧的背後，這場自上而下的運動，實際另有更深層次的謀慮。」跟墳地過不去，是因為除墳地之外再也找不出可以以權力來掠奪的土地了。國務院對河南省的經濟發展規劃做過一個批覆，明確限定城鎮化和經濟發展不能「以犧牲農業和糧食、生態和環境為代價」。但河南各級政府又存在強烈的「土地渴求」，不倒騰土地從哪兒來錢呢！先是搞了個「新型社區建設」，打算把農民趕到一起去居住，騰挪出更多的建設用地，但農民抵制很強烈，辦不成。挖空心思再盤算，辦法就想到了死人頭上。《法制日報》說：「此次，地方政府通過平墳復耕與建設用地「增減掛鉤」政策找到連接點。目前，周口等地已將平墳面積上報河南省國土資源廳，以此作為『新增耕地』，交換建設用地指標。」
不知道這一回河南官員們又該作何解釋？
轉自《自由亞洲電台》
