【大紀元2012年12月29日訊】據悉，新當選的中紀委書記王岐山曾在11月30日召開的座談會上，當面向大家推薦法國思想家托克維爾所著《舊制度與大革命》一書，從而引發人們對該書的興趣，該書目前已成為大陸暢銷書。
作為主管反腐倡廉的最高官員，他對此書解讀的著眼點肯定也是與反腐、改革等相關聯。或許，可以從中看出中共新班子反腐改革的大致脈絡。
這本書究竟都講了些什麼，或者說在哪些地方可能對今日中國具有借鑑意義？這是我們最感興趣的。
雖然法國1789年大革命距今已200多年，但當時的法國與今天的中國雙方所處背景、歷史環境竟有不可思議的相似之處。最主要有兩點。一個是，經濟一定程度繁榮，處於上升發展期，統治秩序鬆動（與以往比），人們有一定的自由度，社會表面上一派歌舞昇平。
另一個是，都涉及專制制度的命運這個大問題，專制統治面臨何去何從的十字路口。是走向自由、平等、民主，還是繼續專制，延續舊制度？
也就是說，社會一方面處在繁榮穩定悠閒自得之中，另一方面卻又潛伏著巨大的危機。這跟今日中國極為類似。表面形勢一片大好，實則危機四伏，矛盾百出，像坐在火藥桶上，隨時可能爆發。
再看書中的幾個關鍵點。這個比較有意思，有點顛覆了我們通常的認知。
第一，引發革命的原因。這是書中最為精彩也最具啟發意義的部分，大概也是中共最關心的地方。托克維爾別出心裁地揭示了有關革命爆發的兩個看似錯誤的原因：
（1）革命並不一定必然發生在專制統治壓榨最重、剝削最深，整個社會已成為各種矛盾焦點的惡劣情況下，相反，倒是經濟的若干繁榮可能會成為革命孕育的條件，加速革命的到來。
（2）在民眾感受苛政最輕的地方革命往往率先爆發。
即是說，在長期高壓下，民眾心理上會噤若寒蟬，時間久了忍耐和默不作聲就成了習慣，或者對專制、鎮壓都習以為常，這樣革命就不易發生。而一旦統治秩序鬆動，放鬆下來，就像彈簧一樣馬上可能導致井噴式報復性反彈，革命就會出人意料地發生。
第二，革命的幾種類型。三種：（1）政治革命，只針對專制制度，不影響整個社會正常秩序；（2）社會革命，指把革命擴大到社會領域，進行社會改造；（3）精神文化革命，即開始改造或觸及人的精神與心靈。顯然，後兩種革命的方式因無限擴大革命的範圍，最終必然走向反面，使社會動盪、動亂從而失控。
第三，革命的利弊得失。「所謂革命，就是一句話：起初你們拋棄了我們，最後，我也就拋棄了你們」，「路易十四的中央集權已經使得法國革命不可避免」。但是，革命在衝擊原有舊秩序舊制度的同時，卻不一定帶來新制度的美好，以及民主、自由和平等，疾風暴雨式革命的巨大破壞性、激進性，可能將整個社會衝擊得七零八落一乾二淨。
應該承認托克維爾的先見之明。縱觀歷史，當時的法國大革命，後來的巴黎公社革命、俄國革命、中國革命，都沒有超出托克維爾的理性分析。這幾大革命看似很先進功績多多，給人帶來的卻不是幸福與快樂，更非自由與民主。它們不僅沒有結束舊專制，相反，卻把一套最專制最獨裁最腐朽的東西套在人民頭上，讓人民飽受新制度的極度黑暗之苦。
中共高層引薦這本書，顯然也是看到了目前中共面臨的巨大危機所在。但怎麼解決，卻是中共的死結。想改革吧，風險太大，既得利益集團、特殊群體、極左派、文革餘孽等強勢阻撓反對；不改吧，風險同樣不低，等於不想革命不想改革，因為革命和改革已被中共貼上政治標籤賦予了特殊的含義；逐漸覺醒明了真相的民眾對專制、濫權、腐敗、社會不公也不會答應，更不能一味忍受下去，可能因此而會起來革命。故此始終處於進退兩難境地。
另一方面，即使改革，也會像以前那樣，劃定禁區，不會觸及中共的根本制度和一黨專政，十八大規定的「不走改旗易幟的邪路」正是如此。現今的反腐敗雖然表面雷聲大，但只會是一場新官上任的「毛毛雨」而已。反腐敗亡黨，這是中共跳不出去的，自然不可能真正反腐倡廉。
可見，中共的用意很明確，包括反腐、改革，目的絕不是單純為反腐而去改革，而是為了阻止革命發生，緩和社會矛盾，以繼續維護中共的舊制度和統治。因為統治了60多年，中共必然清楚中國社會發生的一切問題皆源於共產黨專制制度，制度導致了各種腐敗，導致了人民不滿，導致了一切。共產黨的本性決定了其不會改變，所以只能是在中共體制內修修補補。
現在國內有許多著名學者提出「赦免貪官」（十八大前自己承認、退贓等可以既往不咎），以換取對改革、反腐事業的支持，這種怪異論調能夠堂而皇之拿上桌面，恐怕不是心血來潮不是空穴來風，足見中共對貪腐的無奈，招法已經不多。
當然，對於人民起來革命，靠革命起家，掌控中國社會多年並崇尚鬥爭哲學，奉戰天鬥地為樂的中共倒不見得多麼害怕，最起碼政權槍桿子等操自我手。釣魚島日本人挑戰，中共害怕嗎？正求之不得。中共一手挑起法輪功事件，誣陷法輪功參與政治，到處尋找把柄，可法輪功奉行「打不還手，罵不還口」，以大善大忍之心展現修煉人的高境界並持續不斷講真相，這才是中共害怕的。誰都害怕失去人心，一旦人民對執政者不再信任，恐怕共產黨的末日就會來臨。這才是中共最感恐懼的。對腐敗也是，中共並不怕腐敗，腐敗還可以凝結黨心，把大家拴在一條船上共患難，怕的是腐敗把人心弄沒了，怕的是人民瞭解真相，瞭解中共的本質面目。
不過，人民反抗中共暴政也不見得要像攻佔巴士底獄那樣來一次實際革命行動。既然「天滅中共」是歷史的大趨勢，中共怎麼反腐，怎麼改革也是徒勞的掙扎，欠賬作惡總得償還，不可能讓你通過改革和反腐來抵罪吧？殺人犯可能也孝敬過父母，也做過好事，但依然得以殺人治罪。眼下，面臨內外交困的危機，中國人對它的嘲諷與徹底不信任，實際上就等於宣佈了中共的死刑。人民都覺醒了，不用具體的革命，它也要倒台吧。
最後，我們還是以托克維爾的話作結束語：「對於一個壞政府來說，最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻」！壞總得有壞的成本，壞的結局，壞的報應。
