回眸精選

陽魂入地府 親見三世果報

陸文整理
font print 人氣: 3532
【字號】    
   標籤: tags:

清朝順治年間,北京的順義縣,有一家姓貢的大戶,家有田地百頃,驢馬成群,中年生下一個兒子,名字叫貢慶有。這一年,給貢大戶家種田的佃戶長工,名字叫李大,也生了一個兒子,取名李福。

待貢慶有長到七歲,貢大戶就請了一位飽學的先生,教兒子讀書。佃戶李大,見貢大戶的兒子讀書,於是央求貢大戶,將自己的兒子李福,伴貢慶有讀書,並獲得同意。

光陰似箭,到了李福十四歲時,就和貢慶有共住書院,日則同讀,夜則同宿。

有一夜,李福正在熟睡,忽然夢見天上開了一個大門,從天上下來二位神人,正落在書院中。有一神人,手指著貢慶有,問另一位神人說:「他(即貢慶有)怎麼樣?」那神說:「他是大富大貴之人,十七歲中秀才,十九歲中舉人,將來官位升到二品,一世榮華富貴。」那位神人又指著李福,問另一位神人說:「他(即李福)呢?」那位神人說:「這是個苦命人,貧苦一世,功名無份。」說完,二位神人,冉冉登空而去,二神人進入天門後,天門關閉如初。

李福醒來,認為奇怪,就將夢中所見,告訴自己的父母和其他人。

待到貢慶有十七歲,果然中了秀才。這時,李福已不讀書,在家種田,李福雖然在家種田,心中卻留意貢慶有的行為。他見貢慶有,刻薄成性,作惡多端,殘忍暴戾,無一是處,而貢慶有自從中秀才後,一直高昇,並且還果真升到二品大員。但貢慶有作官,貪贓舞弊,殘毒百姓,打擊忠良。貢慶有的行為,在李福的心目中,完全是罪惡,認為貢慶有必得惡報。誰知貢慶有到了七十一歲,人財兩旺,子孫滿堂,非但如此,貢慶有還能預先知道他自己幾時死,在未死之前,就告訴他兒子,如何料理後事。

但李福,同貢慶有的行為大不相同,李福對自己是克勤克儉,對人則量力而行方便,是善就為,是惡不做。李福對於貢慶有這種惡人,居然能享一世大福,而且還預知死期,他心中非常不平,認為陰司地府也有徇私舞弊,決心隨貢慶有到陰間,看個究竟。於是也告知他的兒子,我到某日也死,也叫兒子料理後事,但李福自己胸有成竹,他是想看看貢慶有死去之後,陰間對貢慶有究竟如何,非跟著他看個清楚不可。李福對兒子說幾時死,並不是真知,而是準備了一包毒藥,如果貢慶有真的如期死了,他也就吃毒藥,跟著他去見閻王。哪知貢慶有到了他預說的死期,真的死去。李福也服毒藥死了。

李福去到地府,正趕上見到閻王,出來迎接貢慶有,閻王將貢慶有的事辦完,這才來見李福,說:「你怎麼也來啦?」李福說:「我是為跟著貢慶有而來。陽世之人,怕權勢,敬財主。怎麼你陰曹地府的閻王,也怕權勢,敬財主啦?那貢慶有在人世,殘毒刻薄,作惡萬端,我想在陽世他沒遭到惡報,到陰間定受極刑,沒想到:陰世與陽世一樣!」

閻王說:「你稍微等一等,我叫你明白。」就命令判官,將生死善惡簿子,打開一看,在貢慶有名冊上,一行一行的善行,都寫得清楚。閻王說:「貢慶有因前世,做了很多大善事,這一世雖然作惡,將前世的善功,消耗了不少,但還餘有大善很多,轉到下一世,還是享福,不過沒上一世大啦。至於他所作之惡,還未到成熟期。你李福前世,沒有做善事,所以在世上應該受苦。但因為你有了覺悟,一心做好事,所以你在世雖然不算享福,但衣食無缺,也算過得去。但你再轉生後,就享福大得多了。」

李福懇求閻王,下回轉世時,不給自己迷魂湯喝,使他轉世後,能再看貢慶有的行為結果。閻王同意了他的請求。

李福又跟著貢慶有轉世,因他未吃迷魂湯,一切全知,見到貢慶有又是生到富貴家,他自己轉生在中等人家,仍然慈善修行。貢慶有後來長大,官當到縣長,仍是殘毒百姓,全無一點惻隱之心。他居官貪贓,誣良為盜。為追逼口供,挖去人的雙眼。又因一案,剁去人的雙腿。貢慶有活了七十多歲,得病而死。李福因篤志修善行慈,已修得陽魂可以進入陰間了。這時他見貢慶有死去,李福就端坐著,靈魂跟著貢慶有去見閻王。這一次與前不同,閻王先來接李福,而後才審判貢慶有,一看貢慶有的名下,善福已全部享受耗盡,在當官時,挖了人的雙目,剁了人的雙腳,這兩件事,無善抵償,只得用身還債,判貢慶有轉世生在一個窮苦人家,雙目失明,雙足殘廢,每天上大街乞討,苦不堪言。

而李福見到貢慶有三世果報,心中更怕迷失本性,而墮入輪迴,就堅志修行,度己度人,最後功圓果滿,得成正果,永脫輪迴之苦。

(事據宋代《玉曆寶鈔》書中附錄之《資料彙編》)@*

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 位於非洲中部的加蓬共和國(The Gabonese Republic),有個風景非常秀麗的地方——奧克洛(Oklo)。但是,奧克洛的聞名於世,並不是由於它的風光,而是來自於一個神祕莫測的「核反應堆」。科學家證實這是個20億年前就已運行的大型核反應堆,安全、穩定地輸出能量達幾十萬年之久…
  • 元豐七年四月,蘇東坡在抵達筠州前,雲庵和尚夢到自己與蘇轍、聖壽寺的聰和尚一起出城迎接五戒和尚,醒來後感到很奇怪,於是將此夢告訴了蘇轍,蘇轍還沒開口,聰和尚來了,蘇轍對他說:「剛才同雲庵談夢,你來也想一起談夢嗎?」聰和尚說:「我昨天晚上夢見我們三人一起去迎接五戒和尚了。」蘇轍撫手大笑道:「世上果真有三人做同樣夢的事,真是奇怪啊!」
  • 在意大利都靈大教堂範圍之內的薩夫瓦公爵世家的一座小禮拜堂裡,保存的一塊14尺5寸長、3尺8寸寬的布,布上隱隱約約有一個人的前身和後身的影像。這塊布每一百年大約只拿出來公開展覽四次,每次展覽,遠近成千上萬的教徒都趕來瞻仰。他們相信布上的影像就是耶穌基督的真容。這塊布就是有名的「都靈聖體裹屍布」),也是基督教在全世界保存得最嚴密,引起最大爭論的一件遺物。
  • 位於山東濟寧的微山湖下淹沒著一座古老的名城「留城」,這一滄海桑田的見證到底在向人們默默訴說著怎樣的記憶與教訓呢?
  • 瑪麗.賽勒斯特號(Mary Celeste)是一艘前桅橫帆雙桅船。它曾經於1872年在大西洋上被人發現全速朝向直布羅陀海峽航行,不過在船上並沒有發現任何人。 瑪麗.賽勒斯特號(Mary Celeste)是一艘前桅橫帆雙桅船。它曾經於1872年在大西洋上被人發現全速朝向直布羅陀海峽航行,不過在船上並沒有發現任何人。
  • 沃尼奇手稿是中世紀的一份以未知的語言所撰寫的手稿,這本書稿何地寫成?作者是誰?文字到底是何種語言?圖片有什麼寓意?人們經過100年的努力,意圖解碼,但都是徒然。
  • 心為一身之主,心善則命善,心惡則命惡。古籍中這樣的事例不勝枚舉,以下為《太上感應篇例證》中記載的關於古人命運前途與考運的幾個例子。
  • (shown)人生在世,壽夭貧富,雖說命中註定但今生所為亦非常重要。為善獲福,作惡招災,依人心之善惡,可隨時改變。天地神明,鑑察分明,絲毫不爽。心為一身之主,心善則命善,心惡則命惡。古籍中這樣的事例不勝枚舉,以下為《太上感應篇例證》中記載的關於古人命運前途與考運的幾個例子。
  • 世上很多傳說也許與事實有出入,但也許與事實出入並不太大。我的興趣是找到這傳說和遺跡背後的秘密。身在神秘的尤卡坦,我時時感受到那來自遠古的呼喚。內心深處一種亙古的萌動,促使我寫下去。盡微薄之力,寫人類的過去,啟發人覺悟未來。
評論