【酈劍鋒】:暴政的政權應該維持多久?

酈劍鋒

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【大紀元2012年04月15日訊】有句話叫作「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」。人如是,政權的安穩、天下的變亂與否,也大體如是。

中國目前的亂局,前所未有,出乎意料。隨著王立軍事件的不斷深入發酵,怵目驚心的內幕一個個被披露,引發了人們對中共政權的極大關注。尤其當權者,更是首當其衝,可以想像他們會以怎樣的眼光焦慮不安地審視政權的存亡與否問題。

80多年前,在井岡山革命面臨低潮之秋,作為紅四軍軍長的林彪,曾經寫信提出過「紅旗到底打得多久」的著名論斷,從而引發中共黨內巨大爭議。今天,驚人的一幕再度橫亙在中共面前:中共政權還能持續多久?

縱觀人類歷史,朝代的新舊交替固然有人們難以琢磨的因素,但並非雜亂無章沒有規律可循。我們可以隨便找出幾個例子。從古代中國的秦、隋,到希特勒的德國、前蘇聯,再到現代薩達姆的伊拉克、卡扎菲的利比亞,這些朝代和國家有的曾經強勢無比,經濟政治一度輝煌繁榮,但都在最後走向或迅速滅亡或衰敗沒落或解體變色的命運。隋朝結束時只有短短37年的歷史,據史料記載,光是其留下的糧倉糧食就足可供當時的唐朝(按唐初人口)享用50年,讓人唏噓不止!

究其原因,無一例外都是由於當權統治者實行暴政,窮兵黷武,最終導致改朝換代。從上述歷史中,我們可以看出,國家的興亡與否,亂與不亂,很大程度上取決於當權者,它實行一種什麼樣的統治。

中國現在什麼樣?中共怎麼進行統治治國的?這個已經不需要我們再說,60年的荒唐已經足夠!

按理,對於中共的倒台解體,中國人心目中不應該存有任何的幻想和疑問,因為這根本上不是一個可以讓人懷疑甚至花費很大氣力去研究證實的問題。試想一想,一個政權,60年來靠暴政與謊言維持,專制腐敗魚肉人民,無惡不作,人民還歡迎它嗎?它怎麼能夠繼續下去?這是人人皆知的道理。

中國人很多有這種認識,有的還擔心天下因此會亂。當然,這是中共多年的洗腦宣傳所致,好像少了誰國家就會「如何如何」。其實,人類歷史數千年,一朝一代就是這樣輪流走過來的,哪一個也沒有亂。前蘇聯東歐共產黨解體,整個國家擺脫共產黨的羈絆迅速走上正規;世界上政府不斷更迭,有的很頻繁,都不曾導致天下大亂;全世界200多國家和地區,除中朝古越,其它都沒有共產黨統治,大家一樣活得很好。

中共的獨裁暴政,還有兩個根本上的不同之處,即「中共特色」。一個是中共的大肆殺人歷史,為了達到某種目的可以明目張膽地殺人,8000萬中華同胞死於中共之手。

中共的殺人與古今中外許多暴君暴政不一樣,它主要不是像後者那樣為維護統治而殺人,而是出自於對中國人民本能上的敵視,對好人對向善之人的恐懼。它對中國人是一視同仁的,只要需要,它就可以對任何人舉起屠刀。為什麼說中共是邪教幽靈呢?這就是它根本上的邪惡之處。就像神話小說裡寫的那樣,魔鬼、妖怪就是要吃人,因為本性如此,中共的本性本質也是這樣。

比如,中共反右派鬥爭中抓了100多萬右派分子,這些人不就是按照中共要求提點意見嗎?絲毫不會威脅中共政權;六四青年學生不就是提出反對官倒消除腐敗爭取民主嗎?也威脅不到中共統治;法輪功教億萬人向善,自覺提升道德,對國家民族對政權更是大好事,中共就是看不順眼,發動全國力量殘酷鎮壓。也就是說,中共的殺人完全是故意為之,並非是為了維護統治的需要,因為人民根本不曾威脅中共統治的哪怕一點汗毛。所以,維護統治與殺人並沒有多少關聯,中共不是「為統治而殺人」。

另一個不同之處是中共對正信的迫害。從深層次講,法輪功不僅僅是祛病健身做好人,他還有修煉的內涵,本身體現了人的一種信仰。中共對信仰的迫害,造成兩個最嚴重的後果。

(1)背棄天理,逆天叛道;
(2)促使人心道德的加速下滑。

歷史上古羅馬帝國曾經對基督教進行了二三百年的迫害,中國古代也曾出現「三武一宗滅佛」事件。最終結果是基督教被立為國教,強大的羅馬帝國遭受四次大瘟疫迅速滅亡;中國佛教旋即重新恢復,四個下令滅佛的皇帝從33歲至45歲壽命極短,死狀極慘,除唐武宗外,朝代不出幾年很快便滅亡更替。

自古邪不勝正,迫害正教正信只能導致整個社會信仰缺失,人心敗壞,道德滑坡,當權者政權難以為繼。歷史的教訓不能不引為借鑑。

欠賬要還,殺人償命,此為天經地義之舉。8000萬冤魂的血債,迫害「真、善、忍」正信信仰,對中共意味著什麼?又對曾經加入過中共各級黨團隊組織的人意味著什麼?這個災難性後果實在可怕到難以估量。對中國政局來講,問題的關鍵不是亂與不亂的問題,而是欠債怎麼償還的問題,必須償還的問題。況且人民也不會去亂,只是中共自己在禍亂中國。對於這樣一個欠下纍纍血債的政權,無論你絞盡腦汁怎麼想方維持,終究還是竹籃打水,人民不允許,天意也不允許。所以,對所有中國人來說,不論官大官小、貧富貴賤,唯有退出中共才是正確選擇。

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