評《阿凡達》:為甚麼人類還值得拯救?

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【大紀元2012年04月08日訊】「為甚麼人類還值得拯救?」這原是科幻劇集《星際戰艦卡拉狄加》(Battlestar Galactica)中人類逃亡艦隊的指揮官阿達馬提出的問題。

據《南方週末》報導,看科幻影片,大致有三條標準:一曰「故事」,故事要講得好,能吸引人;二曰「奇觀」,即場景、畫面給觀眾帶來的視覺衝擊;三曰「思想」,這要求影片能夠提出某種深刻的問題,並通過故事情節的發展來引發觀眾思考。

報導稱,這三條標準是遞進的——「故事」是對所有故事片的基本要求,「奇觀」本來是科幻影片最適合展現的,而「思想」才是科幻影片的最高境界。如持上述三條標準,嚐試給《阿凡達》一個科幻電影史上的大致定位,則「科幻電影史上的又一座豐碑」這樣的期許是可以成立的。

因《阿凡達》不僅有故事,它甚至能讓人聯想到「釘子戶」和「強拆隊」;也有非常驚人的「奇觀」;更蘊含了極為深刻的問題和思想——而且是以前的科幻影片中很少涉及和很少這樣表現的。

報導稱,《阿凡達》之所以有資格成為科幻電影史上的豐碑,主要是因為它有思想——這些思想深刻與否是一個問題,正確與否是另外一個問題。它的思想可以概括為兩點:一曰反侵略,二曰反科學。

影片提出一個問題,假定人類在地球上的資源真的如影片中所假想的那樣瀕臨耗竭,而某個有著文明的星球上恰恰有我們急需的資源,人們會不會去搶奪呢?應不應該去搶奪呢?卡梅隆在《阿凡達》中的立場非常明確:人類對潘多拉星球的掠奪是不正義的。所以影片中的主角和他的幾個反叛政府的朋友成為英雄。卡梅隆通過巧妙的敘事,讓觀眾為人類的叛徒歡呼,為人類在潘多拉星球的失敗歡呼。不過,《阿凡達》的「反人類侵略」在眼下並不是甚麼大逆不道的罪行——不過是對人類自身的弱點和劣根性進行反省、進行批判而已。卡梅隆能搞出這樣的《阿凡達》,表明他有思想,而且有足夠的深度。

報導稱,作為一個人類,難道可以站到「非我族類」一邊嗎:「面對這類問題時,有一種相當樸素的立場,是看兩個衝突的文明孰優孰劣——當然這種判斷不可能客觀,通常總是根據局中人的利害關係來決定的。」

在《阿凡達》中,遮天蔽日的武裝直升機、精準的戰術導彈、暴雨般的機槍掃射、便捷的無線電指揮和定位系統……這些原本就是地球上「發達國家」的現代化武裝力量形式。在影片中,人類是現代科學技術的代表。這是一個用科學技術武裝起來的世界,是一個鋼鐵、炸藥、無線電的世界。

站在人類侵略軍對面的是潘多拉星球上的納威人,它們沒有「現代化」的科學技術,它們的武士是騎乘在一種大鳥上的「飛龍騎士」,武士的武器只有弓箭。這是一個相信精神可以變物質、相信世間一切生靈都可以相互溝通、相信巫術和神靈的世界,是一個聖母、精靈、智慧樹的世界。

卡梅隆表示,他要讓和平的潘多拉星球戰勝發動侵略的地球,要讓善良的納威異形戰勝剛愎自用的人類侵略軍。於是,人類的叛徒成為潘多拉星球的救世主,他召喚來的「飛龍騎士」 們擊落了武裝直升機,被「聖母」召喚來的巨獸掀翻了人類侵略軍的坦克……人類戰敗了。

卡梅隆通過這場戰爭告訴人們:潘多拉星球上的納威文明更優秀,更應該得到保存,所以他讓人類戰敗了。在這個意義上,《阿凡達》又可以說是一部不折不扣的反科學電影。

然而,《阿凡達》的「反科學」在眼下更不是甚麼大逆不道的罪行——不過是用電影來表現西方世界半個多世紀以來對科學技術進行的種種反思而已。曾幾何時,科學是如此地被全世界人民所熱情歌頌和崇拜,但是發達國家的思想家們,從20世紀中期就已經開始了對科學技術的反思。哈耶克早在20世紀50年代就呼籲要警惕「理性濫用」,再往後「科學知識社會學」(SSK)掀起的思潮席捲西方,不僅在大學中可以靠「反科學」謀得教職,而且在大眾傳媒中「反科學」也獲得了越來越多的話語權。

報導最後稱:「在還沒有真正發現外星文明的今天,人類還顯得很強大,人類的未來還有光明。在這樣的狀態下,人們還可以講講公正和正義,還有底氣同情潘多拉星球上的納威人,所以全世界的觀眾還會排隊進電影院看《阿凡達》,並為它鼓掌。這番景象,展現了人類尚存的仁愛和自信。」

「但是,如果今天人類已經到了危急存亡之秋,比如地球上的資源即將耗盡,如果不立即發動對潘多拉星球的掠奪戰爭,人類文明就會滅亡,那時人們會怎麼辦?於是,必須回到本文開頭的問題上來——為甚麼人類還值得拯救?」

有學者認為:「人類的生與死,不是人類說了。在金錢和權力的奴役下,人性被無情地扭曲了,但就是這樣,也會有『神』來拯救的。」

民眾評論

民眾utopia2010指:「進一步山窮水盡,退一步海闊天空。在金錢和權力的奴役下,人性被無情地扭曲了。」

民眾l605654735認為:「人類過於依靠科學,卻忘記了自然的因素,必然是不正當的。人類依然進化為了所謂科學生物而非自然物種。現在要人放棄科學已然不能,資源衰竭應當也是必然的結果,因此,人類要生存是我們主觀必然的思想,但拯救並不是劫掠,更不是毫無人性。人終歸要歸於自然,因此,我認為,阿凡達的思想在另一方面,應當更深刻的理解為人類應當回頭看看自然,與自然和諧……」

民眾menghuimin稱:「觀看了這部電影有再去看的衝動,很震撼,也很感動。看完之後,一個很大的體會是:人類私慾(對於金錢財富的追求)和最原始對生命的珍惜有一種衝突。在潘多拉星球,看到對生命的珍惜和尊重。人和動物,自然很和諧的生活在一起。他們裡面是用心去交流和溝通……現在很多人類為了追求金錢,利益,就甚麼都不顧,失去了最原始,最淳樸的一面,對生命的愛惜和尊重。科學也是來自大自然,如果科學違背了大自然,那麼也會收到大自然的懲罰。我們所有的資源都是來自於大自然,我們生活所有的一切都是取自於大自然,應該對大自然有所尊重。萬事互相效力。我們連賴以生存的–空氣,也是來自大自然–光合作用。植物提供給我們氧氣。」

民眾charlotteween說:「阿凡達於我的啟示更多是愛,博愛。對於反。。我覺得那是副產品。本來生存和貪婪是人類的劣根性,而阿凡達教會了與自然相知,與自然為友,相惜相通。反人類反科學太強加了點不是嗎?反科學也並不盡然。難道憑藉堅船利炮那一點點的高科技就可以戰勝自然?阿凡達想說人類你太不自量力了。好自為之好自為之吧!」

(責任編輯:李平)

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