李曉陽:魚該不該感謝魚餌

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【大紀元2012年09月11日訊】香港民眾反國民教育運動如火如荼,當真是給所有的國人上了一堂真正的「國民教育課」,只不過,課後的反映卻是不一。雖然大多數的聲音在支持香港民眾,卻也有不少「愛國者」仍與往日一樣發了不少論調,忍不得要說上幾句。

其一,強調愛國,是中國人一定要愛中國。這話確實夠有壓制力的,只要你是黃皮膚、黑頭髮的,且不論你懷裡放的是公民證還是暫住證,敢說不愛中國恐怕要被口水淹死的。當然,熱愛自己血脈傳承的國家,筆者也是打心眼裡認同的,只不過這句話當真如同魚餌一般,因為裡面一定藏著一個鉤子:現在的國是共產黨執政的國,所以你一定要愛黨。而愛黨與愛國的關係,這論題也真沒必要再多說了,只是想換個方式探討一下「歸屬感」的問題。便如強調「愛國」者所言,為何英國殖民時港人不說不要,其實說這話的是歷史知識空白,港人遊行反英的事過去沒少發生,但八十年代以後,隨著香港走向法治、民主、廉政以後才逐漸成為「和諧社會」。所以說哪怕是殖民政府,只要真正為民謀福利,也必須真正為民謀福利,才能安生無事。

說到這,可能「愛國」者又要說:再好也是殖民政府,再不好也要愛自己的政府。可說這話的別忘了,現如今最大的殖民政府其實還真就是中共掌權的政府,因為中共執政的理論全是從馬克思那演化來的,中華五千文明、諸子百家、聖賢教化又有哪一樣被寫進黨章了呢?所以如若真的談起「愛國教育」,咱是不是該先把「黨章」改一改呢?用外國人的理論,並且是人家自己國人都棄之如糞土的理論來管理自己的同胞,這才叫「真賣國、吃裡扒外」吧?

其二,強調是否小題大做。有些人強調香港的教育讀本裡,「洗腦」的內容並不甚多,何必如此小題大做。其實這也如同魚兒如何看待魚餌的問題,中共剛起家時,拿出來的一整套「劫富濟貧」的理論,打土豪、分田地的,當年若不是民眾得了實利,又如何能令中共得了天下,只不過,江山坐定之後便又開始一步步的「劫貧濟富」了。這過程,當真如釣魚般,先撒下魚食把魚兒攏來,再餌中藏鉤,取了魚兒性命,只有些聰明的魚兒能忍住誘惑,全身而退。現如今的港人便如那些聰明魚兒,不但能忍住誘惑且能憤而呼告而已,而這邊廂吃慣了嗟來食的,卻總記不得從自己身上割去的血與肉。

其三,強調港人是否忘恩負義。言之過去十五年,內地用各種政策傾斜、資源支援,為何取利而忘義。這話若站在國門內說,還真有市場,中共政府對香港的各種優惠政策確實多於實際治下的各省份。可有一點卻是說這話的忘了,中共對實際治下各省份,也就是對實際治下民眾的剝削,是否在合情、合理、合法的範圍下呢?漁民打魚時,魚兒會因為漁夫在特定條件下將漁網網眼開大點而感激涕零嗎?前些時,有些地產大亨明言:在國內做企業不違法,根本活不了。因為中共制定的政策便是要你不得不違法,然後只要你稍不聽話,便以法治之。而在香港那邊,只不過採用了國際通用的政策而已,至於說免除特區向中央納稅,只不過為了買對外的形象,給外面更多的魚下的魚餌罷了。要知道,每年免除的香港稅賦與中共的「三公消費」、對外援助來比,當真是九牛一毛的。

再者,香港作為國際商貿都市,其潛在的各類價值非同小可,換作任何一個政府,都會傾力打造,這是情理之中的事。換句最通俗的話講,若沒有香港的存在,我們國人哪能知道黨國連奶粉這種東西的檢測標準,都內外不一呢?所謂對港各類資源高標準輸出,只是為了符合國際一致的標準,你把地溝油拿到香港超市去賣,也要有人買才行呀。其實最值得我們考慮的便是,民眾為何要對政府的行為感恩?只因為這個強加在頭上的政府少吸了自己一點血汗嗎?

其四,強調「反華勢力」作用。這話當真是把耳朵磨出繭的老話來,大家都知道中國現在屬於全世界的「廉價工廠」,若說對敵對勢力盼著中國的百姓都穩穩當當的做「廉價勞工」還可以接受,外人要求改善勞工各類待遇卻被勞工罵,真應了「狗咬呂洞賓」的老話了。還是那句話,若說反華,中華五千年文明傳到「紅朝」這咋就讓外來的「共產理論」搶了正位呢?十幾億的中國人、浩瀚無窮的中華文化,咋就不能自己當自己的主,按自己民族風範去為人處事呢?這才是真正的「反華」吧?

所謂「愚者千慮,必有一得」。百姓如魚,面對自己政府的國政也好,外人的各類說辭也好,便如同面對水中漂著的各類吃食一樣,張嘴之前當真要多想想、多看看,免得如往日投奔「新中國」而來,卻最終事與願違的那諸多前人般,吃了一輩子的虧。

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