古風悠悠:竇禹鈞行善改命記

陸真
font print 人氣: 38
【字號】    
   標籤: tags:

五代時的竇禹鈞,燕山人,三十多歲還沒有兒子。夢見祖父告訴他說:「你不但無子,而且短命。應當早點修德來改造命運。」

竇禹鈞因此而盡力做好事。有一家戶主,所借的錢,被偷盜一空。無力還債,便寫了一個賣女契約,放在幼女背上,寫著:「永賣此女,以償還所借的錢。」然後就逃跑而去。竇禹鈞可憐他,送給他錢,讓他還債,然後燒了契約,養育小女,待她長大後,替她選擇了一個好人家,送她出嫁。

另外,同宗外戚中,有不能辦喪事的,竇禹鈞就出錢幫助辦喪;有無錢嫁女的,就出錢幫助嫁女。

竇禹鈞估計好了每年收入,留下最必需的開支。便將其它全部收入,都用來救濟別人。家裏節儉樸素,無金玉之類的裝飾,妻妾無華麗的衣服。利用節約下來的錢,在屋宅南面,建築書院,積聚書籍幾千卷,聘請老師,招來四方孤單貧寒的子弟,供給他們優厚的伙食,在這裡接受教育。幾年後,從這裡成才出名的人物,很多。

後來,竇禹鈞連生五子,都長得聰明英俊。這時,又夢見祖父對他說:「你這些年來,功德浩大,天界已經登記了你的名字,延壽三十六歲。五個兒子都會顯貴。你應當再接再厲,不要鬆懈。」

以後,竇禹鈞的大兒子竇儀,做了禮部尚書;二兒子竇儼,做了禮部侍郎;三子竇侃 ,做了左補闕;四兒子竇偁,做了右諫議大夫而參與大政;五兒子竇僖,做了起居郎。八個孫子也顯貴。

竇禹鈞享壽八十二歲,無病談笑而逝。

馮道贈詩說:「燕山竇十郎(指竇禹鈞公本人),教子有義方,靈椿一株老,丹桂五枝芳。」

補充:竇禹鈞,五代後周漁陽人。與兄禹錫以詞學著名,做官做到右諫議大夫。曾建義塾,延請名儒以教貧士,藏書極富。五個兒子相繼登科,被稱為「竇氏五龍」。俗語「五子登科」,源出於此。

馮道,後唐末,為幽州掾(讀怨)。後唐長興三年,他因感諸經文字有舛謬,倡議校定九經,並組織刻印,開官府大規模刻書的先河。馮道歷事後唐、後晉、後漢、後週四 朝,事十君,三入中書,在相位二十餘年。

(事據清代周思仁《安士全書》)@*

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 在現實社會裡,為官被人稱道者較少;為官廉潔,被人稱道者更少。但是,清朝末年,卻有一位被河北人民稱之為「北直(隸)廉吏第一」的「銅錘李」,即李秉衡,則是一位被百姓喜聞樂道的皎皎者!
  • 隋朝時創設的科舉制度,經過唐朝的弘揚,已成為選拔人才的最重要方法和途徑。然而,科舉制度本身,仍存在著缺點和弊端。宋太祖十分重視人才。他為了更好的選拔人才,實行了殿試制和保任制,進一步完善了人才制度。
  • 有一天,光武帝出宮,去林間打獵,直到深夜才乘車回來。他們來到上東門的時候,負責這裡守衛的上東門侯(官職名)郅惲,不給開門。
  • 一次,主管部門負責人借某國款,私下給翁同和進奉了一份借款回扣,這在腐敗的清王朝,本已是盡人皆知的秘密。但翁同和不為所動,當下嚴辭拒絕接受。
  • 三娘子又名鐘金,是一位傑出的蒙古族女首領。她出生於明朝嘉靖二十九年(1550年),是瓦刺部酋長哲恆阿哈的女兒,後來嫁給土默特萬戶首領俺答汗為妻,執掌軍政大權近40年。
  • 臨川地方的屠戶張某,晚年時,頗為悔恨自己竟然一輩子操持這種行業,並且自認為 往日殺生過多,看來造下的罪業如山,必然會遭受惡報。
  • 據《明史》記載,三娘子性機敏,善番書,「黠而媚,善騎射」。嫁到土默特後,深受俺答汗的寵愛,「事無鉅細,鹹聽取裁。」她的政見對蒙古各部,產生了重要影響。
  • 韓思復,字紹出,唐代京兆長安人。祖父韓倫是長山縣男爵。韓思復幼年喪父,十歲時母親為他講述父親逝世情狀,韓思復痛哭流涕、悲悼欲絕。韓倫因此非常寵愛他,曾說:「此兒一定大興我家。」然而韓家富有,韓思復金玉、車馬、玩好未嚐缺少,並不見甚麼過人之處。
  • 曹丕貴為一國之君,卻極其看重文章,在自己撰寫的《論文》中將別人視為「彫蟲小技」寫出的文章拔擢成「經國之大業」、「不朽之盛事」。後世以文為業者自然深受鼓舞,儘管其中不乏有人以為進身有道,將文章當作仕途的敲門磚,但無可否認的是,曹丕開創了「鐵肩擔道義,妙手著文章」的風氣。
  • 穆衍初任華池縣令。一天一戶百姓家的牛被人偷偷割掉了舌頭,不知是誰幹的,牛主 人無奈前來報案。穆衍想了想對牛主人說:你回家把牛殺了,不要說是我讓你殺的。
評論