可見漢服從頭到腳的搭配都是順應天意的，衣冠與人的道德貫通互補，不僅美觀舒適而且時時提醒人修心養性。古時候的儒生都喜歡佩玉，君子如玉，無故玉不可離身，一方面用玉的品格來約束內心，一方面防止裙子被風吹起，再者行事過於急躁時，走路也會失態，這時玉環相撞叮咚作響，對人也是一個警示，與女子頭上戴的步搖有同樣功效，都是幫人靜心糾正偏差的。
所以，古人的言行舉止要求緩慢圓還有更深一層含義，因為遇事魯莽急躁時，人會被氣憤充滿頭腦處於不理智的狀態，容易說出傷人的氣話，做出不計後果的蠢事，輕者激化矛盾，使雙方都陷於苦惱之中，重者傷人害命，造成不可挽回的損失。
矛盾衝突都是在不理智的情況下產生的，怒髮衝冠是人生的大忌，因為世事無常，變化莫測，災禍可能在頃刻之間產生，為了盡量避免因言行有失置身於險境，給自己留有餘地化解災禍。
所以平時要養成緩慢圓的習慣，遇事三思而後行，以便於第一時間先和自己的心靈溝通，用道德理念來衡量判斷是非，懂得容忍，知道甚麼事該做，甚麼事不該做，甚麼話該說，甚麼不該說，就能保持理智的面對一些突發事件，不做違背道德倫理的事，由心而生的智慧會幫你化解一些危機，逢凶化吉，逃過一難，感覺似有神護。
內心的修養溢與言表，保持和祥的心態，遇事寬容大度，不但能緩解矛盾的產生還教化別人，以理服人是最能體現出人的威儀，面對公平正義和金玉良言誰還能惡的起來，大都選擇棄惡從善收心歸服了，善是德行的起步，沒有了善也就談不上德。
我們再看漢服從頭到腳都是對應天道幫人修心的，使心靈與天道對接，修好自己的心以養神性，表裡如一，德才兼備，穿出神仙般的品格，活出瀟洒飄逸的人生，可見正統文化都是帶著仙氣，引導人性與天道對接的文化不是天梯是甚麼？
雖然漢服已經離我們遠去三百六十年了，但中華文明的盛世背影，卻一直映射在中華兒女的心中，隨著人性淪喪，道德的敗壞，人離道越來越遠，沒有心法的約束，境界差的太多就當成了神話，似乎傳統美德也成了神話。
其實不然，只不過現代人望塵莫及，而不是不可及，只要有高德大法傳出，能引領人重建道德心法使人得度，就能無所不及。在中共竊國前出生的人身上還能看到一些傳統美德的影子。
小時候奶奶講過，土改時鬥地主，他們白天被逼著去鬥地主，搶了地主的東西分了拿回家，晚上都偷偷的給地主送回去，庄稼人懂得一個理，別人的肉長不到自己身上，一個偏遠的山村，一群目不識丁的鄉野村婦都懂得做人的道理，在食不果腹衣不遮體的情況下還堅守做人的底線，安貧樂道。
當時我的一個姑姑因為貧困交加，只因為發燒沒錢看病，都十二歲了還夭折，在中共殘酷的運動中夭折兒女的何止一家，餓著肚子面對死亡威脅的人，還知道不是自己的東西不能要，拿到手的東西再給人家送回去，被發現了還可能成為下一個被批鬥的對象，有這窮志氣真可謂現代神話了。
正統文化中養育出的人才是正常人，所形成的思想、文化、風俗、習慣，良性的社會制度才是正常的社會，適合人類生存的環境。
中華五千年文明的消失，不是神不存在而是人隨著道德墮落，衡量標準都發生扭曲，文化的變異導致人性魔變，心靈扭曲變態，置身地獄連個人字都不配，神當然就成了虛幻飄渺的了。
人要控制慾望就要用倫理道德來正心，慾望強烈時要意識到把心收回來，及時把慾望斷掉，多看一些聖賢書，接觸一些美好的事物，學會與自己的心靈溝通，如看神韻、漢服大賽清心寧神效果最好，正統文化最能養心，學好中華禮儀，修養道德規範，穿我漢家衣裳，承傳神的紐帶，才能做回真正的中華兒女。
挽救人類道德的正義之師已經遍及世界每個角落，中華文明的火光已經為世人點亮了希望，神傳文化的美好聖潔，引領者人心向善道德回歸，相信不久的將來一定能兌現神說的話，重建我們的文明上國衣冠盛世。
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