【田涵】雾霾天象代表的天意

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【大紀元2013年12月25日訊】俗話說:觀天象、知天意。天象即天文現象,泛指天空發生的各種「自然現象」,代表了上天的旨意,也就是天意。天意不以人的意志為轉移,天意就是宇宙的意志。

日出日落,自有定時。潮漲潮退,井然有序。冥冥之中,自有天意。小到生物的生老病死,大到人類文明發展的規律,均在天意的掌控之中,從天象上可以觀測出來。

中國傳統文化認為「天人合一」,宇宙和人是一個整體,天體宇宙時空和地球時空是對映關係。人類的行為可以影響天象。人順天而行,天現吉像,預示人間風調雨順、國泰民安;反之天現凶兆,人間就會有災害異象。

中國歷朝歷代的文化中,上至帝王宰相、智者賢人,下至平民百姓、鄉野村夫,信奉上知天文、下知地理、中通人事的道理。 《易經》:「觀乎天文,以察時變。」 「吳國賢臣伍子胥,上知天文,下知地理,文經武律,以立其身。」(《敦煌變文章•伍子胥變文》)

中國傳統文化中歷來認為「皇帝」是天上的真龍下凡,又稱「真龍天子」 。 他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。祭天,是皇帝唯一需要行三跪九叩大禮的儀式。據明清兩朝史料記載,明清兩朝每年冬至日的圜丘祭天,繼承古代郊祀最主要的形式,禮儀極其隆重與繁複,其目的是為了秉承天意、祈求上天護佑、興國安邦、國泰民安。

同時,古詩朝廷還設有「司天監」,「太史令」,「欽天監」等,專門負責天象觀測,預測吉凶。有時天降異象,皇帝自省,會歸正自己的行為。中國古代不少著名的科學家像張衡、沈括、郭守敬等都曾經負責過天象觀測。中國古代還有不少學者著書立說對天象預測作了詳細的論述,其中西漢著名的文學家和史學家司馬遷著有《天官書》。許多著名的軍事家都會通過觀天象預測天下大事的變動,享有盛名的如漢朝的張良、三國的諸葛亮和明朝的劉基等。

《竹書紀年》對周將代殷時的天象描述中有:「孟春六月,五緯聚房。後有鳳凰銜書,游文王之都。」「殷帝無道,虐亂天下,星命已移,不得復久,靈祗遠離,百神吹去。五星聚房、昭理四海。」果然,公元前1059年5月28日,周文王改朝換代為周,當時所有的行星會聚在二十八宿中的房宿。

《史記》記載,秦始皇在位時,十五年之間彗星出現四次,存在時間長達八十多天,彗星之長或者橫空而過的。後來,果然秦朝滅掉六國,統一天下,對外又攘除四周圍的夷人,死人枕藉,如同亂麻,因而有張楚王等人共同起兵。

其實對天象的揣摩和領悟並非迷信,而恰恰是人們去掉了盲目自大和對科學的迷信的心理之後的、對茫茫天地生出的尊敬和謙卑的心理。這種觀點連信仰共產主義無神論的毛澤東也不排斥。

據記載,1976年4月21日,當毛澤東知道3月8日吉林天降規模罕見的隕石雨時,他感慨而又激動地說:「中國有一派學說,叫做天人感應。說的是人間有甚麼大變動,大自然就會有所表示,給人們預報一下,吉有吉兆,凶有凶兆。」「天搖地動,天上掉下大石頭,就要死人哩。《三國演義》裡的諸葛亮、趙雲死時,都掉過石頭折過旗桿。大人物、名人,真是與眾不同,死都要死得有聲有色,不同凡響噢。」當毛被反問:在大人物死的時候,天上會掉下大石頭,您真信嗎?毛澤東沉思後說:「古人為甚麼要編造這些呢?」

事實證明當年,中共三大巨頭毛澤東(9月9日)、朱德(7月6日)、周恩來(1月8日)去世,7月28日唐山發生芮氏規模7.8大地震,造成24萬人死亡,16萬人重傷;5月至8月,雲南和四川相繼發生3次7.2級以上強烈地震。

最近全國多地都遭遇霧霾天氣(也叫陰霾),東北、華北、華中地區都發生了嚴重的霧霾天氣。這次霧霾籠罩的範圍之廣、持續時間之長、程度之嚴重、民眾之恐慌,堪稱歷史之最。最讓人不可思議的是,民稱腥臭難聞生平僅見。

來自中國科學院的研究認為,導致霧霾的首要污染物是 PM2.5 (Particulate Matter 2.5) ,是大氣中直徑小於或等於2.5微米的顆粒物,就是可吸入肺顆粒物。在北京佔據主導地位PM2.5的污染,生物化學類物質燃燒有關的因素約占三分之二(68%)。漫天的霧霾,讓人很容易聯想到做衛生大掃除時灰塵漫天的景象,打個比喻,是不是老天爺在宇宙裡搞衛生,許多新陳代謝物像灰塵一樣落到了地球上啊。

這個天象背後代表了怎樣的天意呢?在古代,霧霾都被視為一種天意,是來自上天對人的一種警示,出現霧霾的國家的統治者們,感謝來自上天的警告,內省自身,採取種種措施,如罪己、任賢、策免三公等。

1481到1856年的明清年間,對霧霾災害,明清兩代皇家曾命文武群臣致齋三日,禁天下屠宰,「以期感動上蒼,賜下甘霖」。史載西漢建始元年(公元前32年)因為出現了特別嚴重的黃霾天氣,朝野震恐,成帝遂自責說:「朕承先帝聖緒,涉道未深,不明事情,是以陰陽錯繆,日月無光,赤黃之氣,充塞天下。咎在朕躬。」

《後漢書》載順帝陽嘉二年(133年)因「自從入歲,常有蒙氣,月不舒光,日不宣曜」,郎顗上書建議:「孔子作《春秋》,書『正月』者,敬歲之始也。王者則天之像,因時之序,宜開發德號,爵賢命士,流寬大之澤,垂仁厚之德,順助元氣,含養庶類。如此,則天文昭爛,星辰顯列,五緯循軌,四時和睦。不則太陽不光,天地混濁,時氣錯逆,霾霧蔽日。」郎顗依據天人感應要求皇帝應舉賢任能。

歷史是一面鏡子。霧霾並非單純的自然現象,而是天意彰顯,統治者應該根據天意來歸正自己的決策和行為,以順天意而治天下。當今的霧霾是否也在昭示我們某種天意呢?願一切善良的人們都能讀懂天意,順天意而行,擁有一個平安美好的未來。

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