廣樂鈞天,大舞既陳,創世主再次翩然而降,帶領上古諸王闊步而前,頭頂蒼天,腳踩大地,張開雙臂,這一刻,觀者感受到的是從未感受過的無所不包的洪大慈悲,而人類文明最後一層奧義也就此托出,這就是東西方各民族文明之共識――神要歸來。(圖片來源:Photos.com)

【宋紫鳳】神韻開啟人類文明之奧義

2013年04月06日 | 07:14 AM

【大紀元2013年04月06日訊】樂舞「開創神傳文明」是神韻2011年世界巡演的首章之作,亦是一部令觀者儘管讚歎反覆卻仍覺意猶未盡的天啟之作。尤當其表現神眾下世,隨彼諸神騰身一躍,天幕之上層層宇宙在眼前展開,層層星雲在身邊散去,而觀者心中之迷障竟也隨之消散,卻於一片空明之境中窺見人類文明之奧義層層開示。

文明之初諸神創世

在洪大的法曲中,空間被延展至無數光年以外,時間被回放到一切之初,我們看到創世主翩然而至,帶領眾神下世,化身為各民族古聖先賢,而人類文明就此拉開序幕。這也就是這支樂舞帶給世人的第一層啟示。

對應於歷史,也就不難理解為何世界上幾乎所有的民族對於人類的起源都有神以泥土造人之說,譬如東方之女媧造人,西方之上帝造人。之後,又有一場大洪水成為幾乎所有民族的共同記憶,同時被記憶的還有災難過後神是如何拯救善人,東方的女媧煉石補天,西方的上帝則讓諾亞造了方舟。再接下來,天地間的大道沒落了,而東西方最偉大的聖哲們就於此時有如神使般降於四方,孔聖先師推廣仁義,大雄釋尊參破生死,蘇格拉底再立道德。我們也不難理解為何不同民族不同文化卻有著相同的內涵,譬如先民們以神的子民而自居,而有大功德者將受到人們的尊敬,被奉若神明。正如埃及人尊法老為太陽神之子,而中國古人尊帝王為真龍天子。

文明運化相生相長

樂舞之中,上古帝王們於從容俯仰間,表現尊道崇德,虔敬天地之同心;於周旋進退間表現草創百度,經緯天地之戮力,而人類文明又一奧義也就浮現而出,那就是不同文明之間並非孤立與割裂,而是一自始至終即互相連帶,相生相長的整體,並且此番運化必因更高一層天意而起。

譬如曾經照耀藍色地中海的拜占庭文明正是古希臘文明,基督教文明,亞洲東方文明共同運化的結晶,而這一文明之發源,正是君士坦丁大帝於夢中得到神示,指引他以拜占庭作為新都,當君士坦丁親自圈劃新都之界而隨從們驚訝路途遙遠詢其所止時,君士坦丁大帝回答:「直到引導我前進的神靈認為應該停止的時侯。」

如果說拜占庭文明是以富足與榮耀為開端,而繼其之後的人類文明史上又一次更大的融合卻是以兵火為開端,這就是蒙古帝國。而高坐在帝國象牙寶座之上的成吉思汗卻說:「上帝之生我,如執鞭之牧人,用以棰撻群類。」換言之,完成天降大任才是他成就此地跨歐亞第一帝國之偉業的動因。而這也就決定,他的帝國雖以鐵騎與殺戮開道,而最終所展現出來的意義,卻是東西方交通大開,各民族文化及正教信仰得以在歐亞大陸上遠播四方。

文明中心百脈交匯

樂舞之中,上古諸王法駕威儀,而為首居中者始終是冠冕堂皇,黻黼烜赫的中華帝王,也讓人不禁想起萬國來朝的中華盛世。於是人類文明又一層奧義也就呼之欲出了。這就是在人類文明的發展與運化中,始終有一中心。此中心文明托根於中土,號曰中華,四夷以其為中原,海外稱之為中國。

想來,中國者,中央之國也,此非為地理意義上之中央,而是文明意義上之中央。在漫長的人類文明史中,有古老而歸於煙滅者,有新生而趨於蓬勃者,唯有中華文明歷史最為久遠,內涵最為博大。說其博大,且不論其天人合一宇宙觀之廣大精微,單論其人文元素,中華文明是貫穿始終的在不斷吸收東西方各民族文化之精華,而啟後世文明之新運,最終成此五千文明之大觀,換言之,中華文明是全人類文明之大寶,尤當為要者,各族文明如百川赴海般向此中心薈萃時,亦是以天意神旨為之先導。

譬如作為人類另一古老文明之發源的古天竺國,那一期文明之精華正是在佛陀普度眾生的大願下傳至中土,並被發揚光大。而更為多元之西域文明盛極中土則始於唐代,並且歐洲文明亦以景教為先導於此時流入中國,後至元世,更有一批又一批的天主教士不辭萬里托缽而來,作為神的使者,帶來他們的文明。

而在人類文明之運化中,各民族文明之菁華亦早已融入中華文明成為一體。譬如繪畫,吳道子以畫聖之尊,王維以南宗之祖,俱得力於西域畫風而使中國畫別開境界。又如音樂,胡樂早於六朝之先傳至中土,更與日後發展為中華禮樂文明之一部。更何況承傳中華道統的各朝各代,本就有異族一統之世,且不論蒙元,滿清,即便是中華鼎盛的大唐盛世,上自李唐皇室就是番姓後裔,下至高官、名流,多有番姓貴胄。至今被中原百姓尊為門神的尉遲敬德,其先祖卻是西域于闐國人。其後平叛安史之亂,亦仰賴朔方、安西、回紇、大食之兵十五萬眾收復兩京,厥功至偉。而蒙元之世,政府專設崇福司,宣政院,集賢院,分管基督教徒、僧、道事務,而當時東西方正教信仰流布中土之盛由此亦可窺見一斑。至於宮廷中供職者更有希臘人、俄羅斯人、西域人、羅馬人、漢人,東西方文明在神州中土百脈交匯,此亦亙古未有之奇觀。

說中華文明是人類文明之中心,絕非妄自尊大,而是海納百川,有容乃大。說中華文明集人類文明之大成,也絕無現代人之鬥爭意識,而是恰如水利萬物而不爭,故天下莫能與之爭。至此,也就不難理解,為何如今神韻藝術團以恢復中華五千年神傳文明為宗旨,而傳遞出的卻是被當今世界的所公認的「真、善、忍」之普世價值,各族裔觀眾全不以語言文化為礙,為神韻所深深動容,更有西人觀者自覺曾為中華之人,驚呼中華文明為全人類共同精神家園。

文明要旨神之歸來

廣樂鈞天,大舞既陳,創世主再次翩然而降,帶領上古諸王闊步而前,頭頂蒼天,腳踩大地,張開雙臂,這一刻,觀者感受到的是從未感受過的無所不包的洪大慈悲,而人類文明最後一層奧義也就此托出,這就是東西方各民族文明之共識――神要歸來。

人類祖先早已留下箴言,告誡子孫們必以虔敬之心守候塵世,等待創世主的歸來。那一刻,瑪雅人說:就是當十三顆水晶頭骨重新聚齊的時刻;佛陀告訴弟子:就是當優曇婆羅花再次開放的時刻;耶穌告訴信徒:那將是在大審判開始的時刻;而今天,神韻告訴世界:那就是當你聽到創世主呼喚的此時此刻!

在大音磅礡中,樂舞「開創神傳文明」落下帷幕,而彼洪聲徹宇的震撼至今想來儼然耳際。創世主的慈悲無遠弗屆,以神韻之先聲開啟新世紀的里程,而神的子民也必將重新尋回文明之根,無論五千年後的今天,我們散落在世界的哪一個角落。

──轉自《新紀元週刊》