【大紀元2013年05月19日訊】宋魯鄭那些阿諛奉迎的溢美之詞，對中共政權真不知道是在吹捧還是在諷刺，是拍馬屁還是在揭瘡疤，是恣意美化還是自摑耳光？！反正內地網絡又多出一句流行語，「原以為他是選出來的，才知道是讓出來的！」
不知道是不是中共的「中國夢」做多了，讓它陷入夢魘大說胡話；還是無恥文人的利令智昏，聰明反被聰明誤。五一過後，在被稱為是政治風向標的中共機關刊物《求是》雜誌第九期上，刊出了署名宋魯鄭的一篇長文《只有去中國才能看到未來——中國正迎來自信時代》，引發國內知識界和民間的一片大嘩！
海外的「高級五毛」出盡洋相
與以往那些中共禦用文人一味捧臭腳的文風稍有不同的是，這位旅居法國的所謂學者，以一個「旁觀者」的身份和視角，以偏概全，文過飾非，為中共政權評功擺好，大敲邊鼓，說甚麼「今天的中國處於1840年以來最好的時期，今天的中國有1840年以來最好的制度，今天的中國是全球各主要國家中發展最好的國家。這三個事實判斷，就構成了『道路自信、理論自信、制度自信』的堅實基礎。」 而對於中共的現行體制，這位身居海外的「高級五毛」可以說是在用世界上最美好的語言去無限讚美，極盡謳歌，說甚麼「中國今天的制度是在其政治和文化傳統的基礎上長期、內生性演變的結果。以領導權力的更替為例。中國最高權力的更替一方面具有傳統的『禪讓』色彩，但又打破古代『禪讓』終身制的局限，實行的是一黨領導、全國選拔、長期培養、年齡限制、定期更替。這其中『一黨領導、全國選拔、長期培養』是對傳統政治文化的繼承，『年齡限制』則是中國獨創，『定期更替』則是對西方的借鑒。這種模式基本綜合了西方和阿拉伯世界制度的優點，而避免其缺點。」
據相關人士透露，宋魯鄭的這篇為中共政權歌功頌德、大肆吹捧的妙文，原來是發在今年第二期的中共內部刊物《紅旗文稿》上，而此時恰逢中央編譯局局長衣俊卿的醜聞事發期間，這個「三個自信」的理論創新人，就在男女淫亂的床上，扒開了「三個自信」的內瓤和「皇帝的新衣」，原來是如此的醜陋不堪與低級下流！中共津津樂道的理論根據，遭遇到了空前的挑戰與危急。而掌管宣傳的中共高層，突然又發現了宋魯鄭這樣一個「海外五毛」的文章，自以為讓一個「黨外布爾甚維克」來現身說法，比自己豢養的文人更有說服力，於是便不顧《求是》與《紅旗文稿》原是一家的事實，破天荒地又把這篇文章重新刊載在這期《求是》上面，企圖挽回聲名狼藉的「三個自信」不良影響。豈不料，這一次又是弄巧成拙，出盡了洋相。這一個荒誕不經的「禪讓」，讓天下人都為之愕然，為之困惑，為之齒冷，是誰在「禪讓」，中共黨章不是明明規定一個領導人的任期是五年，而且不得連續超過兩屆嗎？任期到站了，不就主動下台了嗎？難道說還要像古代聖賢一樣，再通過「禪讓」這種最完美的方式來交接權力的嗎？難道說習近平的接棒，不是選舉出來的，而是胡錦濤給讓出來的嗎？不然，何來的「禪讓」之說？既然「禪讓」可以順利地實行新舊興替和老少交接，那麼，那麼我們還要黨章幹甚麼？還要法治幹甚麼？還要制度幹甚麼？還要依法治國和黨內民主幹甚麼？在讀者看來，作者這些阿諛奉迎的溢美之詞，對中共政權來說，真不知道是在吹捧還是在諷刺，是拍馬屁還是在揭瘡疤，是恣意美化還是自摑耳光？！於是，這幾天內地網絡又多出一句流行語，「原以為他是選出來的，才知道是讓出來的！」
中共權爭觸目驚心，駭人聽聞
在這篇奇文中，作者引用英國哲學家培根的名言，說讀史使人明智。那就不妨也說兩句歷史。縱觀中國歷史，所謂的禪讓制，最早記載於《尚書》之中，也就是在位君主生前便將統治權讓與他人，是中國統治者權力更迭的一種方式。古代傳說堯讓位與舜，舜又讓位與禹，都是禪讓。其實，這中國上古時期的禪讓制度，其真實性一直存在爭議，學者普遍認為是後人為了美化「聖王之道」而虛構出的神話故事而已。試看幾千年來中國歷代的王朝更替，除去君臣之間血淋淋地互相砍殺、父子之間赤裸裸地你爭我搶之外，哪裏有甚麼溫柔敦厚、虛心謙恭的「禪讓」？到了「槍桿子裡面出政權」的中共統治時期，高層對權力之爭的野蠻與血腥，更是觸目驚心，駭人聽聞，昔日的革命同志、親密戰友，一夜之間就會變成不共戴天的仇讎、企圖搶班奪權的野心家和陰謀家。從毛澤東時代口誅筆伐的「十次路線鬥爭」，到鄧小平連續搞掉華國鋒、胡耀邦、趙紫陽三個領導人，以及最新披露的江澤民在十六大上突然發動軍事政變、得以繼續掌控中央軍委的印把子來看，這些中共黨魁中的哪一個不是對權力充滿著貪婪覬覦、戀戀不捨的心態？他們都是如劉少奇斥責彭德懷所講的那句名言一樣：「與其你篡權，不如我篡權？」因為權力就向林彪所講的，是鎮壓之權。而現在中共紅二代的全面接班，則又正應驗了陳雲所講，「讓自己的兒孫接班，百年之後沒人刨祖墳！」他們哪裏有絲毫的禮賢下士與謙讓之心？
作者宋魯鄭在文中稱，西方是定期換人換黨，中國是定期換人但不換黨，阿拉伯既不換人也不換黨，所以中國的制度最好，但他忘了，中共歷史上的每一次領導層的鹿死誰手，都是無情爭鬥、你死我活的結果。也許這宋魯鄭會舉出胡錦濤全身而退的例子，但胡錦濤的裸退，更不是「禪讓」，他是因為自己的心腹令計劃觸犯了中共的規矩後，內外交困、進退失據才選擇不得已而為之的一條出路，不然的話，為甚麼十八大前、前香港特首董建華還能公然到海外放風，說胡錦濤要繼續執掌軍委主席一職？再說了，即便是今後中共真正實現了如文中所講的所謂「禪讓」，但這種個人與個人間的權力交接，還不是如過去封建帝王像乾隆皇帝所用過的那一套，與現代文明的選舉制度和選舉人的公推制度又相去何遠？
私相授受隨心所欲的政治把戲
還有宋魯鄭所讚揚的中共實行的是「一黨領導、全國選拔、長期培養、年齡限制、定期更替」，更是站不住腳的胡言亂語。作者所講的「可以避免委託代理風險」的一黨領導，嚴格說來應該是權力得不到有效監督的一黨專制，所以才會滋生無法遏制的腐敗。至於文中所講「可以避免民主制度的政治平庸化」的全國選拔，更是扯淡，鄧小平隔代欽點胡錦濤，江澤民起而效顰、又隔代欽點習近平，這是中國人都親眼目睹的事實。還有他所講的中共獨創的年齡限制，對中共的權力交接來說，更是一種隨心所欲的政治把戲，當年不想讓七十歲的喬石上，就把年齡段設定在七十歲；後來不想讓六十八歲的李瑞環上，就來個六十八歲為上限，也就是今天的「七上八下」。明明是因為缺乏現代民主政治，才造成最高權力的私相授受、宮廷政治的暗箱操作和官僚體制的率由舊章，卻被宋魯鄭美化成為是今天最好、最完美、最完善的制度，以至全世界都處於風雨飄搖、朝不保夕的動盪之中、唯獨中共是「風景這邊獨好」的楷模，這不是睜著眼睛說瞎話又是甚麼？你為甚麼就不能說說現實的中國：它的新聞自由度是全世界最低的、貧富懸殊是全世界最大的、而中國的裸官和貪腐程度又是全世界最多和最厲害的、中國官員個人財產是保密的不能公開的，中國的人權狀況排名是在一百多之外的、中國人被徵收的稅率在全世界來說是最高的，而中國人所享受的社會保障卻在全世界是最低的……如此等等，不一而足！
有人說由於中共的殭化刻板與自高自大，培養了一大幫子良莠不分、香臭不辨的弱智文人，只知道如何去投其所好、奉承上意。前些時全國上下熱炒的習近平北京「打的事件」的烏龍報導，就是典型的一例，馬屁拍到馬腿上了，反挨了一腳踢。此次《求是》所刊載宋魯鄭文章，其結果恐也是一樣，本想是給黨國塗脂抹粉，錦上添花，沒想到會反取其辱，自討沒趣，還讓無數中國人進一步看清了這個政權反人民、反民主的性質。既然最高權力都是你好我好、可以拱手相送的，那麼，還要那些囉哩囉唆的制度建設作甚？不如今天選好一個接班人，十年後習近平再重演一部現代「禪讓」的接班大戲就是了。這個被無恥文人所吹噓的世界上最好制度的權力交接與十多億手無選票人民的「中國夢」，也就是如此的強權專制與簡單明瞭。
——原載《動向》雜誌2013年5月號
