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延續千年歷史 傳承漆器文化

專訪:韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華

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【大紀元2013年08月17日訊】(大紀元記者文龍韓國首爾採訪報導)鄭秀華是韓國公認的最高漆匠,40多年來,他專門從事傳統漆器和螺鈿漆器工藝的創作。在這一領域,他重新復原了在日本殖民統治期間失傳的漆提煉法,從而承傳併發展了擁有數千年傳統歷史的韓國漆器文化。

韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華的螺鈿漆器作品「地藏菩薩像」。(本人供圖)
韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華的螺鈿漆器作品「地藏菩薩像」。(本人供圖)

鑒於鄭秀華在漆器方面的貢獻,他先後獲韓國技能競技大賽金獎、傳承工藝大展特別獎、大韓民國漆器名匠、總統表彰獎等。2001年被指定為韓國重要無形文化財第113號漆匠技能持有者。

韓國特有的漆文化

韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華的螺鈿漆器「秋季圖」。(本人供圖)
韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華的螺鈿漆器「秋季圖」。(本人供圖)

漆作為東方特產,據推測約從6000~6500年前開始,首先在中國開始使用,並逐漸流傳到韓國、日本等東方國家,這些國家又發展出各自的特色。在韓國,從歷史遺蹟看,漆大約使用於公元前3世紀,但正式出土的遺物始於公元前1世紀。在新羅時代處於鼎盛期的漆器,與高麗時代的螺鈿結合後,產生了名為螺鈿漆器的技法。

從1967年開始,14歲的鄭秀華就入門學習漆器技術,如今已經擁有46年獨門研究。他說:「中國經歷文化大革命以後,這種螺鈿漆器工藝就失傳了,而韓國政府一直將這種技術保護並承傳下來。現在中國又開始復原這種螺鈿漆器技術,但是用的是化學漆。我在培才大學當教授的時候,三名中國留學生學習了這種知識後,現在在中國擔任教授。中國現在還不會鑲鉗這種貝殼,只能通過繪畫來代替這種技術。」

復原了失傳的天然漆提練技術

韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華的螺鈿漆器「秋季圖」。(本人供圖)
韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華的螺鈿漆器「秋季圖」。(本人供圖)

走進鄭秀華的漆器文化研究所,一股濃郁的山林氣息撲鼻而來,這是天然樹漆散發出的氣味。鄭秀華說,他提煉的樹漆純天然成份達99%。他打開一組漆好的櫃門,記者探頭一聞,裡邊散發著一股草叢中的氣味。

鄭秀華說:「這是天然漆散發出的氣味,它起到淨化空氣的作用,而且防潮、防駐、防熱、隔音、殺菌、吸收電磁波,消除煙味。還能產生遠紅外線、負離子等有益於人體健康的成份。塗了這種漆器的傢俱放在室內,連蚊子都沒有。經過韓國公認機構鑑定,塗了天然漆的桌面上連細菌都無法生存。」

這種天然漆的提煉技術可以說是鄭秀華的「絕技」。韓國在日本殖民統治期間,天然漆提煉技術已經失傳。鄭秀華的最大貢獻之一是,他再次復原了這種傳統的漆提煉技術,使韓國數千年的漆文化得以繼續承傳下來。

記者採訪當天,鄭秀華寫下漢字「漆」並做出他的解釋:「人採集樹的汁水。」實際上的確如此,漆液嚴格地說就是漆樹的植物分泌物,平時儲存在漆樹內,當漆樹受損或受傷時,液體就會向外流出,流出的漆液經過提煉,就成了「天然生漆」。

天然生漆經過過濾和精製,可加工成生漆、精製漆、黑漆、透明漆、彩漆等不同種類的漆。據研究,這種漆的膠粘力、防水性、防腐性、耐熱性、耐久性,超越了地球上的任何塗料。因此,這種漆自古以來就在中國、韓國及日本,以金屬或木材的塗料廣為利用。它與化學塗料相比,乾燥速度雖然慢一些,但是塗膜的硬度和光澤度、粘合力等都非常優秀。

漆樹主要生長在韓國、中國、日本等國家。通常是從6月中旬開始,至10月中旬期間提取漆樹的漆液。鄭秀華目前主要從中國進口這種採集下來的漆樹液。他說:「目前中國漆樹採集的漆液產量很高,但是純度不夠,造假太多。韓國採集的漆液能提煉78%,中國僅50-60%。」

鄭秀華的得意之作「萬里長城」

在韓國,這種天然漆大部份使用於螺鈿漆器,螺鈿主要取材於蚌殼、珍珠碎片、玳瑁、琥珀、象牙、寶石、昆蟲殼等,將其點綴鑲嵌後,製作成人物花草鳥獸等形象嵌入預先雕成的凹形圖案內,再髹上一層光漆,然後磨平拋光使其露出鈿片,就製作成色彩艷麗的嵌螺鈿器物了。

但是,螺鈿漆器實際的製作過程非常繁瑣,而且最關鍵最困難的就是設計,要將貝殼和犀牛角、象牙、金粉等,鑲嵌成一幅畫面,因此如果稍有疏忽,螺鈿漆器的作品水準就會降低。

鄭秀華的漆器研究所內,有幾幅大型螺鈿漆器作品。如金光閃閃的地藏菩薩像,透著珠光寶氣的螺鈿屏風等,還有一幅正在創作中的中國萬里長城。他的漆器作品中象徵和平的鹿、象徵高貴的鶴,象徵聖潔的孔雀,惟妙惟肖、栩栩如生。

鄭秀華的漆器作品不僅透著明澈、深邃、悠遠的意境,還洋溢著古典貴族般的高雅氣派。他用了樹漆、珍珠貝殼、金粉等完成的鏍佃漆器屏風,在弱光下發出各色柔和的光亮。鄭秀華說:「這種顏色永遠不變。這種漆器不僅能留給未來,而且也代表著這個時代的漆文化。所以我一直抱著這種心態去創做。」

鄭秀華指著一隻威風凜凜的老虎說:「這是將貝殼研磨後再經過數千次粘貼,利用海貝殼的多種顏色,做出的螺鈿漆器。」僅一隻孔雀的頭部,他就花了40天時間。

一幅巨型渡金的萬里長城,是鄭秀華的得意之作,他已經前後用了一年時間,這幅作品將於近期完工。他向記者介紹了這幅作品的創作思路:「月光下金色的萬里長城,代表中華民族輝煌的文明,虯枝崢嶸、傲雪怒放的梅花代表著中華民族堅忍頑強的生命力。在月光下,在夜色下,在幽弱的光線下,在不同的角度,都能看出萬里長城不同的顏色變化。整幅作品不但要給人一種動態萬千、變幻莫測的感覺,還要體現出中華民族博大精深、悠久輝煌的文明,這才能體現出萬里長城的價值。」

螺鈿漆器的傳統藝術價值

韓國的螺鈿漆器有著悠久的歷史,絢麗的色彩和閃亮精細的圖文,繼承下來的是歲月磨不掉的美麗,也記載著韓國數千年來漆文化的發展歷史。目前為止,韓國政府在外事活動,往往會作為一種特色禮物,將這種韓國特有的螺鈿漆器贈送外賓。

鄭秀華說,「這些漆器作品因代表著這段時期的漆器文化,有著寶貴的收藏價值,所以很多喜歡這類產品的藝術家會把它一代一代傳給後人。」他指著旁邊的一個螺鈿漆器糖果盒說:「這裡邊如果放進栗子,就算是埋在土中兩千年,也不會壞掉。因為選用了從芬蘭進口的極具抗腐性的木材,再加工成螺鈿漆器,所以整個作品具有極強的耐久性。」

鄭秀華說,他製作的大型作品主要適用於擺放在高級酒店大廳、大企業接待室、攝影背景等,它體現著一個企業的文化和價值。韓國的國務總理室的漆器壁畫就出自鄭秀華之手。而一些小型傢俱、屏風等則用於家庭。

這一傳統工藝至今受到一些傳統藝術家的關心和喜愛。鄭秀華說:「一般人買這種產品是作一種精神投資,因為它具有收藏價值,不僅自己能用,還能傳給後人。就像中國的萬里長城,當時的燦爛文化留給後人,這也是精神文明的象徵。喜歡這種藝術的人不一定是高階層人士,這與身份無關。因為身份地位和金錢只能給人暫時的滿足,只有文化才是長久的。」

他說,目前來講,韓國上流人士當中,真正喜歡並懂得這門藝術的人才來購買他的漆器,「韓國人不是為了顯耀,他們一般是買回去以後放到家裏自己欣賞。」

鄭秀華說:「鏍鈿漆器目前在全世界來說,完成度要數日本最好,但是他們一般做的是小型作品。中國能做出大的作品,但是用的是化學漆。韓國用傳統的鏍鈿漆,這在世界上是首屈一指的。」

鄭秀華的「中華情」

韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華。(本人供圖)
韓國總統表彰獎及褒彰獎獲得者、重要無形文化財第113號技能持有者鄭秀華。(本人供圖)

鄭秀華對中國傳統文化有著濃厚的興趣,他創作的螺鈿漆器「萬里長城」以及對長城的解讀,體現出他對中華五千年文明的讚賞。目前創作的幾幅大型螺鈿漆器作品中,都與中華民族傳統文明有著極深的淵源。

鄭秀華說,他的名字中就韻含著他與中華民族的緣分:「我的名字是秀華,我的作品也要描繪出一個秀麗的中華。」韓國人一般習慣於起一個漢字名字,並且還要取一個「號」,鄭秀華的號是「心濟」。他說:「『心濟』就是要懷著一顆善良的心對待別人。才能創作出好的作品。」

目前為止,鄭秀華一直在韓國發展,他計劃下一步到中國發展,與中國漆匠們交流這項傳統的漆器技術。他說,韓國的螺鈿漆器技術儘管有著數千年歷史,但是它源於中國。正因如此,鄭秀華說:「希望能結交到善良的人,幫助促進漆文化在中國的發展。我並不是以賺錢為目的,我想找到擁有並且能夠欣賞這種藝術的主人。」

鄭秀華簡歷

1954年出生
1986年獲中小企業中央會長表彰獎
1986年以亞洲奧運文化慶典特邀作家出示作品
1988年以首爾奧運文化活動特邀作家出示作品
1988年獲首爾奧運會文化獎
1992年獲全國技能競技大賽金獎
1994年獲傳承工藝大展特別獎
1995年被評選為大韓民國名匠
1995年獲總統表彰獎
1995年大韓民國漆器名匠
1996年獲承工藝大展文化部長官獎
1999年歷任清州國際雙年展評審委員
2001年被指定為重要無形文化財第113號漆匠技能持有者
2001年歷任傳承工藝大展評審委員
2001年歷任清州國際工藝雙年展評審委員
2001年參加德國科布倫茨工藝博覽會
2002年獲總統產業褒獎
2005年持有宗廟遺物,持有古宮博物館宮廷遺物
2006年百濟歷史文化園區五層木塔上部塗金漆

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2013-08-17 7:48 PM
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