【大紀元2014年01月29日訊】中華文化，源遠流長，信仰為本，道德為尊。作為人，信仰是人的精神追求和終極關懷，品德是人之所以為人的人格基礎，利益是人在世上生存的物質條件。
人畢竟是受利益帶動的，所以芸芸眾生中，名利滔滔，理智茫茫。有多少人把道德作為人追求名利的工具，維護利益的手段。這種人歷史上稱其為小人。那麼君子如何對待物質利益呢？古人云「君子愛財，取之有道」。「道」在前，「利」在後。
人畢竟也不同。捨生取義者古今有之，放淡名利完善人格追求道德圓滿者大有人在。這些人把利益作為完善人格、追求道德圓滿的工具。物質利益的多與少，有或無，增或減，隨其自然，不為所動。並把此過程看作是對自己身心的歷煉。增長的是內涵容量，提高的是
德水準，而永遠不變的是自己正信的操守，此曰聖人。
人生的目的是甚麼？人的追尋與探求的過程便產生信仰，正信者是把世俗的利益作為工具的，而把道德作為不斷認知真理的階梯，不斷超越自己，去了悟人生的真正意義。人世之間，熙熙攘攘，名利分之；古今學說，浩如煙海，善惡辯之；道不遠人，千條萬條，生死明之。
大道者，可提升生命亦可下降生命，視之，有親疏之別；行之，有順逆之分。然順者上，逆者下，此所謂取生死之道也。取生之道有其福也；取死之道有其禍也。福禍誰能定，取乎於道，取乎於己。當今宇宙大法弘傳於世，道覆九州，德溢四海，廣傳於天下。在人類尚存的一點善念中，點燃了中華神傳文化的明燈，喚醒了已瀕臨死亡的靈魂，良知尚存的眾生在宇宙大法的慈悲感召下走向新生的彼岸。
大善必有大惡，宇宙相生相剋的理，彰顯了法輪大法對眾生的無限慈悲與救度，與共產邪黨這個撒旦惡魔在人世間的代表對眾生的極度邪惡與毀滅。共產邪黨已將利益的繩索套牢追隨它的惡者，牽入地獄之門。
善惡自選，生死一念。
