台灣畫家

故事・溫度・人 黃國記的水彩

作者﹕周道整理
font print 人氣: 301
【字號】    
   標籤: tags: , ,

水彩,是一個極難掌控的媒材,卻是黃國記的最愛。有幾次黃國記想放棄水彩而選擇油畫,然而每當看見水與顏料在紙上相互激蕩呈現出的無窮韻味,就再次著迷而沉浸在其中。

由於工作的關係和個性使然,黃國記無法利用零碎的時間作畫,因此在大學畢業後約十年的工作期間幾乎處於停筆狀態;但內心深處隱藏著一股說不出的惆悵與憾恨;創作的快樂和成就感是多面令人無法忘懷!在善體人意的太太的鼓勵與支持下,黃國記終於放棄了薪水,再次拾起最愛的畫筆,從新走上水彩創作之路。

所幸十年的光陰並非虛擲,成長與磨煉使黃國記對生命有更深刻的體悟。出生於台北市的黃國記喜歡旅遊,因而接觸各地不同的民情。這兩年來黃國記的創作以細膩寫實的人物水彩為主,他特別關注那些不屬於都會區的純樸臉孔,並將他們的情感、故事和生活片斷,用寫實的手法、較多的細節、透過人物神情、姿態和細微的歲月的刻痕來述說故事,傳達出真實的人情溫度。

他慶幸自己能夠再次重拾畫筆,他也希望自己能在這條路上持續不間斷,秉持藝術即生活的精神,透過畫筆述說更多動人的故事!

作品欣賞及畫家解說


《堅毅》 黃國記,153cmx102cm,水彩紙本,2014(黃國記提供)

《堅毅》:越南北部大山的婆婆,有著大山民族堅毅的性格,每個禮拜天來自各方的少數民族,會長途跋涉來到越南北河市集這地方,販賣或交換各種物品和動物,生活雖辛苦,但從婆婆眼神中透露出強韌的生命力!!

《酸甜的回憶》 黃國記,153cmx102cm,水彩紙本,2014 (黃國記提供)

《酸甜的回憶》:母親生長在宜蘭礁溪林美的山腳下,以前傳統時代重男輕女,女孩沒有機會多讀書,從小就必須幫忙家裡農務,27歲嫁到台北。每年過年回娘家是母親最開心的日子,必做的一件事就是到舅舅的果園採金棗,舅舅常笑她愛吃金棗,可以一個人吃掉整布袋!看著母親開心的採著金棗,嘴角露出淺淺的微笑,我想,母親或許不是真的這麼愛吃金棗,而是在咀嚼一段屬於她自己的兒時回憶。

《辛勤》黃國記,153cmx102cm,水彩紙本,2014(黃國記提供)

《辛勤》:平坦寬闊的蘭陽平原,雨量豐沛潮溼的氣候,孕育了這塊肥沃的土地,耕作的阿伯農地就在我住家旁邊,三天兩頭就可以看見他在田裡工作,喜愛親近這塊土地是阿伯對這塊土地的愛惜與認同,辛勤耕作的身影、汗水流過歲月刻痕的臉龐,譜出一幅動人的畫面。

《大山中的遊戲》黃國記,100cmx150cm,水彩紙本,2014(黃國記提供)

《大山中的遊戲》:喜愛旅遊,時常在某些落後國家看到了人們的純真與質樸,某次在越南北部鄰近中國大陸的山區,看見了一群少數民族的孩童戲水的景象,這一幕深刻烙印在我的腦海中,回來後利用水彩媒材將這一幕重新詮釋。他們沒有豐富的物質生活,但從他們臉上看出心靈上的滿足,原來生活也能這麼簡單!當我們汲汲營營的活在當下時,是否忘記了何謂真正的「生活」。

《冬陽》黃國記,105cmx75cm,水彩紙本,2013(黃國記提供)

《冬陽》 :與丈夫獨居在新竹尖石鄉的泰雅族阿嬤,子女因工作等關係無法在身邊陪伴,兩人獨自在深山裡過著獨居簡樸的生活,但阿嬤的泰雅族人時常在週間不時的去探望阿嬤,照顧生活所需和補充日常生活用品,這份無私的愛就像那年冬天,和煦溫暖的陽光,照映在阿嬤的臉龐,卻直暖到心頭。

《黑苗母親》黃國記,105cmx75cm,水彩紙本 2014(黃國記提供)

《黑苗母親》:年輕的黑苗母親有著超乎年紀的氣質,眼神也充滿愛與堅定。越南沙壩大山的黑苗族人,在現代文明衝擊下,她們村落裡依然保持著傳統的生活方式、穿著傳統的服飾,在這彷彿世外桃源的深山中卻有著絡繹不絕的遊客,黑苗族人從村落,每天來回步行二十公里至市區,向遊客兜售物品,為著現代與傳統生活取得平衡。

《阿格拉黎明的等待》黃國記,105cmx75cm,水彩紙本,2013(黃國記提供)

《阿格拉黎明的等待》:印度自助旅行中,坐著整晚的鐵路臥鋪來到了阿格拉,正巧破曉時分,清晨第一道陽光灑入,照映在等待歸鄉的老婦身上,為這極富人文色彩又帶神秘和混沌的國度,拉開一天的序幕。@*

責任編輯:謝秀捷

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • Apricot杏桃 杏桃,使用了從黃到橘的顏色變化。
  • 一幅看起來不夠精彩的畫 ,如果能想出問題所在,它就一定可以修改,只是,一幅改過的水彩難免要失去一些乾淨度,必須十分小心才是。
  • 劉漢文的畫展常常用《嬉色遊彩》這個名稱,確實,他深入研究、嘗試壓克力等多種媒材的各種可能,終於運用自如。創作時大膽揮灑,卻又不失細膩;作品結果真就像一首形與色的嬉遊曲,輕鬆、歡娛,華麗又和諧。
  • 現任中華亞太水彩藝術協會秘書長的范植正,原是任職於台灣電力公司資訊處,退休後專職於水彩創作,在多次於國內大展獲獎之後,在國內水彩畫界嶄露頭角...
  • 風景是陳俊男最晚接觸到的水彩領域,寫生更是風景畫的基礎訓練。他使還記得剛練習風景寫生時,不懂畫面的取捨、水份的乾濕掌控、當下的氣候氛圍,總把風景畫畫成一張張有如風景明信片般的粗俗無味。但也從這幾年練習的過程中,逐漸瞭解如何畫好一張好的水彩風景畫。
  • 水彩是最適合旅行寫生的媒材,十九世紀英國的畫家們就是以水彩畫來紀錄大英帝國在世界各地的風光,維多利亞女王也是藉由這些水彩畫神遊她的領土,並成為當時英國最大的水彩畫收藏家,同時也讓英國的水彩畫蓬勃發展。
  • 有些畫賞讀時 沒有驚嘆 只留有語塞詞窮的澎湃 有種圖 話說得清輕 卻常攪動又沉又稠的心緒 並非排山倒海的撼動 而是涓涓細流的述說 述說 太平洋的藍 都蘭灣的愁 述說 卑南溪的喘息 在打了赤膊的土地上 述說著四季更迭的容顏 在這片歲月踏走過的紮實 這是品華老師說的畫 用彩筆眷著家 也釋愛
  • 又一名台灣之光,習畫三十餘載,台灣寫實水彩畫家程振文以作品「慈母」在82個國家,近兩千位參賽的畫家中脫穎而出,榮獲法國世界水彩大賽金牌獎。
  • 我省思台灣文化風俗,一切都來自於漳、泉。我來到台灣,語言一樣,食用民居廟宇皆如故鄉,我逃難輾轉從香港過來,一上岸就像回到家鄉,而閩台的學術背景源出於宋代理學,宋之理學主要是濂、洛、關、閩四夫子,由朱熹的閩學集其大成。朱熹的學說主要在《四書集注》這是他精心的著作,據說有十八次易稿,及其臨終猶在修改。我小時候曾經遠足到白雲巖、雲洞巖,都是朱子講學的地方,民間即使不識字的船夫,也能在行船時為客人閒談許多朱子教人的故事,口耳相傳,深入民心。中國人思想中儒、道、佛三教終也歸於儒家做人為根本,成仙成佛為玄奧幻念,還是以做人來得實際。
  • 「2014臺灣之美」陳陽春教授水彩畫展在9月26日至10月8日於華府僑教中心展出,內容包括臺灣的城市生活、鄉村風情、山海美景、民俗信仰等40幅水彩畫作。
評論