【大紀元2014年04月20日訊】生活在公元前4世紀、位於希臘北部馬其頓的亞歷山大三世，因其所取得的了不起的成就而被世人稱為「亞歷山大大帝」。30歲時，他已經創立了古代歷史上最大的帝國，其疆域從愛奧尼亞海一直延伸到喜馬拉雅山脈。他還被認為是歷史上最成功的統帥之一，因為他一生從未嚐過敗績。他以古希臘神話中的英雄阿喀琉斯為偶像，最終自己也成為一個近乎神話的人物。後世有許多軍事領導人和軍校都參照過他的戰術。
然而，就是這樣一個了不起的人物，臨終遺言卻是：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我者，死後也是兩手空空。顯然，亞歷山大大帝意識到了，在死亡面前， 甚麼名利，甚麼功績，都是帶不走的，人真的就是「赤條條來，赤條條走」，一切都不過是過眼煙雲。
不過，不管亞歷山大大帝是否預見到，死後兩手空空的他還算是留下了一個不錯的名聲，他的軍事才能、他對同時代廣泛的影響力都為後人稱道。如果說，亞歷山大大帝或許不是為了死後留下好名聲而有所作為，那麼，古往今來，倒的確有不少人、尤其是位高權重者非常在意後人的評價。在中國歷史上更有「人過留名，雁過留聲」之說。對於中共領導人來說，渴望死後有一個好名聲也並不令人意外。
近日看到中共前總書記胡耀邦的女兒早前發表的文章，提及胡耀邦辭職之後的感觸：「我這輩子有兩個沒有想到：一個是沒有想到被放在這麼高的位置上；一個是沒有想到在我退下來以後，還有這麼個好名聲。」而讓胡耀邦有個好名聲的關鍵是他在「不正常的中共黨內」守住了自己的良心和良知。
縱觀中華五千年曆史，無論是皇帝、重臣，還是名人雅士、凡夫俗子，他們的所為都在後世的正史或野史中，在百姓的口耳相傳中被加以評價、還原。有的人生前風光無限，把握大權，但死後得到的卻是千載罵名、列奸佞傳，如魏忠賢、秦檜。有的人生前慘遭陷害，甚至被冤枉致死，但他們卻青史留名，如岳飛、袁崇煥。
中共建政後至今，那些死去的和活著的中共高官們也不得不面臨著當今百姓和後世的評價問題。時至今日，死去的毛澤東、周恩來、鄧小平等雖然依舊被中共吹捧，但他們所造下的樁樁罪孽，已注定遺臭萬年的命運；而活著的江澤民、曾慶紅等人雖然軀體仍在，但他們的所為早已蓋棺論定，留下千古罵名毫無懸念。
而對於其他中共高層，亞歷山大大帝的遺言和胡耀邦的感歎都在告訴他們，無論再怎麼風光，死後也是兩手空空，而後世、上天如何評價、評判他們完全取決於他們的所為，即在面對活摘法輪功學員器官這個星球上最為殘忍的罪惡時，是繼續罔顧良知、漠視，還是選擇直面，是至關重要的。每一個書寫歷史這一頁的書寫者都是在為自己書寫。
