【大紀元2015年01月22日訊】東方朔是漢武帝時期的一名敢於直言切諫且行為有些怪誕的大臣，歷史上流傳著很多關於他進諫和詼諧幽默的故事，我們不妨先講述幾個。
建元三年（前138年），漢武帝常常出遊狩獵，出遊的時間也越來越長，他因此產生了修建上林苑的想法。武帝派人估算了所佔農田的價值後，派人劃出佔地所屬縣的荒地以抵償農民。東方朔向武帝諫言稱上林苑所處之地的物產富饒及地勢險要，若修以林苑則是不恤農時、非富國強民之計，並列舉歷史上帝王大興土木導致天下大亂的例子，最後還獻上《泰階六符》希望武帝能夠觀察天象的變異而自省自己所做的事情。雄才大略的武帝接受了進諫，並給東方朔加封給事中之銜。
漢武帝有個姑媽兼岳母叫館陶公主，又稱竇太主。竇太主的丈夫陳午死後，寡居，五十多歲時「私近」比她小近40歲的董偃。為了維持這種畸形的婚姻，竇太主讓董偃大把花錢交結朝臣，任其揮霍；她還裝病，讓武帝到她家中看視，趁機引出董偃，使這一淫亂的婚事公開化。此後，武帝與董偃一起玩樂，日趨親熱。
一天，武帝在宣室招待竇太主和董偃。東方朔卻持戟上前阻攔，列舉了董偃的三條死罪，認為他是誘導武帝走「奢侈淫辟」之邪路的小人，是禍國殃民的罪魁禍首，不能讓這樣的罪人進入宣室。武帝聽了後，起先默不作聲，之後說這次就算了，以後再改正。但東方朔態度很堅決，表示宣室是先帝的正殿，如果不是議論正當的國事，不能進去。武帝沒有辦法，下令改在其它地方，也沒讓董偃從正門進。從此，也疏遠了這個小人。
隨著漢朝的強盛，漢武帝也開始追求享樂，導致當時天下風氣奢侈。東方朔以漢文帝為例，告訴他如何節儉，如何教化百姓。這樣「理正事物的本源，萬事才有條不紊」。
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類似諫言，東方朔對漢武帝說了不少，而他恰恰利用的是自己性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智的特點。古人以批評君父為「諫」，批評金口玉言的皇帝是冒著生命危險的事，所以古人說：「文死諫，武死戰」。中國歷朝歷代都有這樣的諍臣，而正是有著這些諍臣，君王才能時時更正自己的過失，防患於未然。《漢書》的班固就因東方朔「正諫」而作《東方朔傳》。因此單純把東方朔看作一個滑稽人物就錯了。
根據《漢書》所載，東方朔父母早逝，由兄嫂撫養成人，少時即很有學問，22歲上書自薦被武帝召入宮中，陪伴在武帝身邊，並抓住時機，直言進諫，但武帝並非完全聽從。東方朔也深感直言切諫之難，他在《非有先生論》中先後用了四個「談何容易」來論述直言切諫之難。
東方朔還頗有文學才華，代表作是賦體散文《答客難》，道出了一個自己的苦悶而又不改其進德修業之正道的心聲。從藝術角度上說，也是一篇直抒胸臆，說理透徹，富有文采的佳作，後世多有模仿。他還著有《神異經》。
據《太平廣記》記載，東方朔乃天上的木星下凡，因此無所不知。他還曾告訴武帝神仙的存在，但能見到神仙的前提是必須是「有道」的人。李白也有詩曰：「世人不識東方朔，大隱金門是謫仙」。東方朔下凡並陪伴在武帝身邊，應該是上天用心良苦的安排吧。
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