【大紀元2015年10月24日訊】在漫長的歷史中，有一幅雋永的古畫「子牙垂釣」。畫中的主人翁，在中國是位家喻戶曉的人物，他「寧在直中取，不在曲中求。非為釣錦鱗，只為釣王侯」。民間還傳說：「太公在此，百無禁忌」。只要子牙在場，鬼神就不會興風作浪。
在中國的歷史文化中有很多的典故、習俗也都和姜子牙有關。他是神話，也是傳說，更以真人實秀留下名垂千古的傳奇，他開兵家奇謀先河，又創百家宗師之大成。
回味典籍《六韜》，姜子牙留下的智慧韜略，像是銘刻王鼎之上的例律，透著國之重器的威嚴。他著作的《乾坤萬年歌》，其預言也似打破時空間隔，穿越古今。
姜子牙是上古神農氏的後裔，本姓姜，名尚，字子牙，別號飛熊。由於他的先祖輔佐大禹治水有功，在舜、禹之際被封於呂，因此從其封姓，所以人們也稱他為呂尚、呂望。雖然家世顯赫，但到姜子牙時，家道已經中落。
傳說中，姜子牙三十二歲時上崑崙山，拜元始天尊為師，在山上修了四十年。由於元始天尊說他根基薄弱，仙道難成，只合享人間富貴。命他在成湯數盡，周室當興時，輔助明君，完成興周伐紂，下山封神的大業。
姜子牙負命下山後，隻身來到結義兄弟宋異人家中。由於子牙一心修道，不善於世間經營，一出場就為後世演了幾出滑稽的劇目。異人為七十二歲的子牙娶親，又幫他張羅生計。因為子牙年庚不利，他剖竹編籬去賣卻是無人問津；賣麵又被大風吹成活脫脫的麵人；撒網捕魚，連漁網都撈不回來；坐店賣酒，酷熱的暑氣把點心蒸餿，把酒蒸成酸味；到朝歌販賣豬馬牛羊，犯了朝歌禁止屠沽的命令，姜子牙所趕的牲畜被官軍悉數沒收。
回到家裡，還得忍受妻子馬氏的數落和辱罵。滾滾紅塵，肆虐道心，縱然無法順遂，子牙始終定心忍性，心不離道，終日思慕崑崙。加之天性喜讀軍事韜略，閒暇研讀治國安邦之道，時時不忘修德振武。
天作之合，終遇明君周文王，子牙由此打開心中的鴻圖，將奇謀韜略盡獻西岐，輔佐聖主明君興周伐紂的大業。周國從文王的先祖古公亶父起，一直盼望著能得到一位聖人，即武能安邦、文能治國的全才，以輔佐周國實現滅商興周的夙願。
所以當文王應聘子牙時，稱他為「太公望」，武王執政時，尊稱他為「師尚父」。文王命姜子牙為「太師」，是當時西岐三公中的最高長官，既主軍，又問政。史載：「天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多」，姜子牙在西岐的地位尊貴由此可見。
武王在姜子牙、周公等人的輔佐下，有條不紊的治理國政，並極其隱密的推行伐紂的每一步，等待最佳時機。紂王殺害皇叔比干，囚禁箕子為奴，微子啟有恐大難臨頭，因此抱器出逃，商朝的太師疵、少師強投靠周武王。
在文王推演的需卦中，西伯侯以故事隱喻，如果捕殺巨大的野獸，就需要等待非常好的時機。文王以此卦提醒武王，將來伐紂一定要等到商朝臣民眾叛親離紂王時，才可號令天下諸侯共同討伐。
武王看到眼下時機，紂王連自己的皇叔都敢剖心虐殺，連自己的同母兄長箕子都敢囚禁，使其削髮為奴。紂王的兄長微子屢次勸諫紂王勤修仁德，紂王不聽，微子知其滅國將近，於是抱持祭器出走他鄉。比干、箕子、微子作為商朝的三位仁者，頗受武王的敬重，天下賢士的仰慕。如今，就連殷末三仁都對紂王無望時，武王認為這就是伐紂的最佳時機。
武王又特別徵詢姜子牙的意見：「殷大臣或死或逃，紂王是否可伐?」姜子牙說：「天與不取，反受其咎；時至不行，反受賓殃。」武王一聽，師尚父的建議和他一拍即合，於是決意舉兵進軍。姜子牙為主帥，統領兵車300乘，虎賁（猛士）3000名，甲士4.5萬人，聯合各國諸侯，以「弔民伐罪」為號召，出兵攻打商都朝歌。
武王決定舉兵，出發之前負責占卜的貞士看到卦象並不吉利。姜子牙堅持進軍，當大軍已經行至汜水牛頭山，陡然刮起的狂風刮斷了將旗，摧毀了戰鼓，當時大風刮的天昏地暗。各國諸侯面露恐懼，有人請求還師歸國，再等時機。
姜子牙身著將袍，於狂風之中仰天舉劍，大聲疾呼：「蒼天！今紂無道，刳比干，囚箕子，伐之有何不可？舉事而得時，則不看時日而事利，不假卜筮而事吉，枯草朽骨，安可知乎！」討伐暴虐的紂王，正是為順承上天之意，下合民之所願。即時出兵，人間枯草朽骨（指占卜用的蓍草和龜殼）又豈知天道聖意！
姜子牙親自援袍而鼓，率眾過河。武王見狀，精神為之一振，於是聽從姜子牙繼續率軍前行。周武王率領大軍會合庸、蜀、羌、微、盧、彭、濮等諸侯國的軍隊於牧野（今河南淇縣南），與紂王的17萬大軍展開殊死一搏的決戰。
周軍主力仰仗姜子牙的決絕果斷，出兵有法擺陣有道，武王在牧野之戰大獲全勝，為天下除掉了暴虐的紂王。牧野大戰，姜子牙作為周武王的軍師，在興周伐紂中，立下赫赫軍功，被封為齊國君主。姜子牙來到齊國後，順其風俗，簡化禮儀，開放工商之業，發展漁業鹽業優勢，因而人民多歸附齊國，齊國成為泱泱大國，也為後來的齊桓公「九合諸侯，一匡天下」，成為春秋五霸奠下基礎。
姜子牙一生充滿傳奇，前半生歷盡坎坷，後半生助周伐紂，大展韜略建下功勳。姜子牙代替元始天尊封神的傳說，更是被後人津津樂道。
姜子牙高居廟堂，身為帝王之師、齊國之君，身隨車輦馳騁大周，心卻留戀巍巍崑崙。或許，也惟有崑崙才是他能寄情忘我的聖地。有道是：
「雲散皓月當空照，水澈明珠現京華。
花迎白鶴拂青柳，天池水面翻浪花。
心似白雲常自在，意如流水伴飛霞。
閒坐蒼龍穿九重，巍巍崑崙是吾家。」
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責任編輯：張憲義
